Témoignages pour l'Eglise, vol. 3

Pas d'institutions gigantesques

Il m'a été montré maintes fois qu'il n'est pas sage de bâtir des sanatoriums gigantesques. Ce n'est pas par les plus grandes institutions que le plus grand travail sera accompli. Un immense sanatorium exige de nombreux employés. Or, où beaucoup de gens sont réunis, il est bien difficile de maintenir un niveau spirituel élevé. Dans une grande institution, il arrive souvent que les postes de confiance soient occupés par des personnes qui ne sont pas précisément spirituelles, et ne se conduisent pas avec sagesse envers ceux qui, s'ils étaient bien traités, seraient touchés par la vérité et se convertiraient. TE3 143.2

Il n'y a pas un quart de travail accompli qui l'ait été en expliquant aux malades les saintes Ecritures. C'est pourtant ce qui devrait être fait dans nos sanatoriums si les employés avaient eux-mêmes reçu toutes les instructions voulues au point de vue religieux. TE3 143.3

Si un certain nombre d'ouvriers du Seigneur sont réunis dans un endroit, il faut développer une plus grande spiritualité que celle qui a été constatée dans nos grands sanatoriums. TE3 144.1

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On pourrait croire que ce serait une bonne chose de choisir pour nos sanatoriums un endroit où se trouvent des gens riches, que cela donnerait un certain caractère à notre œuvre et nous assurerait une clientèle intéressante. C'est une erreur. “L'Eternel ne considère pas ce que l'homme considère.” 1 Samuel 16:7. L'homme regarde à l'apparence extérieure; Dieu regarde au cœur. Moins nous aurons de maisons luxueuses près de nos institutions, moins nous aurons de difficultés... TE3 144.2

Nos sanatoriums ne doivent pas être situés près des demeures des riches, où ils sont considérés comme des innovations qui déplaisent. On en parlera d'une manière défavorable, parce qu'on y reçoit des malades de toutes les classes de la société. La religion pure et sans tache fait des enfants de Dieu une seule et même famille, unie avec le Christ en Dieu. Mais l'esprit du monde est un esprit d'orgueil, de partialité, d'exclusivisme, ne favorisant que quelques privilégiés. — Testimonies for the Church 7:88, 89 (1902).^* TE3 144.3