Karunia Nubuat Dalam Alkitab Dan Sejarah

Ekspresi Emosi dalam Alkitab

Meskipun Alkitab tidak sering secara langsung membahas pemikiran dan emosi para nabi, berbagai teknik digunakan untuk menggambarkan emosi para nabi. Seperti yang telah dicatat oleh Phinney, sebagian besar buku-buku kenabian menggunakan kombinasi narasi orang ketiga dan suara nabi sendiri dalam penggambaran mereka untuk menunjukkan tanggapan pribadi (dan, kadang-kadang, emosional).43 KN 175.1

Salah satu cara paling umum untuk mengekspresikan emosi dalam teks Alkitab (dan khususnya Perjanjian Lama) adalah untuk berbicara tentang emosi sebagai kejadian fisik.44 Bahkan dalam bahasa Inggris, emosi sering disebut sebagai pengalaman “tubuh”. Sebagai contoh, kita dapat mengatakan bahwa ketika mendengar berita buruk “kita berlutut dengan lemah,” atau pernyataan seseorang membuat “darah kita mendidih.” Kruger telah memasukkan daftar bermanfaat 19 perubahan fisiologis yang menandai rasa takut dalam Alkitab Ibrani.45 Mereka termasuk agitasi fisik (yang melibatkan “gemetar” [Kel 19: 16; 15:15] ; “menggigil” [Hab. 3:16] ; “tergoncang” [Hag. 2: 7] ; atau “gemetar” [Kel. 19:18]) ; peningkatan denyut jantung (Mzm. 38:10, 11) ; darah yang meninggalkan wajah seseorang (Ibrani qibbĕsû pā'rûr dalam Nahum 2: 10, 11 berarti secara harfiah “menjadi pucat”); meluruskan rambut (Ayub 4: 14, 15); tidak mampu untuk bergerak (Kel. 15: 16); tidak mampu untuk bernapas (Dan. 10: 17) ; dll. Demikian pula, Kruger mendaftarkan banyak ekspresi metaforis yang melibatkan kemarahan, termasuk tubuh sebagai wadah kemarahan(Yes. 30:27; Yeh. 38:18); meningkatkan kemarahan yang menghasilkan uap (2 Sam. 22: 9; Ayb. 4: 9); kemarahan seperti api (Yes. 30:27; Yer. 4:4; dll.) ; atau amarah sebagai lawan (Mzm. 69: 24—26) atau binatang yang berbahaya (Yeh. 43: 8) .46 Emosi positif sukacita sering kali melibatkan ranah semantik menyanyi dan menyatakan. Lebih jauh, sukacita dapat dilihat di bagian tubuh yang berbeda. Sukacita membuat wajah KN 175.2

------------------ KN 175.3

43. Phinney, “The Prophetic Persona in the Book of Ezekiel: Autobiography and Portrayal, ” abstract. KN 175.4

44. Emosi yang kuat dapat diukur secara fisiologis. Tekanan darah yang meningkat, berkeringat, peningkatan detak jantung, dan kejang otot, di antara fenomena fisik lainnya, dapat mengindikasikan respons emosi tubuh. KN 175.5

45. Kruger, “A Cognitive Interpretation of the Emotion of Fear in the Hebrew Bible’’ 79—87. KN 175.6

46. Lebih banyak contoh dapat ditemukan di Kruger, “A Cognitive Interpretation of the Emotion of Anger in the Hebrew Bible “ 187-191. ceria (Ams. 15: 13) dan mata bersinar (ayat 30) . Sukacita juga ditandai dengan mulut penuh dengan tawa (Ayb. 8:21; Mzm. 126:2) . ⁴⁷ KN 175.7

Di luar deskripsi emosi yang lebih umum ini, sekarang kita akan melihat contoh-contoh spesifik tentang bagaimana para nabi bereaksi secara emosional terhadap panggilan Ilahi, pesan Ilahi, dan bagaimana keterlibatan emosional para nabi memengaruhi pesan-pesan mereka. KN 176.1