Křesťanská Služba

Naučenie z Nehemiášovho života

V minulých rokoch som odporúčala informovat’ priatel’ov a susedov o našej misijnej práci a jej pokroku a poukazovala som na príklad Nehemiáša. Teraz by som chcela znova upozornit’ našich bratov a sestry, aby opatovne študovali skúsenosť tohto muža modlitby, viery a zdravého úsudku, ktorý smelo žiadal svojho priatel’a, král’a Artaxerxa, o pomoc pri výstavbe Božieho diela /MS, 5.6.1914/. KS 171.3

Prostriedky od zámožných. Mužovia modlitby by mali byť mužmi činu.Ludia pripravení a ochotní, nájdu sposoby a možnosti práce. Nehemiáš sa nedal spútať neistotou. Prostriedky, ktoré nemal, žiadal od tých , čo ich mali /SW, 15 . 3 .1904 / KS 171.4

Odvaha k dielu pochádza z Božej moci. Nehemiáš a Artoxerxes si stáli tvárou v tvár prvý bol služobníkom utláčaného národa, druhý bol vládcom vel’kej svetovej ríše. Rozdiel ich postavenia bol však presiahnutý nedostižným rozdielom ich mravnej úrovne. Nehemiáš prijal pozvanie Král’a král’ov: “Nech sa chopí mojej pevnosti a učiní so mnou pokoj, áno, nech učiní so mnou pokoj.” Mnohé týždne vysielal tú istú tichú prosbu, aby ho Boh vypočul. A teraz v odvahe pri pomyšlení, že má vševedúceho a všemohúceho Priatel’a, ktorý ho zastane , tento Boží muž oznámil král’ovi svoju túžbu, aby ho totiž na čas uvol’nil z vládnej služby a dal mu súhlas budovat’ na rozsiahlom priestore Jeruzalema a znova tu postavit’ silné, obranné vel’komesto. Táto žiadosť znamenala vel’mi mnoho pre židovské mesto a národ. Nehemiáš napísal:“A král’ mi dal všetko podl’a toho, ako bola dobrá ruka mojho Boha nado mnou ” /SW, 8.3.1904 /. KS 172.1

Ú radné povolenie . Pretože král’ priaznivo prijal Nehemiášovu žiadosť, Boží muž smelo žiadal takú pomoc , akú potreboval na splnenie svojich plánov. Kvoli dostojnosti a autorite svojho poslania ako aj pre ochranu na ceste, opatřil si vojenský doprovod. Dostal královské listy pre vládcov provincií za Eufratom, kade musel prejsť do Judska, a dostal aj list pre správců královského lesa na libanonských vrchoch, ktorý mal opatriť drevo potrebné pre múry Jeruzalema a Nehemiášom navrhnuté stavby. Aby ho nik nemohol obvinit’, že snáď prekročil právomoc svojho poslania, Nehemiáš si opatřil jasné a podrobné povolenie /SW, 15 . 3 . 1904 /. KS 172.2

Na základe královských listin pre vládcov provincií, ktorými prechádzal, Nehemiáš bol dostojne prijatý a dostal pohotovú pomoc . Nijaký nepriatel’ sa neodvážil prekážať tomuto chránencovi perzského král’a, s ktorým ohl’aduplne jednali aj provinční vládcovia. Nehemiášova cesta bola bezpečná a úspešná /SW,22 . 3 .1904 /. KS 172.3

Překážky. Avšak jeho příchod do Jeruzalema s vojenským sprievodom nasvedčujúcim, že prišiel s určitým dSležiťým poslaním vyvolal žiarlivosť a nenávist’ nepriatel’ov Izraela. Pohanské kmene, usadené blízko Jeruzalema spočiatku podnecovali svoje nepriatel’stvo voči Zidom všemožnými urážkami a nešl’achetnosťami. V tejto zlomysel’nosti obzvlášť vynikli niektorí vodcovia týchto kmeňov, ako bol Sanballat Choronský, Tobiáš Ammonský a Gešem Arabský, ktorí od teraz žiarlivo pozorovali Nehemiášove činy, všemožne chceli mariť jeho plány a prekážať mu v diele /SW, 22 . 3 .1904 /. KS 173.1

