Kamiñu Pa Kristu

7—Prova di obidiensia

“Si alguim sta na Kristu, i nobu kriatura; kusas antigus pasa dja; ali tudu torna nobu” (2 Korintius 5:17). Um alguim pudi ka sedu kapaz di konta mumentu ku lugar sertu, nim konta tudu situason di si konverti; ma kila ka ta prova kuma esse alguim i ka konverti. Kristu fala Nikodemus: “Bentu ta supra pa nunde ki misti, i ta obidu si fala, ma i ka ta sibidu di nunde ki sai, nim pa nunde ki na bai; asim ki ta sedu ku tudu kil ki padidu di Spiritu” (Djon 3:8). Suma bentu, ku ka ta odjadu, kuntudu kusas ki ta fasi e ta odjadu klaru i, i ta sintidu, assim tambi ku Spiritu di Deus sedu na Si trabadju na korson di pekadur. Es puder arnobadur, ki nim udju di pekadur ka pudi odja, i ta da nobu bida, i kria um nobu kriatura na imagem di Deus. KpK 60.1

Embora trabadju di Spiritu ta sedu sin barudju i, ni i ka ta sintidu, si rizultadu ta odjadu. Si korson sedu arnobadu pa Spiritu di Deus, vida ta da tustumuñu di kila. Embora nada no ka pudi fasi pa muda korson i sta na armonia ku Deus; embora no ka dibidi konfia ni um bokadu na nos i, ni na no bona obras, no vida ta mostra si kontra fabur di Deus sta dentru di nos. Um mudansa ta notadu na no manera di sedu, kustumus ku n’tensons. Diferensa entri kil ki no seduba, i kil ki no sedu gosi, na odjadu di manera muitu klaru. Karàter ta mostradu, não através di bons ou maus kusas ki alguim, ta da te i fasi, mas através di palavras i kusa s ki no kustuma fasi tudu ora. KpK 60.2

I bardadi ki kuma i pudi tem manera koretu di komporta ki ta parsi koretu, sin puder arnobadur di Kristu. Disidju di sta riba di djintis i di sedu amadu pa utrus i pudi leba pa um bida bem organizadu. Rispitu pa bu kabesa propi i pudi fasinu libra di parsensa di mal. Um korson ku misti so pa rel i pudi tisi kusas bons. Di kal manera, enton, no na mostra di kal ladu ku no sta nel? Kim ki ta manda na no korson? Na kim ku no pensamentus sta? Aserka di kim ki no mas gosta di kombersa? Na kim ki no sintimentu i no forsa mas garandi ta konsentra nel? Si no sedu di Kristu no pensamentu na sta Nel, sempri no na sta na pensa NEl; no pensamentus mas dos na konsentra NEl. Tudu ke ku no tene i no sedu i na bim sedu dedikadu pa rEl. No a bim tene disidju di mostra Si parsensa, tene Si Spiritu, fasi si vontadi i kontental na tudu kusas. KpK 60.3

Kilis ku sedu nobus kriaturas na Jesus Kristu e na bim da frutus di Spiritu: “Amor, kontentamentu, paz, pasiênsia, brandura, bondadi, fidelidadi,mansesa, domíniu propi” (Galatas 5:22,23). E ka na komporta mas di akordu ku antigus maus disidjus, ma pa fe na Fidju di Deus, e na sigui Si pasus, e na bim mostra Si karáter i, e na bim torna puru, assim suma ki El i puru. Kusa ki dantis e ka gostaba del, gosi, e na pasa gosta del; I kusas ki dantis e ama banan gosi e na disgosta delis. M’pustur i kilis ki mas se kabesa, ta bida mansu i umildi di korson. Kil ki pantimineru i atrividu torna mansu ketu. Tchamidur ta larga bibida; visiadu ta torna puru. Modas ku kustumis di mundu, abandonadu. Kriston na buska, não “fadjamentu di fora”, ma “omi sukundidu dentru di korson, na bestimentu limpu di um spíritu mansu i kietu, ki tene garandi balur dianti di Deus.” (1 Pedru 3:3,4). KpK 61.1

I ka na tem a mostra di aripindimentu di bardadi, nkuantu i ka odjadu mudansa na vida. Si torna kil ki mpiñadu, i torna kil ki furta, i konfesa si pekadus i yama Deus ku si kumpañer, ntom, , pekadur pudi tene serteza di kuma i pasa di morti pa vida. KpK 61.2

