La Vie Sanctifiée

Chapitre 1—Théories vraies et fausses en contraste

La sanctification qui nous est présentée dans les Saintes Écritures a trait à l’être tout entier - l’esprit, l’âme, et le corps. C’est là la véritable notion de consécration totale. Ainsi Paul a prié pour que l’Église de Thessalonique puisse jouir de cette grande bénédiction. «Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ ! » (1 Thessaloniciens 5.23). VS 3.1

Il existe dans le monde religieux une théorie de la sanctification qui est fausse en soi et dangereuse par son influence. Dans plusieurs cas, ceux qui font profession de sanctification ne possèdent pas le véritable article. Leur sanctification consiste en paroles seulement et en culte de la volonté. Ceux qui cherchent réellement à former des caractères chrétiens ne se permettront jamais de penser qu’ils sont sans péché. Leurs vies peuvent être irréprochables, ils peuvent être de vivants représentants de la vérité qu’ils ont acceptée ; mais plus ils disciplineront leur pensée pour contempler le caractère du Christ et plus ils s’approcheront de Son caractère divin, plus clairement ils discerneront Sa perfection immaculée et plus profondément ils percevront leurs propres défauts. VS 3.2

Lorsque certaines personnes prétendent être sanctifiées, elles donnent ainsi l’évidence qu’elles sont loin d’être saintes. Elles n’aperçoivent pas leur propre faiblesse et leur dénuement. Elles croient refléter l’image du Christ parce qu’elles ne Le connaissent pas vraiment. Plus grande est la distance qui les sépare de leur Sauveur, plus justes elles s’imaginent à leurs propres yeux. VS 3.3

C’est en méditant sur la personne de Jésus, dans une attitude de repentance et d’humble confiance, Lui que nos péchés ont percé et que nos douleurs ont affligé, que nous pouvons apprendre à marcher sur Ses traces. En Le contemplant, nous sommes transformés à Sa ressemblance divine. Puis, lorsque cette œuvre sera accomplie en nous, nous ne prétendrons plus posséder une quelconque justice personnelle mais nous exalterons Jésus-Christ tout en reposant nos âmes impuissantes sur Ses mérites. VS 3.4