Usilovali o rozkol medzi pracovníkmi podnecovaním pochybností a nedovery v úspech, Zosmiešňovali námahu stavitel’ov, celé podujatie zl’ahčovali a predpovedali mu neblahý pád . . . Stavitelia hradieb čoskoro narážali na najprudší odpor. Boli nútení ustavične bdieť pre úklady svojich zaťatých protivníkov. Nepriatel’skí vyzvedači sa snažili podlomit’ ich odvaha šírením falošných správ; pod roznymi zámienkami sa robili sprísahania, len aby Nehemiáša dostali do svojich osídiel ; mnohí neverní Zidia pohotovo podporovali tieto zradné činy . . . Nepriatel’skí vyzvedači pod zámienkou priatel’stva sa zamiešali medzi stavitel’ov, navrhovali zmeny v pláne, roznym spósobom odvracali pozornost’ pracovníkov, vyvolali zmatok a nedorozumenie , budili nedoveru a podozrenie /SW,12 . 4 . 1904 /. KS 173.2

Dnešné prekážky sú podobné. V dejinách dnešného Božieho l’udu sa opakuje Nehemiášova skúsenosť . Pracovníci v Božom diele sa présvedčia, že bez nenávisti zo strany nepriatel’ov to nepojde. Hoci ich k dielu povolal Boh a on ich prácu schvaluje, predsa neuniknú potupe a výsmechu. Bu- dú ich ohovárať ako blúznivcov, nespol’ahlivcov, rozvratníkov a pokrytcov čo všetko vyhovuje zámerom ich nepriatel’ov. Pre zábavu bezbožných budú zosmiešnené i tie najsvátejšie veci. Duševna obmedzenosť sprevádzaná zlomysel’ným výsmechom, závisťou a nenávisťou stačí zabavit’ 1’ahkovážneho posmievača. Takíto sebavedomí posmievači sa predstihujú vo vtipoch a jeden druhého podnecujú v bohorúhavom diele . Ludská prirodzenosť skutočne ťažko znáša pohrdanie a výsmech, ale všetci verní svedkovia Boží to musia znášať. Patří k satanovej taktike takto odvracať l’udí od diela, ktoré im uložil Pán/SW,l2.4 . 1904 /. KS 173.3

Sústredenie ochablých síl. Nehemiáš dokončil stavbu hradieb tajné a potichu. Hovořil: “Ale pohlavári od správy nevedeli, kde som chodil alebo čo som robil, ani som to dovtedy neoznámil ani Zidom ani kňazom ani popredným ani pohlavárom ani ostatku tých, ktorí konali prácu.” V tomto namáhavom diele nechcel pútať pozornost’ ani priatel’ov ani nepriatel’ov, aby nevznikol nejaký rozruch a nešírili sa správy, ktoré by dielo mohli prekazit’ alebo spomaliť . Ostatok noci strávil Nehemiáš modlitebne; ráno bolo třeba vynaložit’ vel’ké úsilie, aby precitli a zjednotili sa zmalomysel’není a rozdelení spoluobčania /SW,22 . 3 . 1904 /. KS 174.1

Hoci Nehemiáš mal královské poverenie vyžadujúce spoluprácu obyvatel’ov pri znovuvýstavbe mestských múrov, predsa nechcel spoliehať len na donucovaciu moc . Chcel skor získat’ doveru a pochopenie l’udu, lebo vedel, že pre úspech tohto vel’kého diela, ktoré sa podujal konat’ je najdoležitejšia jednota rúk a srdc. KS 174.2

Keď ráno zvolal l’ud, predložil mu také dokazy, ktoré mali prebudiť ich spiace sily a zjednotiť ich rozptýlených spoluobčanov ... A keď im všetko dokladne vysvetlil a osvedčil, že má podporu perzského král’a a Boha Izraelských, položil im priamu otáz- ku, či využijú túto priaznivú príležitost’ a pojdu s ním budovat’ múr. Táto výzva zasiahla priam ich srdce; prejav Božej priazne voči ním zahanbil ich ustrašenosť. S novou odvahou jednohlasne volali: “Vstaneme a vystavíme ” /SW, 29. 3. 1904 /. KS 174.3

Posvátná sila a vznešená nádej Nehemiášova prešla na l’ud. Keď pocítili tohto ducha, povzniesli sa na čas k mravnej úrovni svojho vodcu . Každý sa stal Nehemiášom svojho druhu a každý posilňoval a povzbudzoval svojho brata v práci / S W, 29 . 3 . 1904 / . KS 175.1