Ora ku no bai pa Kristu, mesmu ku no sedu djintis pekaduris i bas di katiberasku di erus, no torna partisipaduris di Si fabur purdadur, amor ta nansi na no korson. Kargus ta torna lebis, pabia kanga ku Kristu ta da i lebi. Ke ku dibidi fasidu i ta torna sabi, i sakrifisiu, um sabura. Kamiñu ku antis i ta parsi kubridu di sukuru, ta torna numiadu pa Sol di Djustisa. KpK 61.3

Bondadi di karáter di Kristu na odjadu na si siguiduris. El i ta sintiba sabura na fasi vontadi di Deus. Amor pa Deus, n’peñu di bardadi pa Si gloria, i era motivu ki ta kontrola vida di no Salbadur. Amor ta nfadjaba i, i ta torna banam dos Si atus. Amor bim di Deus. Korson ki ka konsagradu i ka pudi nansintil i ni ka pudi purduzil. Amor i pudi odjadu so na korson n’de ku Jesus na rena. “Anos no ama pabia El i yamanu purmeru’‘ (1 Djon 4:19). Na korson arnobadu pa fabur di Deus, amor i lei ki ta kumanda kusas ki ta fasidu. I ta modifika karáter, ta guverna na motivasons, ta domina no sintimentu, ta masa indimizadi i i ta purifika bom sintimentu. Es amor, sukundidu na alma, ta torna vida dos i ita manda um bom inflênsia pertu del ta branda n’toleransia di bida i ta fasi um grandesa mas bom riba di KpK 61.4

I tem dus erus ki fidjus di Deus dibidi kuri delis - sobritudu kilis ki kumsa na kunfia na fabur di Deus i ka tarda. Ki purmeru, no papiaba dja del - ki sedu toma em konta obras i kunfia na kualker kusa ke pudi fasi pa pudi sta na armonia ku Deus. Kil ki purkura sedu santu ku obras ki na fasi, através di guarda lei, si dunu sta na tenta kil ki impusível. Tudu ki omi pudi fasi sin Kristu, tene mantcha di iguísmu i pekadu. So fabur di Kristu, através di fe ki pudi tornanu santu. KpK 62.1

Kil utru eru diferenti, ki ka menus prigosu, i di fia kuma seta Kristu ta obrigason di guarda lei di Deus; di pensa kuma, suma no ta risibi fabur di Kristu através si fe, nton no obras ka tem nada a ver ki no salvason. KpK 62.2

Ma bo nota di kuma obidiênsia i ka so seta pa fora, mas sim serviso di amor. Lei di Deus i amostra di kil ki Deus, i um inkarnason di grandi lei di amor, sendu assim fundamentu di Si guvernu na Sei i na tera. Si lei di amor sumiadu na korson, si omi arnobadu kunformi image di Kil Alguim ki kirial, i purki, purmesa di novu konsertu kumpri: “N’na bim pui ña lei na se korson n na skirbi elis na se ntidimentu.” (Hebreus 10:16). I, si si lei sta skritu na korson, será ki i ka na filanta vida? Obidiênsia - no trabadju i kumprimis di amor - i sinal di bardadi di siguidur di Jesus. Skritura fala: “pabia es i amor di Deus: pa no guarda Si mandamentus” (1 Djon 5:3). Kil ku fala: Ami n’kunsIl ma, i ka ta guarda si mandamentus i muntrus, i nel i ka tem bardadi” (1 Djon 2:4). I sedu fe, somenti fe ki, em vez di dispensanu di obidisi, muitu pelo kontráriu, i el ki ta fasinu partisipa di fabur di Kristu, ki ta danu puder pa obidisi; pabia salvason i um kusa ki Deus patinu, sin no paga nada i no ta risibil pa fe. Ma obidiensia i frutu di fe. “bo sibi diritu di kuma El i manifesta pa tira pekadus, i nEl i ka tem pekadu. Kualker ki kontinua sta NEl i ka ta peka; tudu kil ki vivi na peka i ka odj’Al, nim i ka kunsIl” (Djon 3:5,6). Li ki sta prova di bardadi. Si no mora na Kristu, si amor di Deus mora na nos, no sintimentus, pensamentus, no atus fasi ta sta na armonia ku vontadi di Deus, assim suma i ta odjadu na regras di Si santu lei. ” Ña fidjusiñus, ka bo diŝa bo sedu n’ganadu pa ninguim; kil ku ta pratika djustisa i djustu, assim suma El i sedu djustu” ( 1 Djon 3:7). Djustisa sta difinidu pa mudelu di santu di lei di Deus, suma ki sta skritu na des regras ku dadu na Sinai. Até aqui. KpK 62.3

