Evangelism
The Voice of the Gospel Worker
Minister God's Mouthpiece—The man who accepts the position of being mouthpiece for God should consider it highly essential that he present the truth with all the grace and intelligence he can, that the truth may lose nothing in his presentation of it to the people. Those who consider it a little thing to speak with an imperfect utterance dishonor God.—Manuscript 107, 1898. Ev 665.1
In Full, Round Tones—The ability to speak plainly and clearly, in full, round tones, is invaluable in any line of work. This qualification is indispensable in those who desire to become ministers, evangelists, Bible workers, or canvassers. Those who are planning to enter these lines of work should be taught to use the voice in such a way that when they speak to people about the truth, a decided impression for good will be made. The truth must not be marred by being communicated through defective utterance.—Testimonies For The Church 6:380 (1900). Ev 665.2
Speaking Clearly With Expression—All the workers, whether they speak from the pulpit or give Bible readings, are to be taught to speak in a clear, expressive manner.—Letter 200, 1903. Ev 665.3
Bible Reader's Voice Soft and Musical—The one who gives Bible readings in the congregation or in the family should be able to read with a soft, musical cadence which will charm the hearers.—Testimonies For The Church 6:381 (1900). Ev 666.1
Convincingly and Impressively—The science of reading correctly and with the proper emphasis, is of highest value. No matter how much knowledge you may have acquired in other lines, if you have neglected to cultivate your voice and manner of speech so that you can speak and read distinctly and intelligently, all your learning will be of but little profit; for without voice culture you cannot communicate readily and clearly that which you have learned. Ev 666.2
To learn to tell convincingly and impressively that which one knows, is of special value to those who desire to become workers in the cause of God. The more expression you can put into words of truth, the more effective these words will be on those who hear. A proper presentation of the Lord's truth is worthy of our highest efforts. Let the students in training for the Master's service make determined efforts to learn to speak correctly and forcibly, in order that when conversing with others in regard to the truth, or when engaged in public ministry, they may properly present the truths of heavenly origin.—Manuscript 131, 1902. Ev 666.3
Voice of Speaker Affects Decision—Some destroy the solemn impression they may have made upon the people, by raising their voices to a very high pitch, and hallooing and screaming out the truth. When presented in this manner, truth loses much of its sweetness, its force and solemnity. But if the voice is toned right, if it has solemnity, and is so modulated as to be even pathetic, it will produce a much better impression. This was the tone in which Christ taught His disciples. He impressed them with solemnity; He spoke in a pathetic manner. But this loud hallooing—what does it do? It does not give the people any more exalted views of the truth, and does not impress them any more deeply. It only causes a disagreeable sensation to the hearers, and wears out the vocal organs of the speaker. The tones of the voice have much to do in affecting the hearts of those that hear.—Testimonies For The Church 2:615 (1871). Ev 666.4
Proper Use of Vocal Organs—Careful attention and training should be given to the vocal organs. They are strengthened by right use, but become enfeebled if used improperly. Their excessive use, as in preaching long sermons, will, if often repeated, not only injure the organs of speech, but will bring an undue strain upon the whole nervous system. The delicate harp of a thousand strings becomes worn, gets out of repair, and produces discord instead of melody. Ev 667.1
It is important for every speaker so to train the vocal organs as to keep them in a healthful condition, that he may speak forth the words of life to the people. Everyone should become intelligent as to the most effective manner of using his God-given ability, and should practice what he learns. It is not necessary to talk in a loud voice or upon a high key; this does great injury to the speaker. Rapid talking destroys much of the effect of a discourse; for the words cannot be made so plain and distinct as if spoken more deliberately, giving the hearer time to take in the meaning of every word. Ev 667.2
The human voice is a precious gift of God; it is a power for good, and the Lord wants His servants to preserve its pathos and melody. The voice should be cultivated so as to promote its musical quality, that it may fall pleasantly upon the ear and impress the heart.... Ev 667.3
The Lord requires the human agent not to move by impulse in speaking, but to move calmly, speak slowly, and let the Holy Spirit give efficiency to the truth. Never think that in working yourselves up to a passion of delivery, speaking by impulse, and suffering your feelings to raise your voice to an unnaturally high key, that you are giving evidence of the great power of God upon you.... Ev 668.1
