Христос побеждающий

15 мая. Бог хочет вести Свой народ, если только он позволит Ему

“Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами” (1 Царств 8:19). ХП 142.1

Господь велел Самуилу удовлетворить их [израильтян] просьбу, но решительно свидетельствовать против них, потому что они согрешили, избрав земного правителя вместо Божественного… Евреи попросили себе царя по примеру народов, не знавших и не признававших Бога. Господь же никогда не планировал вводить в Израиле монархическое правление… ХП 142.2

Выслушав слова Самуила, израильтяне упорно настаивали на своем, и Самуил согласился. Народ по-прежнему был решительно настроен избрать себе царя… В своей духовной слепоте они не могли видеть то, что открылось Самуилу, и не понимали, что через раба Божьего им возвещается Слово Божье. ХП 142.3

Бог невидимо вел Свой народ многими путями и трудился для него. Враги израильтян не понимали. Кто является источником их мудрости и силы и Кому принадлежит слава за их чудесное избавление и дивный успех. Бог действовал через Гедеона. Однако иудеи были избавлены таким образом, чтобы ни один человек не мог присвоить себе славу и чтобы, рассказывая о чудесной победе, они не могли возвышать мудрость смертных людей… Сила, мудрость и могущество приходили к евреям с неба, но им хотелось иметь все это на земле. Все благословения были даром Бога, их могущественного Царя, но они хотели, чтобы эти дары, видимо, воплощались в одном человеке. Учитывая подобные, настроения, Бог расценил грех Израиля как отвержение Его водительства. Если бы в их сердцах жил священный, благоговейный страх перед Богом, их верховным Правителем, то они никогда бы не наделили полномочиями человеческую власть и не захотели бы находиться под ее контролем. ХП 142.4

Вместе с тем, Господь не хотел оставить Саула на столь ответственной должности без Божественного просвещения. Царь должен был получить новое призвание, и Дух Господень сошел на него. В результате он преобразился и стал новым человеком. Господь даровал Саулу новый дух, другие мысли, ясные цели и желания, отличные от тех, что у Него были раньше. Это просвещение, а также духовное познание Бога должно было привязать волю Саула к воле Иеговы. ХП 142.5

Зная волю Божью, весьма ясно ему изложенную, выдержал ли Саул испытание, проявил ли он благоговение перед Богом? Оказавшись в затруднительном положении, царь не внял ясному повелению Бога и не послушался, но осмелился преступить Божью заповедь. — Письмо 12а, 1888. ХП 142.6