Kil fe na Kristu ki ta fala djintis kuma e ka tene obrigason di obidênsia a Deus, i ka fe, mas orgulhuEs faladufe na Kristu ku ta leba alguim na djingui di obrigason di obidisi Deus i ka fe, ma i n’ganu. “pa fabur bo sedu salbu, atrabes di fe” (Efesius 2:8). Kuntudu , “fe, sin obras, i mortu pa si kabesa” ( Tiagu 2:17). Jesus fala aserka Si kabesa mesmu, antis di bim pa Tera: “N’nta kontenti di fasi Bu vontadi, o Ña Deus; Bu lei sta dentru di korson.” (Salmu 40:8). I justamenti antis di subi pa Seu, El diklara: “N’guarda mandamentus di Ña Pape i, nkontinua fika na Si amor”(Djon 15:10). Skritura fala: “No sibi kuma no kunsIl pabia des:si no ta guarda Si mandamentus [...] Kil ku fala i fika sempri nEl, es alguim i dibidi tambi yanda suma ki El i yanda” (1 Djon 2:3-6). “Pabia tambi Kristu sufri na bo lugar, i diŝa bos izemplu pa bo sigui Si pasus” (1 Pedru 2:22). KpK 63.1

Kondison pa bida ki ka ta kaba i mesmu, suma ki sempri i sedu: pirfitu obidiênsia a lei di Deus, pirfitu djustisa, izatamenti suma ki i era na jardim di Èden, antis di kaida di no prumerus papes. Si vida ki ka ta kaba daduba ku exigênsia mas pikininus, di ki esis ki Deus da, felisidadi di Universu tudu, na kuriba perigu. Pabia i na yabriduba kamiñu pa pekadu ku tudu, ku tudu kasabis i mizéria ki ta kumpañal, kontinua na mundu pa sempri. KpK 64.1

Antis di kaida, i era pusível pa Adon, forma um karáter justu através di obidiênsia a lei di Deus. Ma, i diŝa di fasil i, pabia di si pekadu, no naturaza frasksi i, pabia di kila, no ka pudi torna justu. Suma no tene vontadi di fasi pekadu, lundju di kusas sagradu, no ka pudi obidisi pirfitamenti a um lei santu. No ka tem na nos mesmu djustisa ki prisis pa satisfazi pididu di lei di Deus. Ma Kristu prupara um suluson. I vivi na Tera na metadi di probas ku tentasons igual ku kilis ku no tem ku n’frenta. I, i vivi sin peka. I muri pa nos, i gosi sta pruntu pa tira no pekadus i danu Si djustisa. Si bo ntregal bo vida i, bo setal suma Salvadur, ntom, pa mas susu ki bo vida sedu na pasadu, bo na kunsideradu justu pabis Del. KpK 64.2

Karàter di Kristu na bai lugar di bo katàter, i bo na setadu dianti di Deus izatamenti, suma djintis ki ka tchiga di fasi pekadu. Fora di kila, Kristu na bim muda bo korson. Pa fe, Kristu na mora na bo korson. Pa fe i kontinua sta sempri bas di vontadi di Kristu, bo dibidi manti es ligason ku El; nkuantu bo na bai assim, Jesus na da bos forsa di vontadi i forsa di fasi kusas di akordu ku Si vontadi. Di la, bo na pudi fala: ” Vida ki gosi na vivi na karni, na vivil na fe di Fidju di Deus, ki yaman i ntrega Si Vida pabia di mi” (Galatas 2:20). Jesus fala pa Si disiplus: “I ka bos ki na papia, ma i Spiritu di bo Pape ki na papia na bos” (Mateus 10:20). Assim, si Kristu na tarbadja através di bos, bo na mostra kil mesmu spíritu i mesmu obras - obras di justiça i obidiênsia. No ka trene nada dentru di nos ki pudi lebanu a sintu orgulhu. No ka tene ni um motivu pa yalsa ombru. No úniku motivu di speransa sta na justiça di Kristu ki Deus kubrinu ku el, i na kil tarbadju di Si Spíritu na nos i através di nos. KpK 64.3

