Kamiñu Pa Kristu

3/13

3 — Mudansa di Kamiñu

Kuma ku alguim pudi sedu kunsideradu djustu dianti di Deus? Kuma ku pekadur pudi sedu djustifikadu? So atrabes di Kristu no pudi tene armonia ku Deus i ku santidadi; ma kuma di tchiga Kristu? Manga delis ta fasi mesmu purgunta ki utrus fasi na dia di pentekostis, otcha ke konvensidu di pekadu, e grita: “ke ku no na fasi?” purmeru palabra di resposta ku Pedru da i sedu: “Bo aripindi” (Atus 3:37,38). Na utru bias, logu dipus des, i Fala: “Bo aripindi [...] pa bo pekadus kabadu kuel” (Atus 3:19). KpK 25.1

Aripindimentu signifika sinti tristeza pa pekadu i abandonal. No ka ta abandona pekadu n’kuantu no ka seta kuma ki pirigozu. N’kuantu no ka afasta sinseramenti di pekadu i ka na tem mudansa di bardadi na no bida. KpK 25.2

Manga di djintis ta n’tindi natureza di bardadi di aripindimentu. E ta miskiña se pekadus ate e ta buska fasi algum mudansa na se manera di vivi, ku medu di kuma se erus na tisi elis garandis sufrimentu. Ma es i ka aripindimentu, na sintidu bibliku. Es djintis misti libra di sufrimentu, ma i ka di propi pekadu. KpK 25.3

Es i tipu di tristeza di Esau, otcha ki odja kuma i pirdi diritu di primeru fidju pa sempri. Balaom, pantandadu pa anju ku na blokia ba si kamiñu ki um spada na mon, i tchiga di rikunñisi si kulpa ku medu di muri; ma i ka aripindi di bardadi, nim i ka mostra mudansa di n’tenson o vontadi di abandona pekadu. Judas Iskarioti, dipus di trai si Siñor, i grita: “N’peka, n’trai sangui inosenti” (Mateus 27:4). KpK 25.4

Si konfeson bin di sintimentu pabia di konsiênsia di kondenason di um julgamentu meduñu ki na peralba. Konsikuênsia ki na peralba intchil di medu. Ma, i ka kuma i sinti nan dur o tristeza na si korson pa manera ki falsia Fidju di Deus puru i inosenti, além di nega Santu di Israel. Farao, otcha ki na sufriba julgamentus di Deus, i seta si pekadu so pa pudi libra di kastigus; ma ora ki praga para kai, i ta torna dizafia Deus. Elis tudu e miskiña rusultadu di pekadu, ma e ka fika tristi pabia di propi pekadu. KpK 25.5

Ora ku korson pirmiti pa Spiritu di Deus toma konta, pensamentu ta kordadu, i pekadur ta kunsa rapara fundura i santidadi di lei di Deus, ki sedu fundason di si gubernu na Seu ku na Tera. “Luz, ku bim na mundu, numia tudu pekadur” (Djon 1:9). I ta tchiga tambi na sigridus di korson, i kusas ku sta sukundidus ta mostradu. Um sintimentu di kulpa ta toma konta di pensamentu ku di korson des alguim. I ta pasa i na sinti djustisa di Jeová, i ta sprimenta um sintimentu di medu, na si propi kulpa ku n’pureza, dianti di Deus ku kunsi tudu ku ta bai dentru di korson. I ta odja amor di Deus, bunitasku di santidadi, kontentamentu ku pureza, i ta disdja sedu purifikadu i odja si kumuñom kuradu ku Seu. KpK 27.1

Orason di Davi dipus di si kaida ta mostra di tristeza di bardadi pa pekadu. Si aripindimentu seduba sinseru i prufundu. I ka tenta djustifika si kulpa. Si orason i ka era pa kapli di julgamentu ki na pantalba. Davi ntinda kuma ki si pekadu era meduñu. I odja mantcha di si alma; i ódia pekadu. I ka pidiba so purdon, ma tambi um korson puru. I disdjaba kontentamentu di santidadi - sedu ribantadu na armonia i komuñon ku Deus. Asim ki papia: KpK 27.2

