Ti dackel a panagbinnusor
Isasarungcar idiay Roma
Ni Lutero isut maysa pay la idi a napudno nga anac ti iglesia ti papa, ket awan sabalin nga impagarupna a pagbalinannanto. Inturturon” ti Dios a napan simmarungcar idiay Roma. Nagviaje a nagnagna, ket nagdagus cadagiti monasterio iti dalan. Idi adda iti maysa a convento sadi Italia nasdaaw unay gapu iti kinabaenang, kinadayag, ken kinapalalo ti ararcos a nasacsianna. Dagiti monje idiay idinto ta nawadwad ti mapastrecda, nagtaengda cadagiti napintas a silsilid, nagcawesda cadagiti cabacnangan ken capatgan nga habito, ket nagfiestada iti rabaw ti maysa a nabacnang a lamisaan. Ti castoy a buya indilig ni Lutero a sisasakit iti kinarigat ti panagbiagna. Ti panunutna nariribuc. DP 114.1
Iti camaudiananna nasaripatpatanna idiay adayu ti ciudad nga adda pito a bantayna. Nagpacleb iti daga a binuyogan ti nauneg a ricna, ket inlaawna. “Niasantoan a Roma, cablaawanca !”5 Simrec iti eiudad, sinarungcaranna dagiti iglesia, dinengngegna dagiti nacascasdaaw a sarsarita nga inulit dagiti papadi ken monjes, ket inaramidnn dagiti amin a ceremonias a kiniddawda. Iti amin a disso nakitana dagiti buya a nangpunno kencuana iti siddaaw ken kigtot. Nakitana a ti kinadakes adda idi a maararamid iti tengnga dagiti amin a clase ti kinasacerdote. Nangngegna dagiti narugit a rabrabac dagiti obispo, ket napno iti kigtot gapu iti nacaamamac a panagsaoda iti dakes, uray cabayatan ti misa. Idi makilaoclaoc cadagiti monjes ken umili, nasaracanna dagiti vicio ken panagbartec. Fray sadino a pagturonganna. uray idiay lugar a nasantoan macasarac ti awan a panagraem cadagiti sagrado. Insuratna, “Awan ti macaipagarup no ania a basbasol ken dakes nga araramid dagiti maararamid iti uneg ti Roma: masapul a kitaen ken denggen ida santo patien ida. Iti casta naipacadawyanda a sasawen, ‘No adda infierno, ti Roma nabangon iti rabawna: ti Roma isut maysa a mangliwengliweng nga abut a pagruaran ti amin a kita ti basol.’ ”6 DP 114.2
Babaen ti nabiit pay a naituyang a bilin, ti papa incarina ti maysa nga indulgencia iti isuamin a sipaparintumeng nga umuli iti “agdan ni Pilato, ” agdan a cunada a nagnlogan ti Mangisalacantayo idi pinanawanna ti salas a pangocoman ti Romano, ken nayalis can idiay Roma manipud Jerusalem babaen ti milagro. Ni Lutero umululi a siraraem iti maysa nga aldaw itoy nga agdan, ket pagammoanen adda maysa a timec a cas la gurrood a cas la nagcuna kencuana, “Ti nalinteg agbiagto gapu iti pammati.”7 Timmacder daras, ket immadayu manipud iti dayta a lugar a sibabain ken sibubuteng. Dayta a texto uray caanoman dina napucaw ti pigsana iti cararuana. Manipud idi nalawlawagen ti pannacakitana ngem iti uray caanoman idi cua ti kinaubbaw ti panagtalec cadagiti araramid ti tao no maipapan iti pannacaisalacan, ken ti pannacasapul ti panamati a cancanayon cadagiti caicarian ni Cristo. Dagiti matana naluctanda, ket uray caanoman dida mabulseken gapu cadagiti allilaw ti kinapapa. Idi intallicudnan ti rupana iti Roma timmallicud metten iti puso, ket manipud idin ti isisinana immadayu nga immadayu, aginggat simmina nga entero iti iglesia ti papa. DP 115.1