Alfa Ja Omega, Vol. 8

30/115

Loputtoman piinan oppi

Mutta syntiinlankeemuksen jälkeen saatana käski enkeleitään erityisesti teroittamaan uskoa ihmisen synnynnäiseen kuolemattomuuteen. Saatuaan ihmiset omaksumaan tämän väärän käsityksen heidän tuli saattaa ihmiset tekemään sen johtopäätöksen, että syntinen eläisi ikuisessa kurjuudessa. Tämän nojalla taas pimeyden ruhtinas esittää asiamiestensä kautta Jumalan kostonhaluiseksi tyranniksi, joka syöksee helvettiin kaikki, jotka eivät häntä miellytä, ja antaa heidän ikuisesti tuntea hänen vihaansa. Samalla hän väittää, että heidän kärsiessään sanomatonta tuskaa ja vääntelehtiessään iankaikkisessa tulessa heidän Luojansa katselee heitä tyytyväisenä. AO8 47.1

Ihmiskunnan perivihollinen pu-kee täten ihmisten Luojan ja Hyväntekijän omilla ominaisuuk-sillaan. Julmuus on saatanallista. Jumala on rakkaus, ja kaikki, mitä hän loi, oli puhdasta, pyhää ja rakastettavaa, kunnes ensimmäinen suuri kapinoitsija toi synRin maailmaan. Saatana itse on se vihollinen, joka viettelee ihmisiä syntiin ja sitten hukuttaa heidät, jos voi. Kun hän on varmistunut uhristaan, hän riemuitsee aiheut-tamastaan turmiosta. Jos Jumala sallisi, sielunvihollinen vangitsisi verkkoonsa koko ihmiskunnan. Ellei jumalallinen voima olisi tullut väliin, yksikään Aadamin poika tai tytär ei pelastuisi. AO8 47.2

Saatana koettaa voittaa ihmisiä nykyään samalla tavalla kuin en-simmäisiä esivanhempiammekin, horjuttamalla heidän uskoansa Luojaan ja johtamalla heidät epäi-lemään hänen hallituksensa viisautta ja hänen lakiensa oikeu-denmukaisuutta. Osoittaakseen oman pahuutensa ja kapinansa oikeutetuiksi saatana ja hänen salaiset asiamiehensä esittävät Jumalan vieläkin pahemmaksi, kuin he itse ovat. Suuri pettäjä koettaa siirtää oman luonteensa pelottavan julmuuden meidän taivaalliselle Isällemme saadakseen näyttämään siltä, että hänelle tehtiin suurta vääryyttä, kun hänet ajettiin pois taivaasta sen tähden, että hän ei halunnut totella niin väärämielistä hallitsijaa. Hän esittää maailmalle, miten suuresta vapaudesta se voisi nauttia hänen lempeässä hallinnassaan vastakohtana Jumalan ankarien määräysten aiheuttamalle orjuudelle. Näin hän onnistuu viettelemään ihmisiä uskollisuudesta Jumalalle. AO8 47.3

Miten vastenmielinen kaikille rakkauden ja laupeuden tunteille, vieläpä oikeudentunnollemmekin, on se oppi, että jumalattomia kuolleita piinataan tulella ja tuli-kivellä ikuisesti palavassa helvetissä, että heidän täytyy lyhyen maallisen elämän aikana tehdyistä synneistä kärsiä kidutusta yhtä kauan kuin Jumala elää. Kuitenkin tätä oppia on opetettu laajalti, ja se esiintyy vieläkin monien kirkkokuntien uskontunnustuksissa. Eräs oppinut jumaluusopin tohtori sanoi: »Helvetin kidutusten katseleminen lisää pyhien onnea iankaikkisiksi ajoiksi. Kun he näkevät toisten samaa luontoa olevien ja samoissa olosuhteissa syntyneiden olevan syöstyinä sel-laiseen kurjuuteen heidän itsensä ollessa niin erilaisessa asemassa, he tuntevat itsensä onnellisiksi.» Toinen käyttää seuraavia sanoja: »Kun kiroustuomio tekee ikuisesti työtään vihan astioissa, heidän vaivansa savu nousee iankaikkisesti armon astiain nähden, jotka, sen sijaan että puolustaisivat noita kurjia olentoja, sanovat: Amen, halleluja! Ylistetty olkoon Herra! » AO8 47.4