“Sortiadu i kil ki si pekadu sedu purdadu, ki si pekadu kubridu. KpK 27.3

Sortiadu i pekadur ku Siñor ka ta kulpa di si pekadu, i ki si spiritu ka tene mantcha” (Salmus 32:1,2). KpK 28.1

“Tem pena di mi, o Deus, sugundu bu bondadi; i, sugundu garandesa di bu miserikordias, paga ña erus.[...] KpK 28.2

“Pabia n’kunsi ña erus, i ña pekadu sta sempri ña dianti. [...] KpK 28.3

“Purifikam ku isopu, n’na fika limpu; labam i n’na fika mas branku di ki serenu. [...] KpK 28.4

Pui na mi, o Deu, um korson puru i renoba dentru di mi um spiritu firmi. KpK 28.5

Ka bu serkam di bu dianti, nin ka bu tiram Bu Santu Spiritu. KpK 28.6

Dam kontentamentu di bu salbason i sustentam ki um spiritu vuluntariu. [...] KpK 29.1

Libram di krimi di sangui, o Deus, Deus di ña salbason, i na lingua i na garandisi Bu djustisa” (Salmus 51:1-14). KpK 29.2

Um aripindimentu suma es, sta lundju di no yangasal; so no pudi tenel na Kristu, Kil ku subi na Seu i da dons pa pekaduris. I prisizamenti nes puntu ku manga delis ta yara, i e ta diša di risibi ajuda ki Kristu misti da elis. E ta pensa kuma e ka pudi bai pa Kristu sim purmeru e aripindi, di kuma aripindimentu ta purpara elis kamiñu pa purdom di se pekadus. I bardadi di kuma aripindimentu i ta bim tras di purdom di pekadus, pabia so korson kebrantadu i pizadu pudi ba sinti disidju di um salbadur. Ma será ki pekadur dibidi pera tok i aripindi, pa kunsa bai pa Jesus? Será ki aripindimentu tem ku sedu um tapadu na metadi di pekadur ku Salbadur? KpK 29.3

Biblia i ka ta n’sina kuma pekadur i prisisa di aripindi antis di seta kunviti di Deus: “Bo bim pa mi, abos tudu ku sta kansadus ku kargus tchiu, i Ami n’na lebianta bos” (Mateus 11:28). I forsa ku t bim di Kristu ku ta leba pa aripindimentu di bardadi. Pedru sklarisi asuntu na si diklarason pa israelitas i fala: “Deus, kuntudu, ku Si mon direita, i Garandisil na lugar di Prinsipi i Salbadur, pa da Israel aripindimentu ku purdom di pekadus”(Atus 5:31). No ka pudi aripindi sim Spiritu di Kristu dispertanu n’tidimentu na sintidu di kuma, sim Kristu, no ka pudi sedu purdadus. KpK 30.1

Kristu i fonti di kada sintimentu koretu. El i Úniku ki pudi pui na korson n’dimizadi kontra pekadu. Tudu disidju di bardadi i pureza, tudu serteza di no pekadurindadi, i prova klaruserteza di kuma Si Spiritu sta na trabadja na no korson KpK 30.2

Jesus fala: “I ora ku N’sedu lantandadu di Tera, n’na tisi tudu djinti pa Mi ” (Djon 12:32). Kristu tem di mostra Si Kabesa pa pekadur suma Salbadur ku muri pa pekadus di mundu. Ora ku no na djubi pa Karnel di Deus na kruz di Karvalhu, sigridu di no libertason ta kunsa sedu mostradu na no pensamentu, i bondadi di Deus ta lebanu pa aripindimentu. Kristu mostra um amor ku sta lundju di no n’tindimentu. Es amor ta molisi korson di pekadur, i ta prindi si pensamentu i lebal pa aripindimentu. KpK 30.3

