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1 患難から栄光へ, p. 1372.7 (Ellen Gould White)
… た。アダムの堕落以来、キリストは、選ばれたしもべたちにみことばの種をゆだね、人々の心にそれを植えつけさせられた。この地上での生涯をかけて、キリストは真理の種をまき、ご自身の血でそれを潤された。ペンテコステ（五旬節）の日に起こった人々の改心は、この種まきの結果であり、キリストの …
2 患難から栄光へ, p. 1439.3 (Ellen Gould White)
… し、アダムの時代から父祖たちや預言者たちを通して語ってこられたのは、キリストのみ声であったことを教えた。
3 患難から栄光へ, p. 1439.4 (Ellen Gould White)
約束の方が現れることについて、わかりやすく明確に預言が与えられていた。アダムにはあがない主の来臨について確証が与えられた。「わたしは恨みをおく、おまえと女とのあいだに、おまえのすえと女のすえとの間に。彼はおまえのかしらを砕き、おまえは彼のかかとを砕くであろう」とサタンに言われた宣告は、われわれの最初の両親にとって、キリストを通してなされるあがないの約束であった（創世記3：15）。
4 患難から栄光へ, p. 40.2 (Ellen Gould White)
… た。アダムの堕落以来、キリストは、選ばれたしもべたちにみことばの種をゆだね、人々の心にそれを植えつけさせられた。この地上での生涯をかけて、キリストは真理の種をまき、ご自身の血でそれを潤された。ペンテコステ（五旬節）の日に起こった人々の改心は、この種まきの結果であり、キリストの …
5 患難から栄光へ, p. 237.3 (Ellen Gould White)
… し、アダムの時代から父祖たちや預言者たちを通して語ってこられたのは、キリストのみ声であったことを教えた。
6 患難から栄光へ, p. 238.1 (Ellen Gould White)
約束のかたが現れることについて、わかりやすく明確に預言が与えられていた。アダムにはあがない主の来臨について確証が与えられた。「わたしは恨みをおく、おまえと女とのあいだに、おまえのすえと女のすえとの間に。彼はおまえのかしらを砕き、おまえは彼のかかとを砕くであろう」とサタンに言われた宣告は、われわれの最初の両親にとって、キリストを通してなされるあがないの、約束であった（創世記三ノ一五）。
7 キリストの実物教訓, p. 1193.3 (Ellen Gould White)
… たアダムとエバにとって、自然界は、神の知識に満ち、神の教訓にあふれたものであった。知恵は、彼らの目から入って、心に蓄えられた。彼らは、神の創造されたものによって、神と交わった。ところが、この清い夫婦が、至高者の律法をおかすや否や、神のみ顔の輝きが自然界の表面から去ってしまった。地球 …
8 キリストの実物教訓, p. 1224.19 (Ellen Gould White)
… は、アダムとエバを巧みにあざむいて、神に反逆させてしまった。まずサタンは、神の言葉に対する疑いを彼らにいだかせ、そして、その代わりに別の思想を与えている。サタンは、今日もなお、エデンで行ったのと同じ方法で、人々を欺いている。無神的著者の思想を教育の中に織り込む教師は、神への不信 …
9 キリストの実物教訓, p. 1232.2 (Ellen Gould White)
神の言葉とは、旧約聖書と新約聖書の両方をさしている。どちらが欠けても完全ではない。キリストは、旧約聖書の真理も新約聖書の真理と同様に、価値があることを言明なさった。キリストは、今日、あがない主であると同様に、世の始めからのあがない主であられたのである。イエスが、人性によって神性をおおってこの世に来られる以前に、福音の使命はすでに、アダム、セツ、エノク、メトセラ、ノアによって伝えられたのである。アブラハムはカナンで、ロトはソドムで使命を伝えた。
10 キリストの実物教訓, p. 1294.7 (Ellen Gould White)
… は、アダムとエバが罪のために追放された神のパラダイス、エデンの住居にわたしたちが入れるようになるためである。