Missähän Jumalan sanan kohdassa sellaista opetetaan? Kadottavatko pelastetut taivaassa kaikki säälin ja armeliaisuuden tunteet, jopa tavallisen inhimillisyydenkin? Vaihtuvatko nämä stoalaiseen välinpitämättömyyteen tai epäinhimilliseen julmuuteen? Ei, ei! Sellaista Jumalan kirja ei opeta. Ne, jotka esittävät edellä olevissa lainauksissa ilmeneviä mielipiteitä, voivat olla oppineita ja rehellisiä ihmisiä, mutta he ovat saatanan viisastelun pettämiä. Tämä johtaa heidät tulkitsemaan väärin Raamatun voimakkaita ilmaisuja, niin että heidän esityksensä saa sellaisen katkeran ja ilkeän sävyn, joka kuuluu saatanalle eikä meidän Luojallemme. »Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, ei ole minulle mieleen jumalattoman kuolema, vaan se, että jumalaton kääntyy tieltänsä ja elää. Kääntykää, kääntykää pois pahoilta teiltänne; ja minkätähden te kuolisitte, Israelin heimo!» (Hes. 33:11). AO8 49.1

Mitä hyötyä tuottaisimme Ju-malalle, jos hyväksyisimme sen käsityksen, että häntä miellyttää loppumattoman kidutuksen näke-minen ja että hän iloitsee kärsivien ihmisraukkojen vaikeroimisesta, kirkumisesta ja kiroilemisesta hänen pitäessään heitä helvetin tulessa? Voivatko nämä kamalat äänet olla musiikkia iankaikkiselle Rakkaudelle? Korostetaan, että loppumattoman kurjuuden määrääminen jumalattomille osoittaisi Jumalan vihaavan syntiä paheena, joka hävittää maailmankaikkeuden rauhan ja järjestyksen. Mitä kauheaa juma-lanpilkkaa! Aivan kuin Jumalan viha syntiä kohtaan olisi syy sen ikuistamiseen. Sillä näiden teologien opin mukaan jatkuva kidutus ilman armon toivoa tekee sen kurjat uhrit raivoisiksi, ja kun he kiroten ja Jumalaa pilkaten purkavat raivoaan, he alituisesti lisäävät syntivelkaansa. Jumalan kunniaa ei koroteta tekemällä synti pysyväiseksi ja lisäämällä sitä halki ikuisten aikojen. AO8 49.2

Ihmismieli ei pysty arvioimaan, miten paljon pahaa ikuista piinaa suosiva harhaoppi on saanut aikaan. Rakkauden ja hyvyyden täyttämä, sääliä uhkuva Raamatun uskonto on pimitetty taikauskolla ja puettu kauhun vaatteisiin. Kun ajattelemme, miten väärällä tavalla saatana on kuvannut Jumalan luonteen, niin voimmeko ihmetellä, että laupiasta Luojaamme epäillään ja pelätään, vieläpä vihataankin? Ne kauheat käsitykset Jumalasta, jotka saarnatuoleista esitettyinä ovat levinneet yli maailman, ovat tehneet tuhansista, jopa miljoonista ihmisistä epäilijöitä ja jumalankieltäjiä. AO8 49.3

Ikuisen piinan teoria on yksi niistä vääristä opeista, joista Babylonin haureuden viini on muo- dostunut ja jolla hän on juottanut kaikki kansat (Ilm. 14: 8; 17: 2). Se, että Kristuksen saarnaajat ovat hyväksyneet tämän väärän opin ja julistaneet sitä Jumalalle pyhitetyltä saarnapaikalta, on todellakin salaisuus. He saivat sen Roomasta samoin kuin väärän sapatinkin. On totta, että sen julistajina on ollut suuria ja hyviä miehiä, mutta he eivät olleet saaneet tässä asiassa sitä valoa, minkä me olemme saaneet. He olivat vastuussa vain siitä valosta, joka loisti heidän aikanaan; me taas olemme vastuussa meidän aikanamme loistavasta valosta. Jos me käännymme pois Jumalan sanan todistuksesta ja hyväksymme vääriä oppeja sillä perusteella, että isämme opettivat niitä, me joudumme Babylonille julistetun tuomion alaisiksi: me juomme silloin hänen haureutensa vihan viiniä. AO8 49.4