I bardadi di kuma i tem ora ki omi ta burguñu di se pekadus, i ta abandona alguns di se mau kustumus antis mesmu de pirsibi di kuma e sta na sedu tchomadu pa Kristu. Kuntudu, tudu bias ke fasi sforsu pa fasi bem, motivadu pa um disidju sinseru, i sempri puder di Kristu ki ta pintcha elis pa fasi kila. Um puder ke ka kunsi i ta trabadja na se pensamentu. Sintidu i ta dispertadu i si komportamentu i ta mudadu. Ora ku Kristu djunda elis, i leba elis na djubi pa Si kruz, e odja Kil ki se pekadus fura na kruz, mandamentu ta yentra na n’tindimentu. I ta parsi dianti di se udjus pekadurindadi di se bida i pekadu firmantadu na pensamentu. Es djintis ta kumsa pirsibi djustisa di Kristu i e ta grita: “Afinal, ke ki pekadu, pa exigi um sakrifísio tão garandi pa libertason di pekadur? Yera pirsis tudu es amor, tudu es sufrimentu, tudu es falta di rispitu, pa ka no muri, ma pa no tene vida ki ka ta kaba? KpK 30.4

Pekadur i pudi risisti a es amor, i pudi nega disa sedu tchomadu pa Kristu; ma si ka risisti, i na sedu tchomadu pa Jesus. Kunñisimentu di planu di salbason na lebal pertu di kruz na aripindimentu di si pekadus,pekadus ki tisi sufrimentus di amadu Fidju di Deus. KpK 31.1

Mesmu pensamentu di seu ki na trabadja na natureza i ta papia ku korson di djintis, i ta pui na elis um disidju ke ka pudi risisti di tene, um kusa ke ka tene. Kusas di mundu i ka ta kontenta elis mas. Spiritu di Deus ta n’tema ku elis pa e buska kusa ki na bardadi pudi tisi paz ku diskansu - fabur di Kristu ku kontentamentu di santidadi. Atrabes di puder ku pudi odjadu ku kil ka pudi odjadu, no Salbadur sta sempri na trabadja pa tisi pensamentu di djintis di saburas bakatelas di pekadu pa bensons si fim ki, atrabes dEl, e pudi yangasa. Pa kilis ku sta na tenta mata sedi através di piti ki fura, i dadu noba: “Kil ku tene sedi pa i bim, i kim ku misti risibi yagu di bida sin paga nada” (Apokalipsi 22:17). KpK 31.2

Abo ku tene na korson disidju di tene um kusa mindjor di kil ku mundu pudi da, seta nes disidju fala di Deus ki na papia pa bu pensamentu. Pidil pa i dau aripindimentu, pa i mostrau Kristu na si amor sin fim, ku pureza pirfitu. Na bida di Salbadur, n’sinamentus di leis di Deus - ama Deus ku bu kunpañer - e sedu pirfitamenti rudizidus pa bondadi ku amor pa kumpañer e sedu roson di Si bida. Ora ku no djubi Salbadur, i si luz numianu, di lá ki no pudi odja pekadurindadi di no korson. KpK 31.3

I pudi sedu kuma, suma Nikodemus, no n’pusturasku na fala kuma no vida i djustu, di kuma no komportamentu di ka-tem-kabesa sta sertu, i asim, no pudi pensa kuma no ka prisisa di baŝa korson dianti di Deus, suma pekadur kualker. Ma ora ki luz di Kristu brilha na no Korson, no ta pasa na odja kuma ki no sedu susus. No ta rapara roson iguista, no inimizadi kontra Deus, kuma ki mantcha kada ke ku no fasi na no bida. So di la ki no ta seta kuma no djustisa i sedu, na bardadi, igual ku ropas susus, i di kuma, so sangui di Kristu pudi limpanu di susudadi di pekadu i arnoba no korson na si parsensa. KpK 32.1

