MGA TAMBAG alang sa IGLESYA

Iyang Gihatag

Ang sistema sa pag-ikapulo nagaabut balik sa mga adlaw ni Moises. Ang mga tawo gikinahanglan sa paghalad ngadto sa Diyos ug mga gasa alang sa relihiyoso nga mga tuyo sa wala pa ihatag ngadto kang Moises ang sibo nga sistema, bisan pa sa mga adlaw ni Adan. Sa pagtuman sa mga kinahanglan sa Diyos, sila magpadayag diha sa mga halad sa ilang pagmahal sa Iyang mga kalooy ug sa mga panalagin ngadto kanila. Kini gipadayon lahus sa mga kaliwatan nga nisunod, ug gipadayon ni Abraham nga mihatag mga ikapulo ngadto kang Melchisedek, ang saserdote sa hataas uyamot nga Diyos. Ang samang prinsipyo nagpadayon sa mga adlaw ni Job. Si Jakob, sa didto pa siya sa Bethel, ingon nga hininginlan ug walay nahot nga magpapanaw, nag-inusara usa niana ka gabii sa onlan nga bato, ug didto nisaad sa Ginoo: “Sa tanan nga Imong igahatag kanako, sa pagkamatuod ang bahin nga ikapulo akong igahatag Kanimo.” Genesis 28:22. Ang Diyos dili mamugos sa pag-hatag. Ang tanan nga ilang ihatag kinahanglan binulontad. Dili Siya buot nga ang Iyang tipiganan sa bahandi mapuno sa dili kinabubut-on nga mga halad. MTI 94.1

Bahin sa kantidad nga gikinahanglan, gisibo sa Diyos nga ikapulo sa abut. Kini gipasagdan ngadto sa konsensya ug buhat sa kalooy sa mga tawo, kansang paghukom niining sistema sa pag-ikapulo adunay kagawasan sa pagbuhat. Ug samtang kini gipasagdan ngadto sa konsensya, usa ka piano gisibo pagladlad alang sa tanan. Walay gikinahanglan nga pagpugos. MTI 94.2

Ang Diyos nagtawag ug mga tawo sa kapanahonan ni Moises sa paghatag sa ikapulo sa tanan nilang abut. Iyang gipiyal kanila ang mga butang niining kinabuhi, ang mga talanton nga kinahanglan palamboon ug iuli ngadto Kaniya. Siya nagkinahanglan ug ikapulo ug kini Iyang giangkon nga pinakagamay nga angay iuli sa tawo ngadto Kaniya. Siya nagaingon: Gihatag Ko kaninyo ang siyam ka napulo ka bahin, samtang gikinahanglan Ko ang usa ka ikapulo; kini Ako man. Kong hawiran sa mga tawo ang usa ka ikapulo, sila nangawat sa Diyos. Ang mga halad sa sala, mga halad sa pakigdait, ug mga halad sa pasalamat gikinahanglan usab dugang sa ikapulo sa abut. MTI 94.3

Ang tanan nga gihawiran nianang ginaangkon sa Diyos, ang ikapulo sa abut, ginatali sa mga libro sa langit batok sa mga nanagha.wid ingon nga pangawat. Kini sila nanikas sa ilang Magbubuhat; ug kong kining sala sa pagsikway pagadad-on sa ilang atubangan, dili paigo alang kanila sa pag-usab sa ilang kaisug ug sa pagsunod pagbuhat gikan nianang panahona sa matarung nga prinsipyo. Kini dili magatul-id sa mga nahasulat sa langitnong talaan sa pagkawkaw sa kabtangan nga gipiyal kanila aron iuli ngadto sa Pangulo. Ang paghinulsol alang sa dili matinumanong pagpakigsabut kauban sa Diyos ug sa ubos nga pagkadili-mapasalamaton, gikinahanglan. MTI 95.1

Sa diha nga ang katawhan sa Diyos, sa bisan unsang panahon sa kalibutan, nagmalipayon ug nagmasinugtanon sa pagpadayon sa Iyang piano ug nagtuman sa Iyang mga kinahanglan, nga nagpasidungog Kaniya sa ilang manggad, ang ilang mga kamalig napuno sa kadagaya. Apan sa ilang pagpangawat sa Diyos sa mga ikapuio ug mga halad, sila gipaila nga wala lamang sila mangawat Kaniya kondili sa ilang kaugalingon, kay Iya mang gikutohan ang Iyang mga panalangin ngadto kanila nga katumbas gayud sa ilang pagkuto sa ilang mga halad ngadto Kaniya.¹³ MTI 95.2

