Křesťanská Služba

Prichádzajúce udalosti

Náš l’ud bol pokladaný za príliš bezvýz namný, než aby si zaslúžil pozornost’, ale príde zmena . Terajšie snahy kresťanského sveta však nutne upozornia na l’ud zachovávajúci prikázania. Ludia stále nahrádzajú Božiu pravdu teoriami a falošným učením 1’udského povodu. Vznikajú hnutia na zotročenie svedomia tých.čo chcú zostať verní Bohu. Zákonodarná moc sa obrátí proti Božiemu l’udu . Každý človek bude skúšaný /5T, str . 546 / . KS 155.3

Ludia budú vyvyšovat’ a prísne presadzovať zákony, ktoré sú v priamom rozpore s Božím zákonom. Pri svojom horlivom uplatňovaní vlastných zákonov odvrátia sa od jasného “Takto hovorí Hospodin”. Tým, že vyvýšia nesprávny den odpočinku, budú sa snažit’ prinútiť l’udí, aby zneuctili zákon Boží, ktorý je prejavom jeho c harakteru. Aj keď si Boží služobníci nebudú vedomí viny, predsa ich budú smieť ponižovat’ a prenasledovať l’udia podnecovaní satanom,plní závisti a náboženskej neznášanlivosti / 9T , str. 229 / . KS 156.1

Náboženské sily, ktoré sú podl’a vyznania spojené s nebom a ktoré tvrdia, že majú povahu Baránkovu, svojím jednaním prejavia srdce draka a dokážu, že ich podnecuje a ovláda satan. Blíži sa čas, keď Boží l’ud bude prenasledovaný pre zachovávanie siedmeho dna ... Veriaci však majú pevne stát na Božej strane . Pán im pomože a zjaví, že je Bohom bohov /9T, str. 229-230/. KS 156.2

Ježišovi nasledovníci museli okúsiť každú potupu, poníženie a ukrutnost’ podnietenú satanom v l’udskom srdci. Fbdobne to bude ďalej, pretože telesné srdce je dosial’ nepriatel’om Božieho zákona a nechce sa podriadiť jeho prikázaniam. Svet nie je dnes v o nič lepšom súlade s Kristovými zásadami, než bol za čias apoštolských. Tá istá nenávist’, ktorá podnietila výkriky:“ Ukrižuj, ukrižuj ho !” , tá istá nenávist’, ktorá roznecovala prenasledovanie učeníkov, posobí dosial’ v deťoch neposlušnosti. Ten istý duch, ktorý v temnom stredoveku dával mužov a ženy do vazenia, vypovedúval z vlasti a vydával na smrť, ktorý vymýšl’al inkvizičné mučidlá, ktorý osnoval a previedol strašné krviprelievanie Bartoiomejskej noci a zapálil ohne v Smithfielde, posobí dosial’ svojou zlobou v neobrátených srdciach. Deji- ny pravdy vždy boli záznamom boja medzi spravodlivosťou a nespravodlivosťou. Zvesť evanjelia vždy narážala na svete na protivenstvo, nebezpečenstvo , stratu a utrpenie / AA , str . 84-85 /. KS 156.3

Cirkev ostatkov sa dostane do vel’kej skúšky a úzkosti. Tí, čo zachovávajú Božie prikázania a vieru Ježíšovu , pocítia hnev draka a jeho zástupov. Satan pokládá svet za svoje vlastníctvo; on ovláda odpadlé cirkvi, okrem príslušníkov malej spoločnosti, ktorá odporuje jeho vláde. Keby ich mohol vyhladit’ zo zeme , jeho víťazstvo by bolo úplné . Ako kedysi podnecoval pohanské národy, aby zničili Izraela, tak v blízkej budúcnosti podnieti bezbožné mocnosti zeme , aby vyhubili Boží l’ud. Každý bude nútený poslúchať l’udské nariadenia a prestupovat’ Boží zákon . Týc h, čo budú verní Bohu a svojim povinnostiam, budú zrádzať aj “rodičia , bratia, príbuzní a priatelia” /Luk 21, 16 / /9T , str. 231/. KS 157.1