Um simplis raiu di gloria di Deus, um sinal di pureza di Kristu ki ta entra na korson, ta punu pa no odja ku dur tudu torna ku dur tudu mantcha di pekadu, i tambi i ta lebanu a rapara djinguidura i difeitu di karáter di omi. Disidjus ku ka santifikadus, n’fidelidadi di korson ku susudadi di boka ta torna klaru. Atus di falta di fidelidadi ku falta di rispitu pa lei di Deus e ta notadu klaramenti. Ba di forsa di n’pulma-n’pulma di Spiritu Santu, korson di pekadur ta atingidu i, i ta fika forontadu. Pekadur ta torna kompletamenti tarpadjadu i diskontenti, ora ki na djubi karáter di Kristu puru sin mantcha. KpK 32.2

Otcha ki djubi gloria ki rodia anunsiadur di Seu ki mandadu pa rel, profeta Daniel fika n’pinadu otcha i seta si frakesa ku susudadi. Otcha ki na papia di kil kontisimentu bunitu, Daniel fala: “Forsa ka sobra na mi; ña rostu muda di kor i, i pirdi forma i, n’ka tene nim um forsa” (Daniel 10:8). Korson tokadu des manera ta pasa i odia si igoísmu i ntres di si kabesa. Suluson ku resta i yes, atrabes di djustisa di Kristu, buska pureza di korson ki sta na armonia ku lei di Deus i karáter di Kristu. KpK 32.3

Paulu fala kuma “na ki ki ta fala di djustisa ku tem na lei”, na ke ki fala ba aserka di kusas di fora, el yera “sin kulpa” ( Filipensis 3:6). Ma, otcha ki rapara karáter spiritual di lei, i seta kuma el i pekadur. Djulgadu pa letra di lei, kunformu djintis e ta pui na bida di fora, i ta kunsidera kabesa suma kim ki ka fasi pekadu. Ma, otcha ki djubi pa prufundidadi di santus mandamentu i odja kuma ku Deus ta djubilba, i finka djudju ku mansesa i, i konfesa si kulpa. I fala: KpK 33.1

“Utruora, sin lei, ami n’ta vivi ba; ma, otcha ku lei bim, pekadu korda, i ami n’muri” (Romanus 7:9).Otcha i pirsibi natureza spiritual di lei, pekadu odjadu na tudu si kabalindadi. Kil ora, kunfiansa ki tenaba na si djustiça, disparsi. KpK 33.2

Deus ka ta kunsidera tudu pekadus gravis na mesmu nível. I tem na udju di Deus, suma na udju di omis,diferentis graus di pekadu. Kuntudu, pa mas pikininu ki pudi parsi na udju di pekaduris, ni um pekadu i ka pikininu na udju di Deus. Djulgamentu di pekadur i ka kompletu além di kila i ka pirfitu, ma Deus ta odja tudu kusas suma ke sedu na bardadi. No ta dispreza tchamidur, i no ta falal, bu manera ku na tudjiu bai pa Seu. N’kuantu n’pusturasku, igoísmo ku kubisa, manga di bias ka ta kondenadu. Ma es pekadus e sedu spesialmenti ofensa dianti di Deus, pabia kontrário a bondadi di Si karáter ku di Si amor disintersadu, ki sedu ambienti di Universu ki ka kai na pekadu. Kil ki kumiti pekadu fiu, pudi sinti borgoña i, necessidadi di fabur di Kristu. N’pustur, kuntudu, i ka ta sinti es disidju; pabia des, i ta fitcha korson pa Kristu ku bensons sin fim Ki bim da. KpK 33.3

Koitadi publikanu ku ora: “O Deus, tem pena di mi, pekadur!” (Lukas 18:13). I ta kunsidera si kabesa alguim sin religion, asim tambi ku djintis ta djubil banam. Ma i ta sinti ba si disidju i, ku kargu pizadu di kulpa ku borgoña, i insisti ku Deus, i pidi si bondadi. Si korson yabri pa Spiritu di Deus trabadja nel, pa libral di puder di pekadu. Orason n’pustur i n’tchidu di djustisa propi di fariseu, mostra kuma si korson sta ba fitchadu di puder di Spiritu Santu. Pabia des distansia di Deus, i ka pudi banam pirsibi di si susudadi na luta ba ku santidadi di natureza divina. Suma i ka sinti karensia, nada i ka risbi. KpK 33.4

