A megváltás története
A földi és mennyei szenthely
Tanulmányozásuk folyamán megtudták, hogy a földi szenthely, amelyet Mózes Istennek parancsára a hegyen mutatott minta szerint épített, “példázat a jelenkori időre, amikor áldoznak ajándékokkal és áldozatokkal”, (Zsid. 9, 9.). Megtudták, hogy két szenthely volt, amelyek a “mennyei dolgoknak ábrázolatai voltak,” (Zsid. 9, 23.) és hogy Krisztus, a mi nagy Főpapunk a “szenthelynek és ama igazi sátornak szolgája, amelyet az Úr és nem ember épített.” (Zsid. 8, 2.) és hogy “nem kézzel csinált szentélybe, az igazinak csak másolatába ment be Krisztus, hanem magába a mennybe, hogy most Isten színe előtt megjelenjék érettünk.” (Zsid. 9, 24.) MT 269.1
A mennyei szenthely, amelyben Jézus érdekünkben szolgál, a nagy, eredeti szenthely, amelynek a mintájára építette Mózes a földi szenthelyet. Amiképpen a földi szenthelynek (szent sátornak) két része volt, a szentély és a szentek-szente, úgy a mennyei szenthelynek is 2 része van. A szenthelyen belül (:a szentek szentében:) volt az Isten törvényét tartalmazó frigyláda, a jóillattétel oltára és más szolgálati eszközök, amelyeknek a mennyei szenthelyen szintén megvolt a másodpéldányuk. János apostol látomásban engedélyt nyert, hogy belépjen a mennybe, ahol szemlélte a 7-ágú arany gyertyatartót, a jóillattétel oltárát és amidőn “megnyílt Isten temploma a mennyben, meglátta az Ő szövetségének ládáját is.” Jel. 4, 5, 8, 5; 11, 19. MT 269.2
Az igazságkeresők tehát megtalálták a mennyei szenthely létezésének elvitathatatlan bizonyítékát. Mózes a földi szenthelyet a neki megmutatott minta alapján készítette el. Pál apostol kijelentette, hogy a minta az “igazi szenthely,” (:igazi sátor:) volt, amely a mennyben van. Zsid. 8, 2. 5. János bizonyságot tett, hogy látta azt a mennyben. MT 269.3
A 2300 nap lejártakor, 1844-ben.nem létezett szenthely a földön már évszázadok óta (:mert Kr.u. 70-be’ lerombolták.a rómaiak:) azért a mennyei szenthelyet tárja elénk e kijelentés: “Kétezer háromszáz napig és azután megtisztul a szenthely.” Azonban hogyan lehet az, hogy a mennyei szenthelyejt meg kell tisztítani? A jövendölések tanulmányozói a Szentírásból megtudták, hogy a megtisztítás nem a fizikai tisztátalanságok eltávolítását jelentette, mert a szenthelyet vérrel kellett megtisztítani, azért a bűntől való megtisztításban állott’ Így szól az apostol: “Annakokáért szükséges volt, hogy a mennyei dolgoknak ábrázolatai e- félékkel, (állatok vérével) tisztítassanak meg, maguk a mennyei dolgok azonban ezeknél különb áldozatokkal (Jézusnak vérével) ”. Zsid. 9, 23. MT 269.4
Azon célból, hogy további ismeretet nyerjenek a megtisztításra vonatkozólag, amelyre a jövendölés utal, meg kellett érteniük a mennyei szenthelyen folyó szolgálatot, amit azonban csak a földi szenthelyen folyó szolgálatból érthettek meg, amiképpen Pál kijelenti, hogy a papok, akik ott szolgáltak, “a mennyei dolgok ábrázolatának és árnyékának szolgáltak.” Zsid. 8, 5. MT 270.1