Христос побеждающий

11 апреля. Грех неверия уводит от Бога

“Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей, и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. Но они возмутились и огорчили Святого Духа” (Исаии 63:9, 10). ХП 108.1

С самого начала грехопадения людей Христос пребывал со Своим народом, не уступая власть сатане, ибо Он понимал, что борьба будет продолжаться здесь, на земле. Сатана противостоял Сыну Божьему во всех Его усилиях искупить Свой народ. Окружив Себя столпом облачным днем и столпом огненным ночью, Христос руководил Израилем, направлял и наставлял сынов Израилевых в их странствовании из Египта в Ханаан. Но как не хотелось сынам Израилевым быть ведомыми, как не хотелось им подчиняться голосу Ангела Господня! С каким желанием они отстаивали собственный путь, оправдывая свои мятежные чувства и следуя собственным представлениям и планам! ХП 108.2

Не кто иной, как могущественный Советник окружил Себя столпом облачным и огненным, созерцая стан Своего народа. Именно Он исправлял злые пути евреев и побуждал их доверять живому Богу, Который безопасно доведет их до земли обетованной. Они находились под неусыпным наблюдением Того, Кто не дремлет и не спит, и тем не менее роптали на Моисея — человека, которого Бог поставил их видимым вождем и с которым Иисус Христос говорил лицом к лицу, как человек говорит с другом своим. Несмотря на то, что Господь действовал через раба Своего Моисея, израильтяне тем не менее не сопротивлялись искушениям врага, когда тот подстрекал их к злым подозрениям, ревности и придиркам, и не стояли твердо за принцип. ХП 108.3

Но вдохновенное Слово объясняет нам, что неудача евреев — это предупреждение нам, достигшим последних веков, чтобы мы по тому же примеру не впали в неверие… Сыны Израилевы пали жертвой вражеской силы, вынашивая зло и неверие в своем сердце, удаляясь от Бога живого. Стоило им однажды оказаться на стороне врага, как он уже не упускал своего преимущества, сделав иудеев своими верными и преданными союзниками. Грех неверия, уничтоживший их доверие к Сыну Божьему, далеко завел Израиль. В то самое время, когда ему следовало славить Бога и величать имя Господа, говоря о Его благости, рассказывая всем о Его силе, он оказался в плену неверия, ропота и сетования. Обманщик стремился любыми возможными средствами посеять между евреями разногласие, возбудить в их сердцах зависть и ненависть против Моисея и поднять их на восстание против Бога. Слушая голос великого обманщика, они навлекли на себя страдания, испытания и гибель. — Рукопись 65, 1895 (Знамения времени, 25 апреля 1895 г.). ХП 108.4