Si bo odja bo pekadurndadi, ka bo tok ki bo situason mindjoria. Kantu djintis ki ta pensa kuma e kasta inda limpu pa pudi bai pa Kristu! Abo bu pensa bu na sedu um alguim mindjor pa bu propi forsas? Bo tene speransa di mindjoria bo karáter ki bo propripi sforsu? “Anta um itiúpi pudi muda si kor di si kuru, o liopardu, si riskus? N’ton, bu pudi fasi bem, ora ku bu sta kustumadu a fasi mal” (Jeremias 13:23). So na Deus ki tem ajuda. No ka dibidi pera argumentu mas forti, nim pa mindjoris upurtunidadis, nim pa um karáter mas sanfikadu. Ki no forsa, nada no ka pudi fasi. No dibidi bai pa Kristu manera ku no sta. KpK 34.1

Ka ninguim n’gana si kabesa, ku pensamentu di kuma Deus, na Si garandi amor ku bondadi, i na bim salba te kilis ku nega si fabur. KpK 34.2

Garandi kabalindadi di pekadu, pudi raparadu so através di kruz. Si omi kontinua n’tema na fala kuma Deus i tão bom, ki ka na pudi nega pekadur, nta, pa e djubi djubi pa Kalvariu. I pabia di kuma, i ka tem utru manera di salva mundu, pabia i impussível, sin es sakrifísiu, pa omi kapli di puder kurumpidor di pekadu, i torna ribantadu a komuñon di djintis santus, impussível di novo pa omi torna partisipanti di vida spiritual - ki pui Kristu toma riba di Si kabesa kulpa di djintis dizobidientis, i sufri na se lugar. Amor, sufrimentu i morti di Fidju di Deus ta mostra kuma ki pekadu sedu meduñu, inda i ta mostra kuma ninguim ka pudi kapli di puder di pekadu, ni i ka tem speransa na vida mas limpu, si omi ka rindi bas di puder di Kristu. KpK 34.3

Ímpiu, as vezes ta tira diskulpa i, i ta kompara se kabesa ku kristons, i ta fala: ‘’Ami nbom suma elis’’. E ka ma mi diritu, ni e ka sedu mas ekilibradu di ki mi, tambi e ka ma mi tene sigridu na se manera di sta. E ama paródia, i e ta konforma ki se kabesa suma kunta fasi. E ta toma falhas di utrus, suma diskulpa pa falta di kumprimentu di se diver propi. Ma pekadus ku falhas di utrus i ka ta sirbi suma diskulpa pa ninguim, pabia Siñor ka danu mudelu di pekadur pirfitu. Fidju di Deus sin mantcha i dadu suma izemplu, i kilis ku ta keiŝa di mau komportamentu di kilis ku ta fala kuma elis i kristons, elis mesmu ku dibi di mostra um bida mindjor i izemplu di mas rispitu. Suma e tene um pensamentu muito klaru aserka di ke ku signifika sedu um kriston, será ki se pekadu kana konsideradu mas garandi?. E sibi ke ki justu, ma e ka ta pratika justiça. KpK 34.4

Kuidadu ku mainanta! Ka bu diŝa pa dipus, disizon di abandona bo pekadus, i buska limpsadura di korson atrabes di Jesus. I nes puntu ki milharis i milharis ta yara, i e na pirdi pa sempri. N’ka na bai tarda aserka di dúvida i bida kurtu. Ma i tem um pirigu meduñu - pirigu ki djintis ka ntindi diritu - ki sedu, adia pa dipus, voz insistenti di Spíritu Santu di Deus. Nunde ke ta pirfiri vivi na pekadu - i pabia di kila ki tem kil adiamentu. I ku garandi risku ki no ta seta konforma ku pekadu, pa mas pikininu ki pudi parsi. Kil ki anos no ka vensi, i na vensiu, i assim, lebanu a pirdi pa sempri. KpK 35.1