Your influence is to be far reaching, and your powers of speech should be under the control of reason. When you strain the organs of speech, the modulations of the voice are lost. The tendency to rapid speaking should be decidedly overcome. God claims of the human instrumentality all the service that man can give. All the talents entrusted to the human agent are to be cherished and appreciated, and used as a precious endowment of heaven. The laborers in the harvest field are God's appointed agents, channels through which He can communicate light from heaven. The careless, improvident use of any of their God-given powers lessens their efficiency so that in an emergency, when the greatest good might be done, they are so weak and sickly and crippled that they can accomplish but little.— Special Testimonies, Series A, 7:9-11. (1874). Ev 668.2
Voice Culture Important to Minister—The teachers in our schools should not tolerate in the students ungainly attitudes and uncouth gestures, wrong intonations in reading, or incorrect accents or emphasis. Perfection of speech and voice should be urged upon every student. Because of carelessness and bad training, habits are often contracted which are great hindrances in the work of a minister who has otherwise educated talent. The student must be impressed that he has it in his power, by combining grace with effort, to make himself a man. The mental and physical capabilities with which God has adorned him may by cultivation and painstaking effort become a power to benefit his fellow men.—Manuscript 22, 1886. Ev 668.3
Training the Voice—The training of the voice has an important place in physical culture, since it tends to expand and strengthen the lungs, and thus to ward off disease. To ensure correct delivery in reading and speaking, see that the abdominal muscles have full play in breathing, and that the respiratory organs are unrestricted. Let the strain come on the muscles of the abdomen, rather than on those of the throat. Great weariness and serious disease of the throat and lungs may thus be prevented. Careful attention should be given to securing distinct articulation, smooth, well-modulated tones, and a not-too-rapid delivery.—Education, 199 (1903). Ev 669.1
Speak to Thousands as Easily as Ten—Speaking from the throat, letting the words come out from the upper extremity of the vocal organs, all the time fretting and irritating them, is not the best way to preserve health or to increase the efficiency of those organs. You should take a full inspiration, and let the action come from the abdominal muscles. Let the lungs be only the channel, but do not depend upon them to do the work. If you let your words come from deep down, exercising the abdominal muscles, you can speak to thousands with just as much ease as you can speak to ten.—Testimonies For The Church 2:616 (1871). Ev 669.2
Observe Proper Breathing—Ministers should stand erect, and speak slowly, firmly, and distinctly, taking a full inspiration of air at every sentence, and throwing out the words by exercising the abdominal muscles. If they will observe this simple rule, giving attention to the laws of health in other respects, they may preserve their life and usefulness much longer than men in any other profession. The chest will become broader, and ... the speaker need seldom become hoarse, even by constant speaking. Instead of becoming consumptives, ministers may, by exercising care, overcome all tendency to consumption,—Testimonies For The Church 4:404 (1880). Ev 670.1
Speaking Slowly and Calmly—In my younger days I used to talk too loud. The Lord has shown me that I could not make the proper impression upon the people by getting the voice to an unnatural pitch. Then Christ was presented before me, and His manner of talking; and there was a sweet melody in His voice. His voice, in a slow, calm manner, reached those who listened, and His words penetrated their hearts, and they were able to catch on to what He said before the next sentence was spoken. Some seem to think they must race right straight along or else they will lose the inspiration and the people will lose the inspiration. If that is inspiration, let them lose it, and the sooner the better.—Manuscript 19b, 1890. Ev 670.2
La voix du prédicateur de l'Évangile
Porte-parole de Dieu — L'homme qui accepte de servir en qualité de porte-parole de Dieu devrait considérer qu'il est de la plus haute importance de présenter la vérité avec tout le doigté et toute l'intelligence dont il est capable, pour qu'elle ne perde rien de sa valeur lorsqu'elle est exposée au public. Ceux qui estiment que le fait de parler avec une élocution médiocre est sans importance déshonorent Dieu. — Manuscrit 107, 1898. Év 594.2