Ang tawo nga dili palaran, ug nakakaplag sa iyang kaugalingon nga utangan, kinahanglan dili magkuha sa bahin sa Ginoo aron ipala sa iyang mga utang sa iyang mga isigkatawo. Kinahanglan ilhon niya nga niining mga transaksiyon siya ginasulayan, ug nga sa paggamit sa bahin sa Ginoo alang sa iyang kaugalingon, siya nagapangawat sa Maghahatag. Siya utangan ngadto sa Diyos sa tanan nga anaa kaniya, apan nahimo siyang doble nga utangan kong gamiton niya ang gireserba nga salapi sa Ginoo sa pagbayad sa iyang mga utang sa tawhanong mga binuhat. “Pagkadili-matinumanon ngadto sa Diyos” ginasulat batok sa iyang ngalan sa mga libro sa langit. Aduna siyay utang nga husayon kauban sa Diyos sa paggamit sa salapi sa Ginoo alang sa iyang kaayohan. Ug ang kakulangan sa prinsipyo nga gipakita sa iyang pagkawkaw sa salapi sa Diyos igapadayag sa iyang pagdumala sa ubang mga butang. Makita kini sa tanang mga butang labut sa iyang patigayon. Ang tawo nga nagapangawat sa Diyos nagapalambog mga taras sa karakter nga magputol kaniya gikan sa pagsulod sa banay sa Diyos sa kahitas-an.¹⁴ MTI 95.3

Sa mga timbangan sa santuwaryo ang mga gasa sa mga kabus nga gihimo gumikan sa gugma ngadto kang Kristo, dili pagbanabanaon sumala sa kantidad nga gihatag kondili sa gugma nga nagapadasig sa sakripisyo. Ang mga saad ni Jesus maila gayud sa manggihatagong kabus nga tawo nga diyutay lamag mahatag apan nagahatag niini sa kadagaya, maingon man sa bahandianong tawo nga nagahatag sa iyang kahuraan. Ang kabus nga tawo nagahimog sakripisyo sa iyang diyutay nga salapi nga matuod niyang ginabati. Sa pagkamatuod siya nagadumili sa iyang kaugalingon sa ubang mga butang nga iyang kinahanglan alang sa iyang kahamugaway, samtang ang tawong bahandianon nagahatag sa iyang kahuraan ug wala magabatig kakulangan, wala magdumili sa iyang kaugalingon sa butang nga matuod niyang gikinahanglan. Busa, adunay kabalaan sa halad sa kabus nga tawo nga dili makita sa gasa sa tawong bahandianon, kay ang bahandianon nagahatag sa ilang kahuraan. Ang kalooy sa Diyos naghan-ay sa bug-os nga piano sa sistematikong buhat sa kalooy alang sa kaayohan sa tawo. Ang Iyang kalooy dili gayud moungot. Kong ang mga sulogoon sa Diyos magsunod sa Iyang nagabukas nga kalooy, ang tanan mahimong aktibo nga mga magbubuhat. ¹⁵ MTI 95.4

Ang mga halad sa gagmayng mga kabataan mahimong madawat ug kahamut-an sa Diyos. Sumala sa diwa nga nagapadasig sa mga gasa mao man ang bili sa halad. Ang mga kabus, pinaagi sa pagsunod sa lagda sa apostol ug nagagahin ug diyutayng kantidad kada semana, makatabang sa pagpatubo sa tipiganan sa bahandi ug ang ilang mga gasa madawat sa bug-os sa Diyos; kay nagahimo sila sa sama kadaku ug labi pa ganing daku nga mga sakripisyo kay sa ilang labi pang dato nga mga kaigsoonan. Ang piano sa sistematikong buhat sa kalooy magmatuod nga panalipod sa tagsa ka banay batok sa mga pagtintal sa paggasto sa mga salapi alang sa dili kinahanglan nga mga butang, ug labi na kining magmatuod nga panalangin ngadto sa mga dato pinaagi sa pagpanalipod kanila gikan sa pagpatuyang sa kaluho. ¹⁶ MTI 96.1