Izraelskí kňazi medzi prvými.Medzi prvými, ktorých zasiahol duch Nehemiášovej horlivosti a opravdivosti boli izraelskí kňazi. Svojím vplyvným postavením, ktoré zastávali, mohli tito ludia mnoho urobit’, aby dielo prekazili alebo urychlili. Ich pohotová spolupráca na samom začiatku značne prispela jeho úspechu. Tak by to malo byť v každom svátom podujatí Tíf čo zastávajú vplyvné a zodpovědné postavenie v cirkvi, mali by byť v popredí Božieho diela . Ak sú oni pomalí, iní sa nepohnú vobec . Ale “ich horlivost’ podnieti mnohých”. Ak ich svetlo bude jasne svietiť , tisíce pochodní sa od neho zapáli /S W,5 .4 .1904/. KS 175.2

Nehemiáš ako organizátor. Lud bol všeobecne povzbudený vlasteneckou jednomysel’nosťou a radostnou spoluprácou. Schopní a vplyvní l’udia zorganizovali rozne vrstvy obyvatel’ov do skupin a každý vedúci zodpovedal za výstavbu určitej časti múru. To sa 1’úbilo Bohu i anjelom, keď videli celé skupiny v družnej spolupráci na zborených múroch Jeruzalema,a bolo radost’ počúvať zvuk pracovných nástrojov od časného rána až do “východu hviezd” /SW, 5 . 4.1904 /. KS 175.3

Prejav skutočného vodcovstva. Nehemiášova horlivost’ a sila teraz neochabovala, keď práca skutočne začala. Nezaložil si ruky s poci- tom, že to priťažké bremeno na ňom už teraz nespočíva. S neúnavnou ostražitosťou stále dohíiadal na dielo, usmerňoval robotníkov, všímal si každú prekážku a staral sa o všetky potreby. Jeho vplyv bolo stále cítiť po celej dlžke tohto paťkilometrového múru. Výstižnými slovami nadchýňal bojazlivých, pochvaloval pilných a povzbudzoval pomalých. Orlím okom stále pozoroval pohyby nepriatel’ov, ktorí sa v dial’ke občas schádzali a sprísahanecky sa snažili odvracáť po-zornost’ robotníkov a prekážať im v diele. KS 175.4

Kým sa oko každého pracovníka často obracalo k Nehemiášovi, aby neunikol ani najmenší pokyn, oko a srdce tohto vodcu sa utiekalo k Bohu, k tomu velkému Strážcovi celého diela, k tomu, ktorý vložil do srdca svojho služobníka starost’ o výstavbu. Čím viac mu v srdci silnela viera a odvaha, tým smelšie Nehemiáš volá a ozvena jeho slov zachvieva srdcia robotníkov po celej stavbe: “Boh nebeský nás požehná!” /SW, 5.4. 1904 /. KS 176.1

Nehemiáš a jeho spoločníci neuhli pred ťažkosťami a neutekali pred tiesnivou úlohou . Nevyzliekali sa ani vo dne ani v noci, a ani pred krátkym spánkom neodkladali zbrane . “A. tak ani ja ani moji bratia ani moji služobníci ani mužovia stráže, ktorí boli za mnou, nevyzliekali sme svojich šiat. Každý išiel so svojou zbraňou po vodu ” /S W , 26 . 4 . 1904 /. KS 176.2

V každom náboženskom hnutí b ýva aj odpor. Kým vačšina izraelských kniežat čestne plnila svoju povinnost’, niekol’ko tekoanských kniežat “nepodložilo svoje šije, aby boli konali prácu svojho Pána” . Zatial’ čo verní stavitelia majú v Božej knihe čestný záznam, pamiatka týchto le-nivých služobníkov je poškvrnená hanbou a zaznamenaná ako výstraha pre všetky budúce pokolenia. KS 176.3

V každom náboženskom hnutí sú 1’údia, ktorí síce nemožu poprieť, že ide o dielo Božie, ale nie sú o- chotní podporit’ ho a pomoct’ mu vpred. Keď však ide ich sebecké záujmy, často su tými najpriebojnejšími a najenergickejšími pracovníkmi. Je dobre pripomenut’, že v Božej knihe nebeských záznamov sú zapísané všetky naše pohnútky a skutky táto kniha na nič nezabúda a nemýli sa; podl’a nej budeme súdení. Tam bude verne zaznamenaná každá zanedbaná príležitost’ slúžiť Bohu a každý sebamenší skutok viery a lásky zostane tu na večnú pamať / SW ,5.4. 1904 /. KS 176.4