Ora ki no na fala di fe, no dibi di pensa na um diferensa. I ixisti um tipo di crensa ki sedu totalmenti diferenti di fe. Ixistênsia i puder di Deus, bardadi di Si Palavra, i kusas ki, mesmu Satanás ku si anjus ka tene kuma di negal. Bíblia fala kuma ‘’tambi demónius fia kuma Deus tem i, e ta tirmi. Ma kila i ka fe, Nunde ki tem não so krensa na Palavra di Deus, mas tambifika bas di vontadi di Deus; nunde ki korson baŝa bas di Deus i sintimentu konsentra Nel, la, i tem fe - fe ki ta tarbdja pa amor i, ki ta purifika alma. Através des fe, korson ta sedu arnobadu na imagem di Deus. I korson ki, na si situason naon arnobadu, i ka ta baŝa ba pa lei di Deus, gosi i ta sinti kontenti na Si santus mandamentus te na puntu di grita djuntu ku salmista: “Oh, n’ yama tchiu Bu lei! I ña meditason, dia intidu!” (Salmus 119:97). I djustisa di lei ta kumpri na nos, “ku no ka ta yanda kunformu karni, ma kunformu Spiritu” (Romanus 8:4). KpK 65.1

I tem kilis ki sinti puder purdadur di Kristu, i ki na bardadi e ta disdja sedu fidjus di Deus, kuntudu e ta rikuñisi kuma se karáter tene difeitu, se vida tene falta, e ta tchiga na puntu di duvida si na bardadi, se korson arnobadu pa Spíritu Santu. KpK 65.2

Pa es djintis, misti fala elis pa e ka rakua na duszuperu . Manga di bias, no na prisiza di mpina i tchora bas di pe di Jesus, pabia di no faltas i erus; ma, no ka dibi di dizanima. Mesmu ora ki inimigu vensinu, Deus ka ta nfatinu, ni i ka ta abandonanu o neganu. N’gosta ba di fala elis pa e ka rakua na disisperu. Manga di bias, no tem ku n’pina i tchora na pes di Jesus pa bia di no faltas i erus, mano ka dibidi dizanima. Mesmu si no sedu vensidus pa inimigu, no ka na sedu negadus nim abandonadus pa Deus. Não; Kristu sta na mon direita di Deus, nunde ki na roga pa nos. Amadu Djon fala: “N’na skribi bos es kusas pa bo ka peka. Si kuntudu, alguim bim peka, no tene Advogadu djuntu di Pape, Jesus Kristu djustu” (1 Djon 2:1). Ka no diskisi di palabras di Kristu: “Pape propi yama bos” (Djon 16:27). El i misti torna djunda bos pa rEl pa i odja reveladu na bos, Si pureza i santidadi. Si bo ntrega bo vida pa a El, Kil Alguim ki kumsa na bos si bom obra, i na kontinua ku el, até na dia di Jesus Kristu. Bo ora ku forsa; bo fia kompletamenti. Kunformu no na diskunfia di no puder, no kunfia mas na puder di no Libertadur, i no na ngabal, El ki sedu saúdi di no rostu. KpK 65.3

Mas bo tchiga pertu di Jesus, mas bo na odja ku bo udjus manga di faltas ki bo tene; pabia bo vizon na sta mas klaru i bo difeitus na odjadu na um klaru i vivu kontrati ku Si natureza pirfitu. Es prova di kuma n’ganus di Satanas pirdi se puder, i forsa di Spíritu di Deus ki ta da vida, sta na disperta bos. ku ta korda di Spiritu di Deus i sta na kordau. KpK 66.1

I ka pudi tem amor fundu ku raíz na korson di kim ki ka seta si pekadurndadi. Alma ki transformadu pa fabur di Kristu na tene dimirason pa Si karáter divinu; ma, si no ka rikuñisi no difeitu moral ki no tene, kila i prova klaru di kuma, no ka risibi vizon di bonitasku i garanze di Kristu. KpK 66.2

Menus no sinti kuma no ka meresi stima, mas no na sinti di kuma, no Salvadur, na Si infinita pureza i amor, meresi mas stima. Vista di no pekadurndadi ta lebanu djuntu Del, ki pudi purda. I, ora ki alguim, rikuñisi si frakeza, i disdja Kristu, El i ta manifesta na puder, no na tene vizon mas garandi di Si karáter i, no na mostra mas Si imagem na no vida. KpK 66.3