Ang Dalan Paingon Kang Kristo

Anib 11—Ang Katungdanan sa Pag-ampo

ANG Dios nakigsulti kanato pinaagi sa kinaiyahan ug sa bugna ug tungud sa gahum sa Iyang Espiritu. Apan dili pa kini igo; kinahanglan nga igabobo ta ang atong mga kasingkasing alang Kaniya. Aron sa pagbatog espirituhanong kinabuhi ug kusog, kinahanglan nga karon aduna kitay pagpakigsandurot sa atong Amahan nga langitnon. Ang atong mga panumduman madani ngadto Kaniya; kita makapalandong sa Iyang mga buhat, sa. Iyang mga kalooy, sa Iyang mga panalangin; apan sa bug-os nga pagsabut dili pa kini mao ang hingpit pagpakighiusa Kaniya. Aron kita makaghiusa uban sa Dios, kinahanglan nga aduna kitay ikaingon Kaniya mahatungud sa atong kinabuhi karon. DPK 105.1

Ang pag-ampo mao ang pagbukas sa kasingkasing alang sa Dios nga ingon sa usa ka abyan. Dili kinahang- lan ang pagpaila sa Dios kong unsa kita, kondili aron nga makaarang kita sa pagdawat Kaniya. Ang pag-ampo dili maoy magadala sa Dios nganhi sa ubos kanato kondili magadala hinoon kanato ngadto Kaniya sa kahitas-an. DPK 105.2

Sa dinhi pa si Jesus sa ibabaw sa yuta, gitudloan Niya ang mga tinon-an sa pag-ampo. Ginapahimangnoan Niya sila sa pagpahayag sa atubangan sa Dios sa gikinahanglan sa rnatag adlaw, ug sa pagtugyan sa tanan nilang mga kabilinggan kaniya. Ug ang ginatanyag Niyang pasalig nga pagapatalinghugan ang ilang mga pangamuyo, magamao ang pasalig alang kanato usab. DPK 106.1

Si Jesus, samtang nagpuyo pa Siya kauban sa mga tawo, kanunay nga nag-ampo. Ang atong Manluluwas nagpaila sa Iyang kaugalingon, uban ang atong mga kinahanglanon ug kaluyahon, nga niana nahimo Siya nga maghahangyo, magpapangaliyupo, nga ginapangayo Niya sa Iyang Amahan ang bag-ong kasangkapan sa kusog, nga aron siya makaadto nga napalig-on alang sa katungdanan sa pagsulay. Siya mao ang atong huwaran sa tanang butang. Siya maoy usa ka igsoon sa atong mga kagul-anan, “nga ginatintal sa tanang paagi ingon kanato;” apan sanglit usa ka walay sala ang iyang kinaiya nakalighot gikan sa tanang kadautan. Siya nag-antus sa mapait nga mga pakigbugno sa pagkasakit sa kalag sa usa ka kalibutan sa sala. Ang Iyang pagkatawohanon nakaghimo sa pagampo nga usa ka kinahanglan gayud ug usa ka katungdanan. Hikaplagan Niya ang kalipay ug kalinaw sa pagpakighiusa sa Iyang Amahan. Ug kon ang Anak sa Dios, ang Manluluwas sa katawohan, nagbati sa kinahanglan sa pagampo, daw unsa pa ka labi usab ang pagabation sa kinahanlanon sa mainit ug makanunayong pag-ampo sa maluyahong makasasala nga mamalatyon. DPK 106.2