Nie je d’aleko čas, keď bude skúšaný každý človek. Budú nám nanucovať zachovávanie nepravého dňa odpočinku. Pojde o spor medzi prikázaniami Božími a prikázaniami 1’udskými. Kto postupne povoloval svetským požiadavkám a prisposoboval sa svetským zvykom, skor podl’ahne moci, než by mal trpieť výsmech, potupu, vázenie či smrť. Vtedy sa oddelí zlato od trosky . . . Pohasne i nejedna hviezda, ktorej lesk nás udivoval. Tí, čo nosili ozdoby svatyne, no neodiali sa Kristovou spravodlivosťou, objavia sa v hanbe vlastnej nahoty / PK, str. 188 /. KS 157.2

Pri obhajovaní Božieho zákona, ktorý l’udia znevažujú svojimi zákonmi, očakáva nás ustavičný boj, vázenie , strata majetku , ba i života /5T , str .712/. KS 157.3

Rýchlo sa blíži čas, keď obhajcovia pravdy skúsenostne poznajú,čo znamená byť účastníkom Kristových utrpení. Odveký utláčatel’ vidí, že má len krátky čas a že čoskoro prestane ovládat’ človeka a bude zbavený moci ; preto podnecuje každú nepravost’ u tých, čo hynú. Povera a blud pošliapu pravdu, právo a spravodlivosť. Rozmáha sa každá moc , ktorá odporuje pravde / SW, 31 .10 . 1905 /. KS 157.4

Dielo, ktoré cirkev nevykonala v čase pokoja a blaha, bude musieť konať za velkých ťažkosti, v znechucujúcich a nesnadných okolnostiach. Výstrahy, ktoré umlčala prisposobivosť svetu, treba zvestovat’ za najvačšieho odporu nepriatel’ov pravdy. Vtedy povrchní, konzervativní vyznavači, ktorí svojím vplyvom ustavične zdržovali pokrok diela, zaprú svoju vieru a postavia sa na stranu zrejmých nepriatel’ov, ktorým boli už dávno naklonení. Títo odpadlíci budú najhoršími nepriatel’mi ; svojich bývalých bratov budú všemožne utláčať , hanobit’ a stíhat’ hnevom podnieteným v iných. Táto doba je práve pred nami. Členovia cirkvi budú osobne skúšaní. Dostanú sa do okolností, kde budú nútení vydat’ svedectvo o pravde. Mnohí budú predvolaní, aby ojedinele vyznávali pred radou alebo súdom. Nezískali skúsenosť, ktorá by im v tiesni pomohla ; trápia ich výčitky svedomia za premárnené príležitosti a zanedbané prednosti /5T, str. 463 /. KS 158.1

Dnešný protestantský svet vidí v malej hrstke svatitel’ov soboty Mardochea pred bránou. Pretože svojím charakterom a chovaním prejavujú úctu voči Božiemu zákonu, sú stálou výčitkou tým, čo opustili bázeň Hospodinovu a zneuctievajú jeho sobotu; tohto nevítaného votrelca treba predsa nejak odstrániť /5T, str. 450 /. KS 158.2

Satan podnieti nenávist’ voči nepatrnej menšine , ktorá vedome odmieta prijať bežné zvyky a tradicie. Zodpovední a inak vážení predstavitelia sa spoja s l’uďmi nenávidiacimi zákon, a s ničomníkmi, aby sa spoločne radili proti Božiemu l’udu. Bohatstvo, nadanie i vzdelanie sa spojí v príkrom pohrdaní. Spiknu sa proti nemu vládcovia, duchovenská vrchnost’ i členovia cirkví.Jeho vieru budú podvracať hlasom i perom, vystatovaním, hrozbami a výsmechom. Falošným obvinením a hnevivými výzvami budú podnecovat’ l’udské vášne. Pretože proti obhajcom biblickej soboty nemožu uviesť nijaké “Napísané je”, použijú násilie . Pre popularitu a z obavy o miesto i zákonodarci povolia nátlaku na uzákonenie nedele ... Na tomto bojisku sa odohráva posledný spor medzi pravdou a bludom /5T, str.450 -451 /. KS 158.3