La Storia Della Redenzione

L’inizio della morte

Le parole di Abele esasperarono Caino a tal punto che in un impeto di rabbia e di violenza lo uccise. Allora l’Eterno disse a Caino: “Dov’è tuo fratello Abele?” Egli rispose: “Non lo so; sono io il custode di mio fratello”. Genesi 4:9 SDR 34.2

Dio lo informò che era consapevole del suo peccato, che conosceva ogni suo atto, anche i pensieri del suo cuore, e gli disse: “La voce del sangue di tuo fratello grida a Me dalla terra. Ora dunque tu sei maledetto dalla terra, che ha aperto la sua bocca per ricevere il sangue di tuo fratello per mano tua. Quando coltiverai la terra, essa non ti darà più la sua forza; tu sarai un vagabondo e uno straniero sulla terra”. All’inizio la maledizione sulla terra fu molto leggera; ma poi [dopo la morte di Abele] una doppia maledizione cadde su di essa. Caino e Abele rappresentano due classi di persone: i giusti e i malvagi, i credenti e i miscredenti, che sarebbero esistiti dalla caduta dell'uomo fino alla seconda venuta di Cristo. SDR 34.3

L’uccisione di Abele da parte di suo fratello Caino, rappresenta i malvagi che invidieranno i giusti e li odieranno, perché sono migliori di loro. Sarebbero stati gelosi dei giusti e li avrebbero perseguitati e uccisi perché le loro buone azioni avrebbero condannato il loro comportamento peccaminoso. La vita di Adamo fu una vita di dolore, umiltà e continuo pentimento. Nell'insegnare ai suoi figli e nipoti a temere l’Eterno, fu spesso rimproverato amaramente per il suo peccato, che aveva causato tanta miseria alla sua posterità. Quando lasciò il bellissimo Eden, il pensiero di dover morire lo scosse con orrore. La morte gli sembrava una terribile calamità. Per la prima volta fu messo in contatto con la terribile realtà della morte nella famiglia umana quando suo figlio Caino uccise suo fratello Abele. Pieno di amaro rimorso per la propria trasgressione, privato di suo figlio Abele, pienamente consapevole che Caino era un assassino, e riconoscendo la maledizione che Dio aveva pronunciato su di lui, il cuore di Adamo era rotto dal dolore. Con grande amarezza si rimproverò per il suo primo grande peccato. SDR 35.1

Supplicò il perdono di Dio attraverso il Sacrificio promesso. Sentiva profondamente l'ira di Dio per il crimine perpetrato in paradiso. Egli fu testimone della corruzione generale che alla fine costrinse Dio a distruggere gli abitanti della terra con un diluvio. La sentenza di morte pronunciata su di lui dal suo Creatore, che all'inizio gli era sembrata terribile, dopo essere vissuto alcuni secoli, gli sembrò giusta e misericordiosa da parte di Dio, perché poneva fine a una vita miserabile. Quando Adamo vide i primi segni di decadenza nella natura, quando le foglie caddero e i fiori appassirono, egli pianse molto più di quanto gli uomini oggi piangano i loro morti. I fiori appassiti non erano la causa maggiore del suo dolore, perché erano i più teneri e delicati, ma gli alberi alti, nobili e robusti stavano perdendo le loro foglie e si stavano deteriorando; erano per lui un preannuncio della distruzione generale della bella natura che Dio aveva creato a beneficio speciale dell'uomo. SDR 35.2

Ai suoi figli e ai loro figli, fino alla nona generazione, descrisse le perfezioni della sua dimora nell'Eden, e anche la sua caduta e i suoi terribili risultati, e il peso del dolore che venne su di lui come conseguenza della divisione che si produsse nella sua famiglia e che portò alla morte di Abele. Raccontò loro delle sofferenze che Dio aveva permesso che cadessero su di lui per insegnargli la necessità di una stretta osservanza della sua legge. Egli dichiarò loro che il peccato sarebbe stato punito in tutte le sue manifestazioni. Li supplicò di obbedire a Dio, che sarebbe stato misericordioso con loro se lo avessero amato e temuto. Gli angeli comunicarono con Adamo dopo la sua caduta e lo informarono del piano di salvezza e che la razza umana non era esclusa dalla redenzione. Nonostante la terribile separazione che era avvenuta tra Dio e l'uomo, la disposizione era stata fatta nell'offerta del Suo caro Figlio, attraverso il quale egli poteva essere salvato. Ma la sua unica speranza era quella di vivere un'esistenza di umile pentimento e di fede nel provvedimento preso. Tutti coloro che accetteranno Cristo come loro unico Salvatore godranno nuovamente del favore di Dio attraverso i meriti di Suo Figlio. SDR 35.3