Adom ku Eva konvensim fiaba kuma, kusasiñu di kumé fruta ki Deus tudjiba, ka pudiba tene kil resultadu meduñu ki Deus falaba. Ma es kiston pikininu i signifika kebra santa Lei di Deus, i sipara omi di Deus, i iabri orike di morti, i tisi na mundu mizérias ki ka pudi kontadu. ki ka pudiba mudadu. banam di kuma kume frutu tudjidu yera um kusa pikininu ku ka pudi banam tisi rusultadu meduñu diklaradu pa Deus. Ma es disobidisi ku ka kunsideradu yera eru ku ka ta muda di lei santu di Deus. Sékulu tras di sékulu, i tem na es tera, gritu di miskiñu sin fim, tudu kriason na djimi forontadu, pabia di ruzultadu di dizobidiênsia di omi. Propi Seu sinti rusultadu di rebelion kontra Deus. Kalvariu sta lá suma garandi sinal di sakrifísiu ki pididu pa pudi paga kulpa di kebra Lei di Deus. Ka no kunsidera pekadu suma um kusa bakatela. KpK 35.2

Kada kusa di eru, kada diskuidu o negason di fabur di Kristu i t a kai riba di bo mesmu, risunti korson, torna vontadi sakaltadu, n’trumpi n’tidimentu i diŝal kada bias mas fraku a tchoma di Spíritu Santu di Deus, suma tambi menus forsa pa fasil. KpK 36.1

Mangadelis ta sta na tranquiliza se konsiênsia di kulpa ku pensamentu di kuma e pudi muda se mau komportamentu, ora ke misti, di kuma e pudi risibi ku disprezu, konvite di fabur di Deus, sin e sinti tokadu kada bias. E ta ntindi kuma, dipus de dispreza Spíritu di fabur, dipus de pui se influênsia na ladu di Satanás, na um mumentu meduñu di foronta, e pudi muda se vida. Mas, kila e tão fásil assim. Spiriênsia, idukason di um vida intidu tarbadja se karáter di tal manera, ki poku ki ta misti risibi imagem di Jesus. KpK 36.2

Te mesmu um sinal di se mau karáter, um disidju di pekadu ki no gosta del i ki no ta pratika sucundidu kontinuadamenti, ta kaba pa frakisi tudu puder di Evangelhu. Tudu atu di konforma ki pekadu ta fortifika sintimentu de raiba di alma kontra Deus. Alguim ki kontinua ntema na si falta di fé, o dispreza kusa di Deus, simplismenti si dunu ta sta na risibi frutus di kil ki sumia. Na tudu Biblia i ka tem avizu forti kontra brinka ku mal, mas di ki palavras di Salomão:“Bu kabalindadi na bim prindiu, i ku kordas di bu pekadu bu na sedu prindidu” (Ditus 5:22). KpK 36.3

Kristu sta ‘pruntu pa libertanu di pekadu, ma i ka ta fasil kontra no vontadi. Si kontra pabia di no teimosia na fasi pekadu, vontadi pasa sta kompletamenti inlinadu pa mal, i no ka misti sedu libertadu, i tambi no ka misti Si fabur, ke dja mas ki Deus pudi fasi pa nos? No ta rebenta ku no kabesa na n’sisti nega konsientimenti Si amor. “Ali, gosi, tempu di upurtunidadi, ali, gosi, dia di salbason” (2 Korintius 6:2). “Aos, si bu obi Si fala, ka bo risunti bo korson” (Ebreus 3:7). “Pekadur ta odja fora, ma Siñor, korson” - korson di pekadur, ku si sintimentu di kontentamentu i tristeza sempri na guera; korson ku ka ta fiksa i sin rumu, nunde ku manga di susudadi mora ku manga di n’ganus (Samuel 16:7). I kunsi ke ku sta dentru di korson, si n’tensons, ke ki misti. Bai te nunde El ku bu korson mantchadu, di manera ku bu sta gos. Suma salmista, yabri kuartus di korson pa udju ku ta odja tudu kusa, i bu falal: “Sondam, ó Deus, i kunsi ña korson, probam i kunsi ñ pensamentus; djubi si tem na mi algum kamiñu mau, i guian na kamiñu eternu” (Salmus 139:23,24). KpK 36.4

