Evangelism

Évangéliser par le chant

Apprendre des chants en vue de l'évangélisation — On devrait témoigner un plus grand intérêt pour la culture de la voix que ce n'est le cas habituellement. Les élèves qui ont appris à chanter de doux chants évangéliques de façon mélodieuse et avec une bonne diction peuvent faire beaucoup de bien comme chanteurs évangélistes. Ils trouveront beaucoup d'occasions d'employer le talent que Dieu leur a donné, faisant pénétrer leurs chants et un rayon de soleil dans bien des endroits désolés, obscurcis par le péché, le chagrin et l'affliction, car ces évangélistes chantent pour ceux qui ont rarement le privilège d'aller à l'église. — The Review and Herald, 27 août 1903. Év 453.3

Une puissance pour gagner les âmes — Il y a quelque chose de profondément émouvant et de mélodieux dans la voix humaine; si celui qui s'initie à cet art fait des efforts persévérants, il acquerra des habitudes pour la parole et pour le chant qui seront pour lui un puissant moyen de gagner des âmes à Jésus-Christ. — Manuscrit 22, 1886. Év 453.4

Il en est qui ont un don spécial pour le chant, et parfois, un message particulier est donné par un soliste ou par un groupe de chanteurs. Mais un chant doit rarement être exécuté par quelques personnes seulement. Savoir chanter est un talent qui permet d'exercer une influence, un talent que Dieu désire voir cultivé par tous et employé pour glorifier son nom. — Testimonies for the Church 7:115, 116 (1902). Év 453.5

Des intonations claires, une prononciation distincte — Aucune parole ne saurait exprimer comme il se doit la grande bénédiction qui est attachée à un culte authentique. Quand des êtres humains chantent avec l'Esprit et avec leur intelligence, des musiciens célestes se joignent aux accords et s'unissent au chant d'action de grâces. Celui qui a répandu sur nous tous les dons qui nous qualifient pour travailler avec Dieu, s'attend à ce que ses serviteurs cultivent leurs voix, de sorte qu'ils puissent parler et chanter de façon intelligible. Il n'est pas nécessaire de chanter fort, mais d'avoir une intonation claire, une prononciation et une élocution distinctes. Prenons tous le temps de cultiver notre voix, afin que la louange divine soit chantée avec des sonorités claires et douces, et non avec des voix rauques et criardes qui heurtent l'oreille. Savoir chanter est un don de Dieu; que ce don soit employé pour sa gloire. — Testimonies for the Church 9:143, 144 (1909). Év 454.1

Pour un chant de qualité — La musique peut exercer une grande influence pour le bien; cependant, nous ne tirons pas le meilleur parti de cette forme d'adoration. Le chant vient généralement d'une impulsion ou pour répondre à des circonstances particulières; parfois aussi, ceux qui chantent le font selon leur fantaisie, si bien que la musique perd l'effet désiré sur l'esprit des personnes présentes. La musique doit être belle, émouvante et puissante. Que les voix s'élèvent en chants de louange et de prière. Si possible, faites appel au concours d'instruments de musique, et que de glorieuses harmonies montent vers Dieu comme une offrande acceptable. Év 454.2

Mais il est parfois plus difficile de discipliner les chanteurs pour qu'ils soient en harmonie que d'améliorer les habitudes en matière de prière et d'exhortation. Nombreux sont ceux qui veulent faire les choses à leur idée; ils refusent les conseils et regimbent contre ceux qui dirigent. Des plans bien élaborés sont nécessaires dans le service de Dieu. Quand il s'agit du culte rendu au Seigneur, le bon sens est une chose excellente. — Gospel Workers 1892:325 (1892). Év 454.3

Le chef de chœur dans le ciel — J'ai vu l'ordre parfait qui règne dans le ciel et, en écoutant la musique céleste, j'étais plongée dans l'extase. Lorsque je revins de ma vision, la façon de chanter de l'Église me parut rude et discordante. J'avais vu des anges qui se tenaient en carré, ayant chacun une harpe d'or. ... Il y avait un ange conducteur qui touchait le premier de la harpe et donnait la note; puis tous unissaient leurs instruments en une harmonie puissante et parfaite. Cela est impossible à décrire. Cette musique est mélodieuse, céleste, divine, cependant que le visage de chaque instrumentiste reflète l'image de Jésus et brille d'une gloire indicible. — Témoignages pour l'Église 1:48 (1857). Év 454.4

Un programme de chant bien préparé — Un prédicateur ne devrait pas annoncer l'interprétation d'un cantique avant de s'être assuré que ceux qui doivent le chanter le connaissent bien. Une personne compétente devrait être chargée de faire les répétitions voulues, et de s'assurer qu'on a fait un choix de cantiques propres à être chantés avec l'esprit et la compréhension requis. Év 455.1

Le chant fait partie du culte rendu à Dieu, mais la direction du chant est si souvent bâclée que son exécution ne sert pas la vérité et n'honore pas le Seigneur. Il faudrait en cela de l'ordre et de la méthode comme dans toutes les autres branches de l'œuvre. Formez un groupe des meilleurs chanteurs, dont les voix peuvent entraîner l'assistance, et que tous ceux qui le souhaitent se joignent à ce groupe. Les chanteurs devraient s'efforcer de chanter juste et en mesure. Ils devraient consacrer du temps pour s'exercer, afin de pouvoir employer ce talent pour la gloire de Dieu. Év 455.2

Quoi qu'il en soit, on ne devrait pas permettre que le chant distraie les esprits des heures réservées à l'exercice de la piété. Si c'était le cas, mieux vaudrait alors renoncer au chant. — The Review and Herald, 24 juillet 1883. Év 455.3

Ce que Dieu apprécie — La voix humaine qui fait entendre la musique de Dieu d'un cœur rempli de gratitude et d'action de grâces plaît davantage à Dieu que la mélodie de tous les instruments de musique jamais inventés par des mains humaines. — Lettre 2c, 1892. Év 455.4

Mise en garde — J'ai eu l'occasion d'assister à quelquesunes de vos répétitions de chant, et il m'a été donné de lire les sentiments qui animaient le groupe dont vous êtes le chef. Il y avait des jalousies mesquines, de l'envie, de noirs soupçons et des paroles méchantes. ... Ce que Dieu demande, c'est le service du cœur; le formalisme et les discours sont comme de l'airain qui résonne et une cymbale qui retentit. Vous chantez pour la parade, non pour glorifier Dieu avec l'esprit et avec l'intelligence. L'état du cœur révèle la qualité de la religion de celui qui la professe. — Lettre 1a, 1890. Év 455.5