Ang along Amahan nga langitnon naga-andam sa paghatag kanato sa madagayahon Niyang panalangin. Maoy atcng higayon ang pagdimdim ug maayo diha sa tuburan sa walay kinutubang gugma. Unsa ka kahibulongan kini nga diotay lamang ang atong pag-ampo. Ang Dios andam sa pagpatalinghog ug buot sa pagpamati sa matuod nga pag-ampo sa mapinaubsanon Niyang mga anak, ug bisan pa niini sa atong bahin adunay pagpakita sa pagkadili makauyon sa pagpaila sa Dios sa atong kinahanglan. Unsa kaha ang mahunahuna sa mga manolonda sa langit sa kabus nga walay pagsalig nga mga tawo, nga nahasangab sa panulay, sa dilia nga ang kasingkasing sa Dios sa gugmang walay tupong mobati kanila, nga andam sa paghatag kanila sa labi sa ilang gipangayo ug gihunahuna, ug bisan pa niana diotay da kaayo ang ilang pag-ampo ug diotay ra kaayo ang pagtoo? Ang mga manolonda nagahigugma sa pagyukbo sa atubangan sa Dios ug nagahigugma pa gayud sa pagpahiduol Kaniya. Ginaila nila nga maoy labing daku nila nga kalipay ang pagpakiguban Kaniya; ug bisan ang mga anak sa yuta, nga nagakinahanglan gayud sa panabang sa Dios nga maoy makahatag ra, daw nahimuot lamang sa paglakaw nga walay kahayag sa Iyang Espiritu, ug pakig-uban Kaniya. DPK 107.1

Ang kangitngit sa usa ka dautan magatabon niadtoiig walay pagtagad sa pag-ampo. Ang mga panintal nga hinunghcng sa kaaway makabihag kanila sa sala; ug killing tanan mao kay sila wala magagamit sa katungud nga ginahatag sa Dios kanila nga mao ang langitnong sugo mahatungud sa pag-ampo. Ngano man nga magamakuli sa pag-ampo ang mga anak nga lalake ug babaye sa Dios, nga ang pag-ampo mao man ang yawe nga anaa sa kamot sa pagtoo nga maoy makaabli sa tipiganang balay sa langit, diin didto matagoan ang walay sukod nga mga abut sa labing Makagagahum? Kon walay makanunayong pag-ampo ug maalamong pagbantay, may katalagman kita sa pagkayam-angan ug sa pagkasa-ag sa matarung nga dalan. Ang kaaway nagapatigayon kanunay sa pag-ali sa dalan ngadto sa lingkoranan sa kalooy, aron nga dili kita makaarang sa pagkab-ut sa hatag nga diosnon ug sa gahum sa pagsukol sa panulay pinaagi sa mainit nga pagpangamuyo ug pagtoo. DPK 107.2

Adunay pila ka mga kondisyon nga diin makalaum kita nga ang Dios manalinghug ug motubag sa atong mga pag-ampo. Usa niini nga maoy magauna sa tanan mao nga bation nato ang atong kinahanglan sa panabang nga gikan Kaniya. Siya nagsaad “Mobobo ako ug tubig kaniya nga giuhaw, ug mga sapa sa ibabaw sa mamala nga yuta.”¹ Sila kadto nga ginagutom ug ginauhaw sa katarungan, nga nagpangadoy sa pagsunod sa Dios, may kasigurohan nga sila pagabusgon. Kinahanglan nga buksan ang kasingkasing alang sa gahum sa Espiritu, kay kondili ang panalangin sa Dios dili madawat. DPK 108.1

Ang atong dakung kinahanglan, mao ang pangatarungan sa. kaugalingon, ug mga paghangyo sa labing maayong pagkatagik nga sulti alang sa atong kaayohan. Apan ang Ginoo pagahangyoon aron kining mga butanga pagabuhaton alang kanato. Siya miingon. “Pangayo kamo ug kamo pagahatagan,”. “Ug sa Iyang kaugalingon nga Anak wala magapagawas, kondili gitugyan Niya Siya tungud kanato nga tanan, unsaon nga dili maghatag usab kanato sa walay bili kauban Niya sa tanan nga mga butang.”² DPK 108.2