Mangadelis e ta kudji um religion djiru, ku parsensa di santidadi, ma se korson ka sta purifikadu. Pa es i sedu bo orason: “kria dentru di mi, ó Deus um korson puru i arnobadu dentru di mi um spiritu firmi” ( Salmus 51:10). Trata bu kabesa ku sinseridadi. Sedu mutu sinseru i mutu risu di ke bu na sedu si bu vida sta na prigu. Es i um kiston ki dibidi sedu rizolvidu entri bo ku Deus, i rizolvidu pa tudu eternidadi. Um speransa fraku sin fundason pudi dana bu vida. KpK 37.1

Studa palabra di Deus ku korson. Ora ku na mostra lei di Deus ku vida di Kristu, es palabra ta prezenta garandis n’sinamentus di santidadi. Sin elis “ninguim ka pudi odja Siñor” (Ebreu 12:14). I ta konvensi di pekadu, i ta mostra ku klareza kamiñu di salbason. Obil suma si sedu fala di Deus ku na papia pa bu korson. KpK 37.2

Ora ku bu na djubi pa garandeza di pekadu, ora ku bu na djubi kuma ku bu sedu na bardadi, ka bu fika dususperadu. I pa salba pekaduris ku Kristu bim, no ka tem ku rekonselha Deus ku nos, ma - pa amor bonitu! - Deus, na Kristu sta, na “rekonselha mundu ku El.” (2 Korintius 5:19). Através di Si garandi amor, El i sta na buska gaña korson sinseru di Si fidjus ki disvia di kamiñu sertu. Ni um pape li na tera ka puduba sedu tão pasienti ku faltas i erus di si fidjus, suma ki Deus sedu ku kilis ki na buska salva. Ninguim ka pudiba insisti ku tantu amor ku pekadur. Ni um omi pidi ku um amor profunu a pekadur pa aripindi di si pekadu, suma ki Deus ta fasi. Tudu Si promesas i Si konsidjus ka ta pasa di um djimi di amor ki ka pudi splikadu. KpK 37.3

Si Satanas falau kuma abo i um garandi pekadur, djubi pa Salbadur i fala di Si balur. Seta bu pekadu, ma fala pa bu inimigu di kuma “Jesus i bim na mundu pa salba pekaduris”, i di kuma bu pudi salba pabia Si amor ka tem komparason. (1 Timotiu1:15). Jesus fasi Simon um purgunta aserka di dus dibiduris. Um delis i dibi banam kuantia pikininu di diñeru a si siñor; ki utru, um montati grandi. Se siñor purda dibida di tudu dus. Kristu purgunta Simon kal di kil dus dibiduris ama mas si siñor. Simon ruspundi: kil ki mas purda” (Lukas 7:43). No sedu garandi pekaduris, ma Kristu muri pa no pudi sedu purdadu. Balur di Si sakrifísiu tchiga pa sedu presentadu dianti di Pape na no lugar. Kilis ki mas purda e na amal mas i e na fika mas pertu di Tronu pa n’gabal pa garandi amor i sakrifísiu sin fim. So di la no pudi pirsibi totalmenti amor di Deus ku susudadi di pekadu. Ora ku no odja kumprimentu di korda ku sedu botadu te nunde nos, ora ku no pirsibi kusa di sakrifísiu sin fim ku Kristu fasi na no lugar, korson na n’tchi di amor ku dur. KpK 38.1