11 キリストの実物教訓, p. 1298.3 (Ellen Gould White)
アダムとエバは神への不従順によってエデンを失い、全地は罪のためにのろわれた。だが、もし神の民が神の教えに従うなら、その土地は豊饒と美を回復するのであった。神は、自ら土地の耕作についての教えを、彼らにお与えになった。だから、彼らは回復のために神と協力しなければならなかった …
12 キリストの実物教訓, p. 1308.2 (Ellen Gould White)
… ぬアダムとエバを包んだ。この光の衣は、天与の純潔という霊的な着衣の象徴であった。もし彼らがずっと神に真実を尽くしていたら、彼らはいつまでもその光に包まれていたはずであった。しかし罪が侵入した時、神とのつながりは断たれ、それまで彼らを取り囲んでいた光は消え去った。彼らは …
13 キリストの実物教訓, p. 1308.3 (Ellen Gould White)
これは、アダムとエバが神にそむいて以来、神の律法の違反者が常に試みてきたことである。彼らは違反によってあらわれた裸をおおうために、いちじくの葉をぬい合わせて着た。彼らは、自分で工夫した衣を着てきた。彼らは自分のわざによって罪をおおい、神に受け入れられようとしてきた。
14 キリストの実物教訓, p. 1310.4 (Ellen Gould White)
… 。またアダムやカインの罪をも赦されなかった。同様に、いかなる人の子の罪もお赦しにならない。神はわたしたちの罪を黙認したり、品性の欠陥を看過したりなさらない。神はわたしたちに、そのみ名によって勝利することを期待されるのである。
15 キリストの実物教訓, p. 1341.7 (Ellen Gould White)
これは、堕落前のアダムに要求されたのと同じ条件である。主は、エデンの園で人間に要求なさったのと同じ完全な服従と、しみのない義とを今も求めておられるのである。恵みの契約の下で要求されることは、エデンで要求されたものと同様に広いもので、清く、正しく、善である神の戒めとの調和である。
16 各時代の希望, p. 676.5 (Ellen Gould White)
… 、すなわちアダムの堕落後に定められた計画ではなかった。それは、「長き世々にわたって、かくされていた奥義」のあらわれであった（ローマ16：25）。それは永遠の昔から神の統治の根本となってきた原則のあらわれであった。初めから、神とキリストは、サタンの背信と、この反逆者の欺瞞的な力によって …
17 各時代の希望, p. 677.5 (Ellen Gould White)
イエスがわれわれとともに住むためにおいでになったので、われわれは、神がわれわれの試練をよく知り、われわれの悲しみに同情してくださるということがわかる。アダムのむすこ娘はみな創造主が罪人の友であることをさとることができる。なぜなら、救い主の地上生活にあらわされた恵みの教理の一つ一つに、喜びの約束の一つ一つに、愛の行為の一つ一つに、きよい美しさの一つ一つに、われわれは神がわれらとともにいますことをみとめるからである。
18 各時代の希望, p. 677.6 (Ellen Gould White)
… 始祖アダムとエバが堕落してあらゆるわざわいが生じたことを、彼は創造主の責任にし、人々に神が罪と苦難と死の張本人であるかのように考えさせる。イエスはこの欺瞞をばくろされるのであった。イエスはわれわれ人間の1人として 服従の模範を示されるのであった。このためにイエスは …
19 各時代の希望, p. 682.2 (Ellen Gould White)
… た。アダムとエバが初めてこの約束をきいた時、彼らはそれがすぐに成就されるものと期待した。彼らは最初に生まれたむすこをよろこんで歓迎し、その子が救い主であるようにと望んだ。しかし約束の成就は遅れた。この約束を最初に受けた人々はその実現をみないで死んだ。エノクの時代から …
20 各時代の希望, p. 687.4 (Ellen Gould White)
… た。アダムがエデンで罪を知らなかった時でさえ、神のみ子が人の性質をおとりになることは無限の屈辱に近かった。ところがイエスは人類が4000年にわたる罪によって弱くなっていた時に人性をおとりになったのである。アダムのすべての子らと同じように、イエスは遺伝という大法則 …