Kon kita magahigugma sa kadautan sa atong mga kasingkasing, kon kita magtipig sa bisan unsang sala nga hiiman, ang Ginoo dili magapatalinghug kanato; apan ang pag-ampo sa mabinasulon, ug mahinulsulong kalag pagadawaton kanunay. Kon ang tanang hiilhang buhat nga dautan mamatarung, makatoo gayud kita nga ang Dios magatubag sa atong mga pagpangamuyo. Ang atong kaugalingong pagkaayo dili gayud makapatugyan kanato sa kahimut-an sa Dios; ang mga pagkatakus ni Jesus mao ang makaluwas kanato, ang Iyang dugo, maghinlo kanato; apan bisan pa, aron sa pagpahiuyon sa mga kondisyon sa pagdawat, aduna kitay buhat nga pagahimoon. DPK 109.1

Ang laing butang nga makahimo sa pag-ampo nga may gahum, mao ang pagtoo. “Ang nagaduol sa Dios, tomoo nga mao Siya, ug nga magbabalus sa mga nagapangita Kaniya.”³ Si Jesus miingon sa Iyang mga tinon-an, “Ang tanan nga mga butang nga pagapangayoon ninyo sa pag-ampo, managpanoo kamo nga pagadawaton ninyo sila, ug mainyo ninyo.”⁴ Sanongon ta ba Siya sa Iyang mga pulong? DPK 109.2

Ang pasalig halapad ug walay kinutuban, ug Siya nga nagsaad matinumanon. Kon dili kita makadawat sa butang gayud nga atong ginapangayo sa panahon sa atong paghangyo, dili nato wad-on ang atong paglaum kondili tohoan ta gihapon nga ang Ginoo nakadungog ug nga Iyang tubagon ang atong mga pag-ampo. Kita masinalaypon kaayo ug hamubo rag panan-aw, kay usahay ragpangayo kita alang sa mga butang nga dili kapuslanan nato, ug ang atong langitnong Amahan sa gugma magatubag sa atong mga pag-ampo pinaagi sa paghatag kanato nianang daku kaayog kapuslanan kanato, — Ka- nang gipaninguha sa atong kaugalingon kon ubanan lamang kita sa langitnong kahayag makita gayud nato ang tanang mga butang ingon nga mao sila. Kon ang atong pag-ampo daw dili pagatubagon, mohawid gayud kita sa saad; kay ang panahon sa pagtubag magaabut da, ug pagadawaton ta ang panalangin nga labi natong gikinahanglan. Apan ang pag-angkon nga ang pag-ampo kanunayng pagatubagon sa mao gayud nga paagi ug ingon man satalagsaong butang nga atong gipaningulia, maoy panaghap lamang. Ang Dios maalam kaayo ug dili masayop ug maoy maayo sa paghatag sa bisan unsang butang nga maayo niadtong nagalakaw nga matarung. Unya ayaw kahadlok sa pagsalig, Kaniya, bisan pa dili mo makita ang madaling tubag sa inyong mga pag-ampo. Salig sa Iyang matuod nga saad. “Pangayo kamo, ug kamo pagahatagan. ”⁵ DPK 109.3

Kon kita mangayo ug pakitambag uban ang atong mga duhaduha ug mahadlok kun pagsulay paghusay sa bisan unsang butang nga dili kaayo makita nato, sa wala kitay pagtoo, mga kalibug modugang ug molabi lamang hinoon. Apan kon kita moduol sa Dios, binati ang pagkawalay salig ug nagsalig lamang ingon nga mao gayud kita. ug sa mapinaubsanon ug malumong pagtoo magapaila sa atong mga kinahanglanon Kaniya nga kansang kaalam walay kinutuban, nga nakakita sa tanang butang linalang, ug nga nagamando sa tanang butang tungud sa Ivang kabubut-on ug pulong, Siya moatiman sa tanang pagtuaw, ug mopasidlak sa kahayag ngadto sa atong mga kasingkasing. Pinaagi sa tinuod nga pag-ampo madala kita sa pagpakigdugtong sa panumduman sa Dios. Tingali wala kitay katingalahang kamatuoran sa panahon nga ang nawong sa atong Manunubos motikuro kanato uban ang kalooy ug gugma; apan kini ingon gayud niana. Tingali diti kita makabati sa Iyang dayag nga gahum, apan ang Iyang kamot anaa sa ibabaw nato sa paghigugma ug pagkalooy nga malumo. DPK 110.1