Importance de la voix — Dans quelque branche de l'œuvre que ce soit, une voix claire, nette, aux intonations pleines et sonores, est d'une valeur incalculable. Cela est indispensable à tous ceux qui veulent devenir pasteurs, évangélistes, lecteurs de la Bible ou colporteurs. Ceux donc qui se sentent appelés à l'une de ces vocations devront apprendre à employer leur voix pour que, lorsqu'ils parlent de la vérité, ils puissent produire une impression favorable. La vérité ne doit pas être affaiblie parce qu'elle est exposée au moyen d'un organe défectueux. — Testimonies for the Church 6:380 (1900). Év 594.3
Parler clairement et de façon expressive — Qu'ils soient en chaire ou qu'ils donnent des études bibliques, tous les ouvriers doivent apprendre à parler clairement et de façon expressive. — Lettre 200, 1903. Év 595.1
D'une voix douce et mélodieuse — Celui qui donne des études bibliques dans l'église ou dans une famille devrait être capable de lire avec une intonation douce, mélodieuse, propre à charmer ceux qui écoutent. — Testimonies for the Church 6:381 (1900). Év 595.2
De façon persuasive et impressionnante — L'art de lire correctement, sur le ton voulu, est des plus importants. Quelle que soit la masse de connaissances que vous avez acquises par ailleurs, si vous avez négligé de cultiver votre voix et votre élocution — ce qui vous aurait permis de parler et de lire distinctement et intelligemment — , tout ce que vous avez appris ne vous sera guère profitable; car, sans culture vocale, vous êtes incapable de communiquer facilement et avec clarté ce que vous avez étudié. Év 595.3
Savoir exprimer de manière persuasive et frappante ce que l'on sait est particulièrement précieux pour ceux qui envisagent de devenir ouvriers dans la cause de Dieu. Plus vous pourrez mettre de chaleur dans la parole de vérité, plus elle aura d'impact sur les auditeurs. Une présentation correcte de la vérité divine mérite que nous y appliquions tous nos efforts. Que ceux qui étudient et suivent une formation pour le service du Maître s'efforcent d'apprendre à parler correctement et de manière énergique, afin que, lorsqu'ils entreront en contact avec leurs semblables à propos du message, ou qu'ils seront engagés dans le ministère, ils sachent présenter convenablement les vérités d'origine céleste. — Manuscrit 131, 1902. Év 595.4
La voix de celui qui parle influe sur les décisions — Certains détruisent l'impression solennelle qu'ils ont faite sur les gens en élevant considérablement la voix au point de crier à tue-tête pour parler de la vérité. Quand on présente la vérité de cette façon, celle-ci perd beaucoup de son charme, de sa force et de sa solennité. Mais si l'intonation de la voix est convenable, si elle est empreinte de gravité, si elle est modulée au point d'être touchante, elle produira une bien meilleure impression. C'est ainsi que Jésus enseignait ses disciples. Sa solennité les impressionnait; il parlait d'une manière émouvante. Mais à quoi servent ces cris dont nous venons de parler? Ils ne donnent pas aux gens une idée plus haute de la vérité et ne les impressionnent pas davantage. Ils ne font que causer une sensation désagréable chez les auditeurs, et fatiguer l'organe vocal du prédicateur. Le ton de la voix a une grande influence sur le cœur de ceux qui écoutent. — Testimonies for the Church 2:615 (1871). Év 595.5
Utiliser comme il convient ses cordes vocales — Nous devrions nous appliquer à cultiver notre voix. Celle-ci se développe si on l'utilise convenablement, mais elle s'affaiblit si on l'emploie de façon défectueuse. Si on en abuse, comme lorsqu'on fait de longs sermons, on finira, à la longue, non seulement par abîmer les cordes vocales, mais à imposer une tension excessive au système nerveux. La harpe délicate riche d'un millier de cordes ne tarde pas alors à s'affaiblir, à être hors d'usage, ne pouvant plus produire que des intonations discordantes. Év 596.1
Il est important que tout orateur cultive sa voix de manière à la maintenir en bonne condition et pour qu'il puisse adresser des paroles de vie aux auditeurs. Chacun de nous devrait connaître la manière la plus efficace d'utiliser les capacités que Dieu lui a données, et mettre en pratique ce qu'il sait. Il n'est pas nécessaire de parler d'une voix forte ou sur un ton haut: ce serait au détriment du prédicateur. Par ailleurs, un débit rapide détruit une bonne partie de l'effet produit par la causerie; car les mots ne peuvent pas être énoncés aussi clairement et aussi distinctement que s'ils le sont de manière plus posée, en donnant à ceux qui écoutent le temps de comprendre chacun d'eux. Év 596.2
La voix humaine est un merveilleux don de Dieu; c'est une puissance pour le bien, et le Seigneur désire que ses serviteurs fassent en sorte que son caractère touchant et mélodieux soit sauvegardé. La voix devrait être cultivée, de telle manière que ses qualités musicales soient développées et qu'elle résonne agréablement à l'oreille et agisse sur les cœurs. ... Év 596.3