Ang balus sa pagkamanggihatagon sa bug-os nga kalag mao ang pagmando sa hunahuna ug kasingkasing ngadto sa suod pa nga pagpakig-uban sa Espiritu. ¹⁷ MTI 96.2

Si Pablo nagaladlad ug usa ka lagda alang sa paghatag ngadto sa kawsa sa Diyos ug nagasulti kanato unsa ang sangputan niini kanato ug sa Diyos. ‘Ang tagsatagsa ingon sa ginatuyo sa iyang kasingkasing: dili nga adunay kasubo, bisan nga sa mga kinahanglan; kay gihigugma sa Diyos ang humalatag nga malipayon.” “Kini ang giingon ko: ang nagapugas sa kanihit, magaani usab sa kanihit; ug ang nagapugas sa kadagaya magaani usab sa kadagaya.” “Gamhanan ang Diyos sa paghimo nga modagaya ang tanang grasya nganha kaninyo; aron kamo, nga nasangkap gihapon sa tanang mga butang magamadagayon alang sa tanan nga maayong buhat; . . . Siya nga nagahatag ug binhi sa magpupugas, ug tinapay alang sa pagkaon, magahatag ug magapadaghan sa inyong binhi aron ikapugas, ug pagadugangan ang mga bunga sa inyong pagkamatarung. Kamo nga ginapadato Niya sa tanang butang sa bug-os nga pagkamahinatagon nga nagabuhat pinaagi kanamo ug sa pagpasalamat sa Diyos.” 2 Korinto 9:6-11.¹⁸ MTI 96.3

Samtang aduna silay maayong mga hunahuna ug maayong panghukom, ang mga ginikanan kinahanglan, uban sa mainampoong pagtagad ug uban sa tabang sa matarung nga mga magtatambag nga adunay kasinatian sa kamatuoran ug kahibalo sa langitnong kabubut-on, maghimog disposisyon sa ilang kabtangan. MTI 96.4

Kong aduna silay mga anak nga may kasakitan o nagkalisudlisud sa kakabus, ug makahimog makatarunganong kagamitan sa mga hinguhaan, sila angay pagtagdon. Apan kong aduna silay dili matinoohon nga mga anak nga may kadagaya niining kalibutan, ug nanag-alagad sa kalibutan, makasala gayud sila sa Agalon nga nagpiyal kanila nga Iyang mga tinugyanan kong ilang itugyan sa ilang mga kamot ang ilang kabtangan tungod lang kay sila ilang mga anak. Ang pag-angkon sa Diyos dili gayud tagdon nga wala lamay hinungdan. MTI 97.1

Ug kinahanglan masabtan sa matin-aw nga tungod kay ang mga ginikanan nakahimo sa ilang testamento, kini magpugong kanila sa paghatag ug salapi ngadto sa kawsa sa Diyos samtang mga buhi pa sila. Kini mao ang angay nilang buhaton. Kinahanglan mabatnan nila ang katagbawan dinhi ug ang balus ugma damlag, sa pagdisponer sa ilang subra nga mga salapi samtang sila buhi. Kinahanglan buhaton nila ang ilang bahin sa pagpauswag sa kawsa sa Diyos. Kinahanglan gamiton nila ang mga salapi nga gipahulaman kanila sa Agalon sa pagpadayon sa buhat nga kinahanglan buhaton sa Iyang kaparasan. ¹⁹ MTI 97.2

Sila nga naghawid gikan sa tipiganan sa bahandi sa Diyos ug nagtipig sa ilang mga salapi alang sa ilang mga anak, nagapakuyaw sa espirituhanong interes sa ilang mga anak. Ilang gibutang ang ilang kabtangan, nga kapangdolan sa ilang kaugalingon, sa dalan sa ilang mga anak aron sila mahipangdol niini ngadto sa kalaglagan. Daghan ang nanaghimog dakung sayop mahitungod sa mga butang niining kinabuhi. Sila nagdaginot, naghikaw sa ilang kaugalingon ug sa uban sa maayo nga ila untang madawat gumikan sa matarung nga paggamit sa mga salapi nga gipahulaman sa Diyos kanila, ug nahimong mga hakog ug mahikawon. Wala nila tagda ang ilang espirituhanong mga interes ug nahimong inano sa relihiyosong pagtubo, tungod sa pagtigum ug salapi nga dili nila magamit. Ilang gitugyan ang ilang kabtangan ngadto sa ilang mga anak, ug makasiyam sa napulo ka besis kini nahimong labi pang dakung tunglo sa ilang mga manununod kay sa ilang kaugalingon. Ang mga anak nagasalig sa kabtangan sa ilang mga ginikanan, kanunay napakyas sa bug-os sa pagbaton sa kinabuhi nga palaabuton. MTI 97.3