Kon kita moduol sa pagpangayog kalooy ug panalangin sa Dios, kinahanglan nga aduna kitay espiritu sa gugma ug pagpasaylo sa atong mga kaugalingong kasingkasing. Unsaon nato pag-ampo, “Pasayloa kami sa mga utang namo, ingon man usab ginapasaylo namo ang mga mangungutang kanamo,”⁶ ug bisan pa ikaw nagbaton ug dili mapinasayloong espiritu? Kon kita nagahandum nga pagadunggen ang atong mga pag-ampo sa samang paagi magapasaylo kita sa uban ug sa samang kahimtang sa ginalauman ta nga pasaylo. DPK 111.1

Ang pagpadayon sa pag-ampo maoy nahimong kondisyon sa pagdawat. Kon kita buot nga magtubo sa pagtoo ug pagkabatid, kinahanglan nga mag-ampo kita kanunay. Kita gayud “magmasubsub sa pag-ampo” “sa pagpadayon sa pag-ampo nga nagatukaw kaniya nga adunay pagpasalamat.”⁷ Si Pedro nagtambag sa mga magtotoo nga, “magbuotan ug magtukaw sa pag-ampo.”⁸ Si Pablo nagtudlo, “Sa tanan, tungud sa pag-ampo ug pagpangamuyo nga may pagpasalamat ipahibalo ninyo sa atubangan sa Dios ang inyong mga gipangayo.”⁹ “Apan kamo mga hinigugma” miingon si Judas “manag-ampo sa Espiritu Santo, managpadayon sa gugma sa Dios.”¹⁰ Ang kanunay nga pag-ampo mao ang walay pagkabugto nga pakighiusa sa kalag ka.uban sa Dios, aron nga ang kinabuhi gikan sa Dios modaligdig ngadto sa atong kina- buhi; ug gikan sa atong kinabuhi, kaputli ug kabalaan mcdahili pagbalik ngadto sa Dios. DPK 111.2

Adunay kinahanglan sa pagmatngon sa pag-ampo ug himoa nga walay magbalda kanimo. Himoa nga ang tanang panlimbasug sa pagbukas kanunay sa pagpakiguban kang Jesus ug sa kaugalingon mong kalag. Pangita-a kanunay ang higayon sa pag-adto sa diin pagahimoa ang nabatasan nga pag-ampo. Sila kadto nga tinuod gayud nga nangita sa pagpakig-uban sa Dios, sa katiguman sa pag-ampo makita nga matinumanon sa ilang katungdanan, ug masingkamuton ug nagapangandoy sa pagkutlo sa tanang kaayohan nga ilang nakab-ut. Sila magapaninguha sa pagpauswag sa tagsa ka higayon sa pagpahimutang sa ilang kaugalingon, sa. dapit diin sila makadawat mga silaw sa kahayag nga gikan sa langit. DPK 112.1

Kinahanglan kita nga maga-ampo kauban sa sulod balay; ug labaw sa tanan dili gayud nato hikalimtan ang pag-ampo sa tago kun pag-inusara; kav kini mao gayud ang kinabuhi sa kalag. Ang kalag walay pag-uswag kong walay pag-ampo. Ang pag-ampo sa panimalay ug sa katilingban lamang dili gayud igo. Sa kamingawan himoa nga ang imong kalag kabuksan ug ipahaluna sa atubangan sa. masusihong mata sa Dios. Ang pag-ampo sa tago pagapatalinghugan lamang sa Dios nga mapatalinghugon sa pag-ampo. Walay makisayurong dalunggan nga makadawat sa lulan sa mga hangyo nga ingon niini. Ang pagampo sa tago magapahilayo sa kalag gikan sa mga makabalda ug mga makapaugmat. Malinawon, bisan pa mainiton nga moabut sa Dios. Matam-is ug mapabilinon ang gahum nga nagagikan Kaniya nga makakita sa tago. kansang dalunggan nabuksan sa pagpanimati sa pag-ampo nga magagikan sa kasingkasing. Tungud sa kalinaw ug kayano sa pagtoo, ang kalag makapakighiusa sa Dios ug makatigum sa iyang kaugalingong mga kasidlak sa kahayag nga langitnon alang sa pagpalig-on ug pagbulig niini sa pakigbugno batok kang Satanas. Ang Dios mao ang atong malig-ong dalangpanan. DPK 112.2