Le Seigneur demande que lorsque l'instrument humain parle, il ne le fasse pas de façon impulsive, mais avec calme, en s'exprimant lentement, laissant au Saint-Esprit le soin de rendre la vérité efficace. Ne vous imaginez pas qu'en vous efforçant de mettre de la passion dans votre causerie, en parlant de manière impulsive, en vous donnant du mal pour élever la voix jusqu'à ce qu'elle ait atteint un ton étonnamment haut, vous donnez la preuve que la puissance de Dieu est avec vous. ... Év 596.4
Votre influence devrait être beaucoup plus grande, et votre faculté de parler, sous le contrôle de votre raison. Quand vous fatiguez vos cordes vocales, les modulations de votre voix sont paralysées. Quant à la tendance à parler rapidement, elle devrait être résolument maîtrisée. Dieu exige des instruments humains tout ce dont l'homme est capable. Tous les talents confiés aux agents humains doivent être cultivés, appréciés, et utilisés comme un précieux don du ciel. Les prédicateurs qui travaillent dans l'œuvre sont des agents désignés par Dieu, des canaux à travers lesquels il peut communiquer la lumière céleste. L'usage insouciant, négligent de quelque faculté d'origine divine que ce soit, fait que celle-ci s'atrophie, si bien qu'en cas de besoin urgent, au moment où l'on pourrait faire le plus grand bien, les facultés sont si faibles, si anémiques et si stériles qu'elles ne peuvent rendre que très peu de services. — Special Testimonies Series A 7:10-11 (1874). Év 597.1
Importance de la culture de la voix pour un ministre de l'Évangile — Ceux qui enseignent dans nos établissements scolaires ne devraient pas tolérer chez les élèves des attitudes disgracieuses, des gestes vulgaires, des lectures faites avec de mauvaises intonations et où l'accent voulu n'est pas mis là où il convient. La perfection dans l'élocution et la voix devrait être exigée de tout élève. Par suite de négligences et d'une mauvaise éducation, on prend souvent des habitudes qui deviennent de gros handicaps dans le ministère d'un prédicateur, doué pourtant de réels talents. L'étudiant doit être bien pénétré de ce qu'il est en son pouvoir, par la grâce de Dieu associée à ses efforts, de devenir un homme. Si elles sont cultivées et accompagnées d'efforts suivis, les capacités mentales et physiques dont Dieu l'a gratifié peuvent devenir une puissance pour le bien de ses semblables. — Manuscrit 22, 1886. Év 597.2
Culture de la voix et prévention des maladies — La culture de la voix tend à fortifier les poumons, à augmenter leur capacité, et par conséquent à prévenir la maladie. Pour obtenir une voix normale, il faut veiller à ce que les muscles abdominaux jouent librement pendant la respiration et que les organes ne soient pas comprimés. L'effort doit provenir des muscles de l'abdomen plus que de la gorge. Une grande fatigue et une maladie sérieuse de la gorge et des poumons peuvent ainsi être évitées. Pour obtenir une articulation distincte, douce et bien accentuée, sans être trop rapide, il faut de grands soins. — Éducation, 201 (1903). Év 597.3
S'adresser à de grandes foules — En utilisant une voix de gorge, en prononçant les mots avec l'extrémité supérieure des cordes vocales, en les malmenant, et en les irritant continuellement, on est loin d'employer le meilleur moyen de préserver sa santé et de développer ces organes. Il vous faut respirer profondément, en laissant agir les muscles abdominaux. Les poumons ne sont qu'un intermédiaire, ce n'est pas à eux de faire le travail. Si vous faites fonctionner vos muscles abdominaux, les mots sortiront du plus profond de vous-même et vous pourrez vous adresser à mille auditeurs aussi facilement que si vous parliez devant dix personnes. — Testimonies for the Church 2:616 (1871). Év 598.1
Apprendre à respirer — Les prédicateurs doivent se tenir droit, parler lentement, distinctement et avec énergie, respirant profondément à chaque phrase, et prononçant les mots en se servant de leurs muscles abdominaux. S'ils observent cette simple règle, prêtant attention aux lois de la santé dans d'autres domaines, ils pourront vivre et se rendre utiles beaucoup plus longtemps que les hommes exerçant n'importe quelle autre profession. La poitrine se développera et ... l'orateur sera rarement enroué, même s'il parle constamment. Loin de devenir tuberculeux, les prédicateurs peuvent, s'ils sont attentifs, surmonter toute prédisposition à la tuberculose. — Testimonies for the Church 4:404 (1880). Év 598.2
Parler posément et calmement — Dans ma jeunesse, j'avais l'habitude de parler trop fort. Le Seigneur m'a fait comprendre qu'en donnant ainsi à ma voix une tonalité anormale, je ne pourrais faire une bonne impression sur les auditeurs. Puis le Christ me fut présenté avec son style d'élocution. Il y avait une douce mélodie dans sa voix. Calme et posée, celle-ci atteignait ceux qui l'écoutaient, et ses paroles pénétraient leurs cœurs; ils étaient capables de comprendre ce qu'il disait avant même qu'il n'ait prononcé la phrase suivante. Certains prédicateurs semblent croire qu'il leur faut parler à toute vitesse, de crainte que l'inspiration ne leur manque, à eux et à leurs auditeurs. Si c'est cela l'inspiration, eh bien! qu'ils la perdent, et plus tôt ce sera, mieux cela vaudra. — Manuscrit 19b, 1890. Év 598.3