Ang labing maayong kabilin nga ikahatag sa mga ginikanan sa ilang mga anak mao ang kahibalo sa mapuslanong pangabudlay ug ang panig-ingnan sa usa ka kinabuhi nga naila sa matuod nga buhat sa kalooy. Pinaagi sa maong kinabuhi ilang gipakita ang matuod nga bili sa salapi, nga kini pagmahalon lamang alang sa kaayohan nga mahimo niini sa paghompay sa ilang kaugalingong mga kakulangan ug mga kinahanglan sa uban, ug sa pagpauswag sa kawsa sa Diyos.²⁰ MTI 97.4

Ang pinasahing sistema sa pag-ikapulo natukod sa usa ka prinsipyo nga malungtaron sama sa kasugoan sa Diyos. Kining sistemaha sa pag-ikapulo nahimong panalangin ngadto sa mga Hudiyo, kay wala unta kini ihatag sa Diyos ngadto kanila. Mao man usab kini mahimong panalangin kanila nga magapadayon niini hangtud sa katapusan sa panahon. MTI 98.1

Kadtong mga iglesya nga labing sistematiko ug manggihatagon sa pagbulig sa kawsa sa Diyos mao ang labing mauswagon sa espiritu. Ang matuod nga pagkamanggihatagon diha sa sumosunod ni Kristo nagapaila sa iyang interes kauban sa iyang Agalon. Kong kadtong adunay mga salapi mag-ila nga sila mga hulosayon sa Diyos sa matag dolyar nga ilang gastohon, ang ilang gipakaingon nga mga kinahanglan molabi kadiyutay. Kong buhi ang konsensya, siya mopamatuod sa wala kinahanglanang mga paggasto sa katagbawan sa gana, sa garbo, sa pangandak, ug sa gugma sa mga kalingawan, ug kini motaho sa pagwaldaswaldas sa salapi sa Ginoo, nga unta magamit sa Iyang kawsa. Sila nga nagausik sa mga kabtangan sa Ginoo magahatag ra unyag husay ngadto sa Agalon. MTI 98.2

Kong ang nagpatoong mga Kristohanon maggamit ug diyutay sa ilang bahandi sa pagdayandayan sa lawas ug sa pagpatahom sa ilang mga balay, ug diyutay lamang ang gahinon sa pag-usik, sa mga kaluho sa ilang lamesa nga makadaut sa nanglawas, daku gayud ang ilang mapundo sa tipiganan sa bahandi sa Diyos. Sa ingon niini ilang maawhat ang ilang Manunubos nga mibiya sa langit, sa Iyang mga bahandi ug sa Iyang himaya, ug tungod kanato, nahimong kabus aron kita makabaton sa mga bahandi nga walay ka-tapusan. MTI 98.3

Apan daghan, nga sa ilang pagsugod pagpanigum sa yutan-ong mga bahandi, mosugod sa pagbanabana unsa kadugay sa dili pa sila makahupot sa usa ka sibong kantidad. Sa ilang kabalaka sa pagbaton ug salapi alang sa ilang kaugalingon sila napakyas sa pagkahimong mga dato ngadto sa Diyos. Ang ilang buhat sa kalooy dili makatumbas sa katulin sa ilang pagtigum. Sa magadugang ang ilang pagbati alang sa mga bahandi, ang ilang mga paghigugma madugtong sa ilang mga bahandi. Ang dugang sa ilang kabtangan magapalig-on sa ilang mahinangpong tinguha alang sa dugang pa, hangtud ang uban maghunahuna nga ang ilang paghatag ngadto sa Ginoo ug ikapuio maoy usa ka dili makatarunganon nga buhis. MTI 98.4

