Mga Anak nga Lalaki ug Babaye sa Dios

Pagbarog nga Malig-on Bisan Taliwala sa Pagbiaybiay ug sa Pagpangyubit, 23 Hulyo

Bulahan ang tawo nga wala magalakaw sa tambag sa mga dautan, ni magatindog sa dalan sa mga makasasala, ni magalingkod sa mga lingkoranan sa mga mayubiton. Salmo 1:1. LB 209.1

Ang dili diosnon mao kadtong wala nahigugma ug nagtuman sa mga sugo sa Dios, kon dili nagasukwahi kanila. Mao kini ang klase sa mga magtatambag nga kamo gipasidan-an nga maglikay,—ang klase nga gigamit ni Satanas aron pahisalaagon ang mga batan-on. Ang ilang tambag, ang ilang mga sugyot, iya sa kinaiya nga mopahayag sa sala, aron mobiaybiay sa pagkamatarong. . . . Girepresentahan sila isip nagbarog diha sa pamaagi sa mga makasasala, kanunay nga nagagiya kanila pahigawas sa tul-id nga dalan sa katungdanan ug pagtuman ngadto sa mga sugo sa Dios ngadto sa dalan sa pagkamasupilon. Kon dili pa alang niadtong mga persona nga nagbuhat og sayop ug nagtintal sa uban nga mobuhat og sayop, daghan untang mga makasasala ang mipili sa dalan sa katungdanan, sa dalan sa kaputli ug pagkadiosnon.— THE YOUTH’S INSTRUCTOR, October 20, 1886. LB 209.2

Ang kahadlok sa pagbiaybiay magagiya sa batan-on sa pagpahiuyon sa tentasyon ug paglakaw sa dalan sa dili diosnon.— THE ADVENTIST HOME, p. 463. LB 209.3

Si Jesus dili magabutang sa Iyang kaugalingon diha sa pagpahimoot sa yawa. Apan pila ba karon ang makaako sa pagbarog?— Manuscript 17, 1893. LB 209.4

Itogot nga walay pagbiaybiay, mga hulga, binugalbugal nga mga pamahayag, ang mopugos kanimo sa paglapas sa imong konsensya bisan sa labing gamay nga detalye, ug busa nga moabli sa pultahan aron si Satanas makasulod ug momando sa salabutan. . . . LB 209.5

Kinahanglan kamo mahimo nga tinun-an nga adunay kasibot sa Biblia. . . . Ang Iyang Pulong sigurado nga giya; kon tun-an kini pag-ayo, walay kuyaw sa pagkahulog sa gahum sa mga tentasyon nga nagalibot sa mga batan-on, ug mohugop duol ngadto kanila.— THE YOUTH’S INSTRUCTOR, September 10, 1884. LB 209.6

Ang uban mahimo nga mobiaybiay kaninyo tungod sa inyong pagkahigpit; sila mahimo nga motawag kaninyo nga nagpakamatarong sa kaugalingon; apan pag-amping sa pagsugod sa insakto, unya padayon lang sa hilom. Ang kasaysayan ni Daniel, kon gisulat pa ang tanan, moabli og mga kapitulo nganha kaninyo nga mopakita kaninyo sa mga tentasyon nga kinahanglan niyang tagboon, diha sa pagbiaybiay, kasina, ug kapungot; apan . . . mibangon siya nga labaw kaysa pagbiaybiay; ug busa mao man usab ang matag usa nga madaugon.— THE YOUTH’S INSTRUCTOR, August 25, 1886. LB 209.7