Pag-ampo diha sa kaugalingon mong kuarto; ug ingon man sa inig-adto mo sa imong buhatan sa adlawadlaw, buksi ug ibayaw ang imong kasingkasing ngadto sa Dios. Sa ingon niini, si Enok nakalakaw kauban sa DiosKining mga pag-ampoa sa hilum mosaka ngadto sa atubangan sa lingkuranan sa grasya sama sa hamiling ineienso. Si Satanas dili makalupig niadtong kasingkasing gipahiluna sa Dios. DPK 113.1

Walay panahon kun dapit nga dili mahiangay sa paghikay ug usa ka pangamuyo alang sa Dios. Walay bisan usa nga makasanta kanato sa pagbayaw sa atong mga kasingkasing sa usa ka espiritu sa mainitong pagampo. Sa mga katilingban sa dalan, sa kinataliwad-an sa pag-atiman sa patigayon kun bulohaton, makaarang kita sa pagpadalag pangamuyo alang sa Dios ug sa paghangyo alang sa pagmandong diosnon, ingon sa ginabuhat ni Nehemias sa paghimo niya sa iyang pangaliyupo sa atubangan ni hari Artaherhis. Bisan diin makakaplag kitag lugar alang sa pag-ampo sa tago. Kinahanglan nga sa kanunay pagbuksan ta ang ganghaan sa atong mga kasingkasing ug ang atong pagdapit mosaka aron nga si Jesus moanhi ug mopuyo nga dinapit nga langitnon diha sa kalag. DPK 113.2

Bisan adunay mahugaw ug dautan nga kahimtang sa maglibut nato, dili kinahanglan nga hanggabon ta ang iyang pagkabaho, kondili magakinabuhi kita sa maputli nga hinoyohoy sa langit. Makaarang kita sa pagtak-up sa tanang ganghaan alang sa kadautang mga banabana ug dili balaang mga hunahuna tungud sa pagbayaw sa kalag ngadto sa atubangan sa Dios pinaagi sa maminatud-ong pag-ampo. Sila nga kansang mga kasingkasing ginabuklad alang sa pagdawat sa panabang kun pag-amoma ug panalangin sa Dios magalakaw sa balaanon pang kahanginan kay sa niana nga sa kalibutan ug may kanunay nga pakig-ambit sa langit. DPK 113.3

Kita nagkinahanglan ug labi pang masayag nga mga panan-awon kang Jesus ug labi pang hingpit nga pag-ila sa bili sa dayong mga kamatuoran. Ang katahum sa pagkabalaan maoy magahupong sa mga kasingkasing sa mga anak sa Dios, aron kini mahimo, kinahanglan nga kita magapangita sa diosnong pagpahayag sa mga butang nga langitnon. DPK 114.1

Himoa nga ang kalag mahigawas ug mahiusbaw, aron nga ang Dios maghatag kanato sa paghanggap sa matamisong hangin nga langitnon. Magapahiduol kita kanunay sa Dios aron nga kon moabut ang pagsulay nga wala pagdahuma moliso dayon kita atubang Kaniya maingon gayud sa kinaiya sa bulak nga moliso atubang sa adlaw. DPK 114.2