Ang Inspirasyon nagaingon: “Kong ang mga bahandi modagaya, ayaw ibutang ang inyong kasingkasing niana.” Salmo 62:10. Daghan ang nag-ingon: “Kong dato lamang ako sama kaniya, ako gayung pilopiloon ang akong mga gasa ngadto sa tipiganan sa bahandi sa Diyos. Gamiton ko gayud ang akong bahandi alang sa pagpauswag sa kawsa sa Diyos.” Ang Diyos nagsulay sa pipila niini pinaagi sa paghatag kanilag mga bahandi; apan uban sa maong mga bahandi midangat ang labi pang mapintas nga pagsulay, ug ang ilang buhat sa kalooy labi pa kadiyutay kay sa mga adlaw sa ilang kakabus. Usa ka tinguha sa pagbaton ug dagku pang bahandi nagtugob sa ilang mga hunahuna ug kasingkasing, ug gibuhat nila ang pagsimbag diyosdiyos.²¹ MTI 98.5

Ang tagsatagsa kinahanglan mao ang iyang kaugalingon nga asesor ug pasagdan sumala sa tuyo sa iyang kasingkasing. Apan adunay uban nga sad-an sa samang sala ni Ananias ug Safira, naghunahuna nga kong hawiran nila ang bahin sa ginaangkon sa Diyos sa sistema sa pag-ikapulo, ang mga kaigsoonan dili gayud masayud niini. Mao kini ang paghunahuna sa sad-ang magtiayon kansang panig-ingnan gihatag kanato ingon nga usa ka pasidaan. Niining kasoha ang Diyos nagapruyba nga Siya nagasusi sa kasingkasing. Ang mga kinaiya ug mga tuyo sa tawo dili matagoan gikan Kaniya. Siya nagbilin ug usa ka dumalayong pasidaan ngadto sa mga Kristohanon sa tanang katuigan sa pagbantay sa sala nga niini nahilig kanunay ang mga kasingkasing sa mga tawo. MTI 99.1

Kong ang usa ka gipamulong o gisulat nga panaad nahimo sa atubangan sa atong mga kaigsoonan sa paghatag ug usa ka sibong kantidad, sila mao ang makitang mga saksi sa usa ka kontrato nga nahimo tali kanato ug sa Diyos. Ang panaad wala pagbuhata ngadto sa tawo kondili ngadto sa Diyos, ug nahisama kini sa usa ka sinulat nga panaad sa pagbayad nga gihatag ngadto sa isigkatawo. Walay legal nga talikala nga labi pang nagabugkos sa Kristohanon sa pagbayad sa salapi kay sa usa ka panaad ngadto sa Diyos. MTI 99.2

Ang mga tawo nga sa ingon niini nanaad ngadto sa ilang mga isigkatawo dili maghunahuna sa kasagaran sa paghangyo nga mahigawas gikan sa ilang mga saad. Ang usa ka saad nga gihimo ngadto sa Diyos, ang Maghahatag sa tanang pabor, labaw pa gihapon kahinungdanon; nan ngano man nga maninguha kita nga maluwas gikan sa atong mga panaad ngadto sa Diyos? Tungod kay ang iyang panaad dili man husayon sa mga hukmanan sa hustisya, kulang na ba kini sa kalig-onan? “Makapangawat ba sa Diyos” ang tawo nga nagapatoong naluwas sa dugo sa walay kinutobang sakripisyo ni Jesukristo? Wala ba ang iyang mga panaad ug mga buhat. pagtimbanga sa mga timbangan sa hustisya sa langitnong hukmanan? MTI 99.3

Ang iglesya mao ang may kaakohan sa mga panaad sa iyang tagsatagsa ka mga sakop. Kong ilang makita nga adunay usa ka igsoon nga nagasikway sa pagtuman sa iyang mga panaad, kinahanglan magpangabudlay sila alang kaniya sa maloloy-on apan sa matin-aw. Kong wala siya sa mga sirkunstansya nga dili makapahimo kaniya pagbayad sa iyang panaad ug siya maoy usa ka takus nga sakop ug adunay masinugtanong kasingkasing, patabanga sa maloloy-on ang iglesya alang kaniya. Sa ingon niini ilang madugtong ang kakulian ug madawat nila ang panalangin. ²² MTI 99.4