Христос побеждающий
28 мая. Церкви должны быть подходящим местом обитания для Бога
“Тогда сказал царь [Давид] пророку Нафану: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром” (2 Царств 7:2). ХП 155.1
Совесть беспокоила Давида, жившего в роскошном дворце из кедра, всякий раз, когда он думал, что для Божьего ковчега, символизировавшего присутствие Бога, до сих пор нет подходящего места обитания. Ковчег по-прежнему находился в скинии, построенной в пустыне, и левиты почти сорок лет несли ее по пустыне странствования от горы Хорив до Иерусалима. Но теперь странствования народа окончились, и он надолго поселился в обетованной земле. Давид смотрел на дорогие кедровые здания, на дома израильтян, поселившихся в богатой ханаанской земле, и думал о том, что нужно построить более достойный храм для обитания Бога. Было указано место, на котором предстояло возвести здание храма, и даны самые подробные инструкции, после чего Соломон приступил к этой великой работе… ХП 155.2
Храм строило множество людей; возведенное ими здание было большим и величественным, и Господь Бог Небесный почтил их, потому что они построили Ему святилище, в которое могли приходить для поклонения Ему. Все, кто искренне поклонялся Богу, получали Его благословение. ХП 155.3
Первая скиния, построенная по указаниям Бога, в самом деле удостоилась Его благословений. Таким образом, люди готовились к тому, чтобы поклоняться Богу в нерукотворном храме, находящемся на небесах. Все камни храма, построенного Соломоном, высекались и обрабатывались в каменоломне, а затем привозились на стройплощадку. Они состыковывались без дополнительной обработки. Доски также подгонялись в лесу. Вся мебель для храма привозилась готовая к употреблению. ХП 155.4
Точно так же могущественный Огранщик истины выводит Свой народ из каменоломни этого мира и обтесывает людей, называющих себя детьми Божьими, чтобы они заняли достойное место в Его небесном храме. Мы хотим, чтобы Огранщик истины совершил для нас Свою работу. Нам отпущен испытательный срок на этой земле, и мы должны пройти под рукой Бога. Необходимо отшлифовать и удалить все неровные углы и шероховатые поверхности, чтобы мы сделались камнями, пригодными для Божьего здания. Мы приходим в Церковь с изъянами в характере, но мы не вправе сохранять эти изъяны. Мы должны быть обработаны и пригнаны для Божьего строения. Нам необходимо быть “соработниками у Бога”, ибо мы “Божья нива”, “Божье строение”. Имея все это в виду, мы обязаны позаботиться о том, чтобы храм не был осквернен грехом. Нам следует быть не мертвыми, а живыми камнями, отражающими образ Христа. Мы должны поклоняться Ему в духе и истине. — Рукопись 49, 1886 (Изданные рукописи, т. 3, с. [230—232]). ХП 155.5