Ipahimutang kanunay ang inyong mga kinahanglan, ang inyong mga kalipay, ang inyong mga kaguol, ang inyong mga kabilinggan ug ang iyong mga kahadlok sa atubangan sa Dios. Dili kamo makapabug-at Kaniya; dili kamo makapaluya Kaniya Siya nga nakaisip sa mga buhok sa inyong ulo dili magpakalingoglingog sa mga kinahanglanon sa Iyang mga anak. “Ang Ginoo mahinoklogon gavud ug malooy-on.” Ang Iyang kasingkasing nga mahigugmaon matandog sa atong mga kaguol bisan pa sa atong paglitok kanila. Dad-a Kaniya ang tanang butang nga makapalibog sa hunahuna Walay bisan un- sang butang nga mabug-at da Kaniya, kay Siya nagasapilay sa mga kalibutan, ug nagmando Siya sa tanang mga llhok dinhi sa kalibutan. Walay bisan unsang paagi nga nahatungud sa atong kalinaw nga dili Niya himangnoan. Walay bahin sa atong mga hing-agian nga mangitngit Kaniya sa pagbasa; walay kalibog nga makapalisod Kaniya sa pagpahayag. Walay kadaut nga mahulog sa labing gagmay Niyang mga anak, walay kalisud sa kalag, walay kalipay nga makadasig nga mosaylo sa mga ngabil nga dili himatngonan sa atong Amahang langitnon. “Siya nagatambal sa mga madugmok sa kasingkasing, ug ginabugkusan Niya ang ilang mga samad.”¹¹ Ang relasyon sa Dios ug sa tagsa ka kalag matin-aw kaayo ug hingpit nga sama sa wala nay laing kalag sa yuta sa pag-ambit sa iyang pag-amoma, nga daw wala nay kalag nga iyang pagahatagan sa iyang hinigugmang Anak. DPK 114.3

Si Jesus miingon, “Kamo managpangayo tungud sa akong ngalan; ug Ako wala magaingon kaninyo nga Ako mag-ampo sa Amahan tungud kaninyo: kay ang Amahan naghigugma kaninyo.” Gipili ko kamo . . . aron nga bisan unsang butanga nga inyong paga.panga.yoon sa Amahan sa Akong ngalan, igahatag kaninyo.”¹² Apan sa pag-ampo sa ngalan ni Jesus maoy usa ka butang nga labaw pa kay sa paghingalan lamang nianang ngalana sa sinugdan ug sa katapusan sa pag-ampo. Kini mao ang pag-ampo sa hunahuna ug sa espiritu ni Jesus, samtang kita nagatoo sa Iyang mga saad ug mosalig sa Iyang grasya ug maghimo sa Iyang mga buhat. DPK 115.1

Ang Dios wala magaingon nga bisan kinsa kanato kinahanglan mahimong mga ermitanyo kun mga monhe ug mobulag na sa kalibutan, aron sa pagpahiluna sa atong mga kaugalingon sa mga buhat sa pag-ampo. Ang kinabuhi kinahanglan nga sama sa kinabuhi ni Kristo, —sa taliwala sa bukid ug sa katilingbanSiya kadto nga ang pag-ampo lamay ginabuhat, sa dili madugay mo-undang sa pag-ampo, o ang iyang mga pag-ampo mahimo nang mabatasan sa pagbuhat. Kon ang mga tawo magpahigaWas na sa ilang kaugalingon sa kinabuhing social, magpahilayo sa katungdanan nga Kristohanon ug sa pagpas-an sa krus; kon moundang na sa pagbuhat alang sa Agalon, nga nagamasingkamuton sa pagbuhat alang kanila, mawad-an sila sa matuod nga kinahanglan sa pag-ampo, ug walay pagkadasig sa nagdumdum sa pagpangaliya. Ang ilang pag-ampo mahimong kinaugalingon ug matunginahon. Dili sila maka-ampo mahatungud sa mga kinahanglan sa katawohan kun pagpalig-on sa pagtukod sa ginharian ni Kristo, sa pagpangayo sa kusog diin sila makabuhat. DPK 115.2

