Témoignages pour l'Eglise, vol. 2

L'union du divin et de l'humain

L'union de l'humain et du divin manifestée en Christ se rencontre également dans la Bible. Les vérités révélées sont toutes “inspirées de Dieu”. Toutefois, elles sont exprimées en langage humain et adaptées aux besoins de l'humanité. On peut donc dire du livre de Dieu, comme du Christ: “La Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous.” Jean 1:14. Et ce fait, loin d'etre un argument contre l'inspiration de la Bible, devrait affermir notre foi en elle en tant que Parole de Dieu. Ceux qui contestent l'inspiration totale des Ecritures, qui acceptent certaines parties comme venant de Dieu et qui en rejettent d'autres comme venant des hommes, perdent de vue le fait que le Christ, qui était Dieu, revetit la nature humaine afin d'entrer en contact avec l'humanité. Dans l'ouvre de Dieu pour la rédemption de l'homme, on voit la Divinité unie a l'humanité. TE2 402.1

Les Ecritures renferment bien des passages dont certains critiques sceptiques nient l'inspiration, mais qui, par leur adaptation parfaite aux besoins de l'homme, sont de véritables messages de réconfort que Dieu adresse a ceux qui se confient en lui. L'histoire de l'apôtre Pierre illustre bien ce fait. Pierre était en prison; il s'attendait a etre mis a mort le lendemain; la nuit, “lié de deux chaînes”, il “dormait entre deux soldats, et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumiere brilla dans la prison. L'ange réveilla Pierre en le frappant au côté, et en disant: Leve-toi, promptement! Les chaînes tomberent de ses mains”. Actes 12:6, 7. Pierre, réveillé en sursaut, fut surpris de voir sa prison illuminée et émerveillé de la beauté céleste du messager divin. Il ne comprenait rien a ce qui se passait; tout ce qu'il savait, c'est qu'il était libre et, au milieu de son trouble et de sa joie, il serait sorti de prison, dans la nuit froide, sans manteau, ni sandales. L'ange de Dieu, attentif a tous ces détails et rempli de sollicitude pour les besoins physiques de l'apôtre, lui dit: “Mets ta ceinture et tes sandales.” Actes 12:8. Pierre obéit machinalement, mais, ravi par la révélation de la gloire céleste, il oublia de prendre son manteau. L'ange ajouta: “Enveloppe-toi de ton manteau et suis-moi. Pierre sortit et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l'ange fut réel, et s'imaginant avoir une vision. Lorsqu'ils eurent passé la premiere garde, puis la seconde, ils arriverent a la porte de fer qui mene a la ville et qui s'ouvrit d'elle-meme devant eux; ils sortirent et s'avancerent dans une rue. Aussitôt l'ange quitta Pierre.” Actes 12:8-10. L'apôtre se retrouva seul dans les rues de Jérusalem. “Revenu a lui-meme, Pierre dit: Je vois maintenant, d'une maniere certaine”, — ce n'était pas un reve, ni une vision, mais un fait réel — “que le Seigneur a envoyé son ange, et qu'il m'a délivré de la main d'Hérode et de tout ce que le peuple juif attendait.” Actes 12:11. TE2 403.1

Les sceptiques sourient peut-etre a l'idée qu'un ange enveloppé de la gloire céleste prete attention a des détails vulgaires se rapportant aux nécessités matérielles de l'homme et ils doutent que le récit soit inspiré. Mais Dieu, dans sa sagesse, a permis que ces faits soient rapportés dans l'Ecriture pour le bien, non des anges, mais des hommes, afin que ceux-ci, placés a leur tour dans des situations difficiles, soient encouragés a la pensée que Dieu connaît toutes choses. TE2 404.1

Jésus a dit a ses disciples que pas un seul passereau ne tombe a terre sans la volonté du Pere, et si Dieu prend soin des oiseaux du ciel, a combien plus forte raison ne prendra-t-il pas soin de ceux qui peuvent devenir sujets de son royaume et, par la foi en lui, hériter l'immortalité. Si l'esprit humain pouvait comprendre — dans la mesure ou le plan de la rédemption peut etre compris par des esprits bornés — le sacrifice que Jésus a consenti en revetant la nature humaine et ce que nous a valu sa merveilleuse condescendance, le cour des hommes serait rempli de gratitude envers Dieu pour son immense amour, et, en toute humilité, tous adoreraient celui qui, dans sa sagesse, prépara le mystere de la grâce.^* TE2 404.2