Jeesuse sarnaskes

Kristuse annid - meeleparandus ja andestus, 20. detsember

Jumal on just tema oma parema käega ülendanud Juhiks ja Päästjaks, andma Iisraeli rahvale meeleparandust ja pattude andeksandmist. Apostlite teod 5:31 Js 376.1

Paljudel on meeleparanduse olemusest ekslik arusaam. Nad arvavad, et nad ei saa tulla Kristuse juurde, kui nad pole kõigepealt patte kahetsenud, ning et patukahetsus valmistab neid ette pattude andestuse vastuvõtmiseks. Tõsi on, et pattude andestamisele eelneb patukahetsus, sest ainult murtud ja kahetsev süda tunneb vajadust Päästja järele. Js 376.2

Aga kas patused peavad ootama, et nad oleksid enne Jeesuse juurde tulemist meelt parandanud? Kas meeleparandusest peab saama takistus patuse ja Päästja vahel? Jeesus ütles: „Ja kui mind maa pealt ülendatakse, siis ma tõmban kõik enese juurde.” [Johannese 12:32] Kristus tõmbab inimesi kogu aeg enda juurde, samal ajal püüab Saatan sama usinalt kõigi kujutletavate vahenditega tõmmata neid Lunastajast eemale. Kristus peab patustele ilmuma kui maailma pattude eest surev Päästja. Kui nad vaatavad Jumala Talle Kolgata ristil, hakkavad lunastuse saladused mõistusele avanema ning Jumala headus sunnib patte kahetsema. Js 376.3

Kuigi lunastusplaan nõuab mõttetarkade sügavaimat uurimist, ei ole see isegi lapsele mõistmiseks liiga sügavamõtteline. Patuste eest surres ilmutas Kristus arusaadamatut armastust ning selle armastuse vaatamine avaldab mõju südamele, äratab südametunnistuse ja hing on sunnitud küsima: „Mis on patt, et see nõudis selle küüsi langenu lunastamiseks niisugust ohvrit?” ... Apostel Paulus õpetas lunastusplaani. Ta teatab: „Ma ei ole teie eest pidanud salajas midagi teile tarvilikku, vaid olen seda kuulutanud ja teid õpetanud avalikult ja kodasid mööda. Ma tunnistasin nii juutidele kui kreeklastele pöördumist Jumala poole ja usku meie Issandasse Jeesusesse.” Johannes ütleb Päästjast rääkides: „Te teate, et tema on ilmunud patte ära kandma ning temas endas ei ole pattu.” [Apostlite teod 20:20, 21; 1. Johannese 3:5] ... Js 376.4

Patused peavad tulema Kristuse juurde, et nad näeksid Teda oma Päästja ja ainsa Abimehena ning võiksid patte kahetseda, sest kui nad võiksid ilma Kristuse juurde tulemata meelt parandada, siis võiksid nad ka ilma Kristuseta päästetud saada. Kristuse hea mõju on see, mis toob kaasa tõelise meeleparanduse. ... Meeleparandus on Kristuse and sama palju kui andestus, ning patukahetsust ei ole südames, kus Jeesus ei ole tegutsenud. Me ei saa kahetseda ilma Kristuse Vaimuta, mis äratab südametunnistuse, nagu me ei saa andestust ilma Kristuseta. Kristus tõmbab patuseid enda juurde ristil oma armastust ilmutades ning see pehmendab südant, avaldab mõju mõistusele ja sisendab hinge kahetsuse ja meeleparanduse. The Review and Herald, 1. Aprill 1890. Js 376.5