Nagatabang kita sa kawad-on kondili kita magtagad sa pagtigum kanunay pagtingub alang sa pagpalig-on ug sa pagpadasig sa usag usa sa pag-alagad sa Dios. Ang mga kamatuoran sa Iyang Pulong kawad-an sa ilang kasanag ug kahinungdanon sa atong mga panumduman. Ang atong kasingkasing dili na kahayagan ug maagda tungud sa ilang balaanong gahum ug ang atong pagkaespirituhanon mokunhod. Sa atong panagkatigum ingon nga mga Kristohanon kawad-an kitag daghan tungud sa kakulang sa pagkinalo-oyay sa usag usa. Siya nga nagtakup sa iyang kaugalingon alang kaniya da gayud wala magabuhat sa katungdanan nga ginatudlo sa Dios kaniya. Ang nagakaigo nga paggalam sa mga kinahanglanon sa katiguman sa atong kanaiya, magadala kanato sa pagkalooy sa uban ug kini mao ang usa ka paagi sa pagpauswag ug kusog alang kanato sa pag-alagad sa Dios. DPK 116.1

Kon ang mga Kristohanon managhiusa sa pagtingub, nga magasinultihay ang usa ug usa mahatungud sa gugma sa Dios ug sa bililhong mga kamatuoran sa kaluwasan, ang ila gayud nga mga kasingkasing magamaya ug magalipay sila ang usa ug usa. Kita, adlaw-adlaw, makakat-on pa gayud mahatungud sa atong langitnong Amahan, nga makab-ut nato ang bag-o kun lab-as nga pagkasinati mahatungud sa Iyang hatag nga diosnon; ug unya kita magatinguha sa pagsulti mahatungud sa gugma Niya; ug sanglit nga kita nagabuhat niini ang ato gayud nga mga kasingkasing mamainit ug mamadasig. Kon kita kanunay magapalabi sa paghunahuna ug sa pagsulti mahatungud kang Jesus ug diotay lamang alang sa atong kaugalingon, ang pagkahiduol ta sa atubangan sa Dios magalabi gayud. DPK 117.1

Kon kita magahunahuna lamang kanunay sa Dios ingon ka subsub sa kamatuoran sa Iyang pagbantay kanato, kinahanglan nga sa gihapon Siya igabutang gayud nato sa atong mga hunahuna, ug nga magakalipay gayud sa pagsulti mahatungud kaniya ug pagdayeg kaniya. Kita magasulti sa mga butang nga umalagi tungud kav may kahimuot kita kanila. Kita nagasulti mahatungud sa atong mga higala tungud kay gihigugma nato sila; ug ang atong mga kalipay ug mga kaguol nahilanggikit kanila. Apan sa labi gayud may katarungan kita sa paghigugma sa Dios labi kay sa atong mga higalang yutanon; ug kini mao gayud ang labing butang nga kinaiya sa kalibutan, ang paghimo Kaniya nga mao gayud ang una sa tanan natong mga hunahuna, ang pagsulti mahatungud sa Iyang kaayo ug sa pag-asoy sa Iyang gahum. Ang hililhong mga gasa nga gihatag Niya kanato, dili maoy tuyo sa pagsupsup sa atong mga hunahuna ug gugma aron mawala na kitay ikahatag sa Dios, hinonoa sa kanunay magapahinumdum kanato Kaniya ug magbaliktos kanato sa mga bugkos sa gugma ug mga pagpasalamat sa atong langitnon nga Magbubuhat kaayonan. Kita nanagpuyo haduel kaayo sa mga kawalogan sa kalibutan. lyahat ta ang atong mga mata sa nabuksang ganghaan sa santuaryo sa kahatas-an, diin ang kahayag sa himaya sa Dios nagasidlak sa nawong ni Kristo, nga “arang usab makaluwas sa tanan nga mga nagaduol tungud Kaniya sa Dios.”¹³ DPK 117.2

Kita kinahanglan sa pagdayeg paglabi sa Dios “sa kalooy ni Jehova, ug sa Iyang mga katingalahan nga sa mga anak sa mga tawo.”¹⁴ Ang atong mga pagpangaliya dili lamang sa pagpangayo ug sa pagdawat. Dili kita maghunahuna lamang kanunay sa atong mga kinahanglan ug dili bisan sa kaayohan nga atong nadawat. Sa pag-ampo nagapangayo kita ug daghan kaayo, apan kulang kita ss paghatag sa pagpasalamat. Kita mao kanunay ang magdadawat sa mga kalooy sa Dios aron pagkadiotay lamang sa atong ginapahayag nga pagpasalamat, pagkadiotay lamang sa atong pagdayeg Kaniya sa nahimo Niyang kaayohan alang kanato. DPK 119.1

Sa kakaraanan si Jehova nagasugo sa mga Israelhanon. kon sila magtigum alang sa pag-alagad Kaniya, “Magakaon kamo didto sa atubangan ni Jehova nga inyong Dios, ug managkalipay kamo, kamo ug ang inyong panimalay sa tanan nga buhat sa inyong mga kamot nga si Jehova nga imong Dios nagapanalangin. ”¹⁵ Kanang ginabuhat alang sa kahimayaan sa Dios kinahanglan nga pagahimoon inubanan sa kalipay pagdayeg ug pagpasa- lamat, nga dili paubanan sa kasubo ug kabug-at sa buot. DPK 119.2

Ang atong Dios mao ang malumo, ug maloloy-on nga Amahan. Ang pag-alagad Kaniya dili pagatan-awon nga ingon sa makapasubo sa kasingkasing, kon buhat nga makapaluya. Kinahanglan nga ang pag-ampo sa Ginoo magausa ka kalipay ug ang pagpasalamat sa buhat Niya. Ang Dios dili buot sa Iyang mga anak, nga gihatagan sa dakung kaluwasan, nga magpakitag lihok nga daw ingon siya sa matig-a ug mapintas nga Agalon. Siya mao ang ilang labing naayong higala; ug sila maga-ampo Kaniya nagatinguha Siya sa paguban kanila, sa pagpanalangin ug paglipay, nga mahupong ang ilang mga kasingkasing sa kalipay ug gugma. Ang Ginoo nagatinguha nga ang Iyang mga anak magakalipay sa pag-alagad kaniya ug sa pagkaplag ug kalipay sa Iyang buhat kay sa kalisod. Siya nagatinguha pa gayud nga kadto sila nga moduol Kaniya sa pag-ampo magadala kauban nila sa malahalong mga hunahuna mahatungud sa Iyang pagbantay ug paghigugma nga aron sila mamadasig sa tanan nilang mga pangita sa panginabuhi sa matag-adlaw, nga aron sila makabatog hatag nga diosnon alang sa pagdangat sa minatarung ug pagkamaminatud-on sa pagpatigayon sa tanan butang. DPK 120.1

Kinahanglan nga kita magatigum haduol sa krus. Si Kristo ug siya nga ginalansang magamao ang hulobiton sa atong pagpalandong, pagsulti-sulti mahatungud sa atong malipayong pagbati. Kinahanglan nga pagatipigan ta sa atong mga hunahuna ang tagsa-tagsa ka panalangin nga nadawat ta gikan sa Dios, ug kon kita nakaila sa. Iyang dakung gugma, kinahanglan nga kita sa kinabubut-on magasalig sa tanang butang sa kamot nga ginalansang sa krus tungud kanato. DPK 120.2

Ang kalag makahimo sa pagkayab haduol sa langit sa mga pako sa pagdayeg Ang Dios, didto sa hawanan sa kahitas-an, gina-ampoan uban sa awit ug honi kun togtog sa musika ug nga samtang kita nagapahayag sa atong pagpasalamat, kita nakapahiduol sa pag-ampo sa mga panon nga langitnon. “Ang nagahalad ug pagtahud nagadayeg, ”¹⁶ sa Dios. Sa matinahurong kalipay manuol kita sa atong Magbubuhat, uban “ang pagpasalamat, ug tingog sa pag-awit.”¹⁷ DPK 121.1