Ang Tuburan sa Kinabuhi

16/88

Didto sa Kombira sa Kasal

Si Jesus wala magsugod sa Iyang ministerio pinaagi sa pila ka dagkung buhat sa atubangan sa Sanhedrin sa Jerusalem. Didto sa usa ka panagtigum sa panimalay sa diyotay nga balangay sa Galilea ang Iyang gahum gi-pahiluna aron sa pagdugang sa kalipay sa kombira sa kasal. Pinaagi niana Iyang gipakita ang Iyang kalooy sa mga tawo, ug sa Iyang handum sa pag-alagad alang sa ilang kalipay. Didto sa kamingawan sa tentasyon Siya sa Iyang kaugalingon miinum sa kopa sa kaalautan. Mianhi Siya aron paghatag sa mga tawo sa kopa sa pana-langin, pinaagi sa Iyang panalangin aron pagbalaan sa relasyon sa tawhanong kinabuhi. TK 178.1

Gikan sa Jordan, si Jesus mibalik ngadto sa Galilea. Dunay pagahimuon nga kasal sa Cana, usa ka gamayng lungsod dili layo gikan sa Nasaret; ang mga may katungod mga paryente ni Jose ug Maria; ug si Jesus, sa na-kahibalo niining pagtigum sa pamilya, miadto sa Cana, ug uban sa Iyang mga disipulo gidapit ngadto sa kombira. TK 178.2

Nahibalag na usab Niya ang Iyang inahan, kang kinsa Siya nahilayo sa pila ka panahon. Si Maria nakadu-ngog sa mga pagpamatuod didto sa Jordan, sa Iyang pagbautismo. Ang mga balita gidala ngadto sa Nasaret, ug nadala ngadto sa iyang hunahuna pagbag-o sa mga talan-awon nga sa daghang mga tuig natago sa iyang kasingkasing. Sa yanong naandan sa tanang Israel, Si Maria sa halalum nadasig pinaagi sa buhat ni Juan nga Bautista. Tinuod siya nahinumdum sa tagna sa iyang pagkatawo. Karon ang iyang pagkasumpay ngadto kang Jesus nakapainit pagpabag-o sa iyang mga paglaum. Apan ang mga balita nakaabut usab kaniya sa misterioso nga paglakaw ni Jesus ngadto sa kamingawan, ug siya nasa-mok sa makalibog nga umalabut. TK 178.3

Gikan sa adlaw nga iyang nadungog ang pahibalo sa manulonda didto sa puloy-anan sa Nasaret si Maria nagmahal sa tagsatagsa ka katinoan nga si Jesus mao ang Mesiyas. Ang Iyang matam-is, ug dili hinakog nga kinabuhi nagseguro kaniya nga Siya wala nay lain kadtong Pinadala sa Dios. Apan may miabut usab kaniyang mga pagduhaduha ug kapakyasan, ug siya naghandum sa panahon diin ang Iyang himaya igapadayag. Ang kamatayon nakapahilayo kaniya gikan kang Jose, kinsa nakapakig-ambit sa iyang kahibalo sa misteryo sa pagkatawo ni Jesus. Karon wala na siyay usa nga iyang ma-sultihan sa iyang mga paglaum ug mga kahadlok. Ang nangaging duha ka bulan masulob-on kaayo. Siya nahi-layo kang Jesus, kang kinsang kalooy makakaplag siya ug kahupayan; iyang gipamalandong ang mga pulong ni Simeon, “Ang usa ka espada molapus usab sa imong kaugalingong kalag ” Luk. 2:35; iyang nahinumduman ang tulo ka adlaw nga kasakit sa dihang naghunahuna siya nga mawala na kaniya si Jesus hangtud sa kahangtu-ran; ug sa kasingkasing nga mahinamon siya naghulat sa Iyang pagbalik. TK 179.1

Didto sa kombira sa kasal siya nakahibalag Kaniya, ang sama gihapon nga malumo ug manggibuha-tong anak. Apan dili Siya mao gihapon. Ang Iyang pa-nagway nausab. Kini nagadala sa mga lama sa Iyang pakig-away didto sa kamingawan, ug ang bag-ong pagpahayag sa kahalangdon ug gahum nga naghatag sa kamatuoran sa Iyang langitnon nga bulohaton. Kauban Niya mao ang pundok sa mga batan-ong mga lalake, kansang mga mata nagasunod Kaniya uban ang pagta-hud nga diosnon, kinsa nagtawag Kaniya nga Agalon. Kining mga kauban nakapahinumdum kang Maria unsa ang ilang nakita ug nadungog didto sa bautismo ug sa ubang dapit. Sila nagdesider pinaagi sa pag-ingon, “Amo Siyang nakaplagan, kinsa gisulat ni Moises diha sa balaod, ug sa mga manalagna.” Juan 1:45. TK 179.2

Samtang ang mga dinapit nagtigum, daghan ang okupado sa ubang mga topiko sa makahupong interes. Usa ka pinugngan nga kadasig mikaylap niadtong pundok sa katawhan. Ang ginagmayng mga pundok nanag-sinultihay sa madasigon ug mahilum nga tono, ug ang mga may kahibulong nga pagsigpat gitumong ngadto sa Anak ni Maria. Samtang si Maria nakabati sa mga pag-pamatuod sa mga disipulo kabahin kang Jesus, siya na-lipay uban sa kasegurohan nga ang iyang dugay-nang-gihigugmang paglaum dili na mapakyas. Apan siya la-baw pang tawhanon kon wala pa kini masagoli uban sa balaanong kalipay ang agi sa natoral nga garbo sa hini-gugmang inahan. Samtang iyang nakita ang daghang pagpasigpat ngadto kang Jesus, siya naghandum nga Siya magpamatuod niadtong pundok nga Siya ang matuod nga Pinasidunggan sa Dios. Siya naglaum nga aduna untay higayon alang Kaniya nga magpakita ug milagro sa atubangan nila. TK 180.1

Maoy batasan sa mga panahon sa mga kahikayan sa kasal nga mopadayon sa pila ka adlaw. Niining hi-gayona, sa wala pa matapus ang kombira nakaplagan nga nahurot na ang pangandam sa bino. Kining pag-kadiskobre nakahimo ug dakung kalibog ug pagmahay. Maoy naandan ang pagpanghatag sa bino sa mga kahi-gayonan sa kombira, ug ang kawala niini daw magpakita sa kakulang sa pagtagad. Ingon nga paryente sa gikasal, si Maria mitabang sa paghikay sa kombira, ug siya karon misulti kang Jesus, miingon, “Wala na silay bino.” Kining mga pulong mga sugyot nga Siya tingali makahatag sa ilang kinahanglan. Apan si Jesus mitubag, “Babaye, unsa may Akong mahimo kanimo? Ang Akong takna wala pa moabut.” TK 180.2

Kining tubag, kalit alang kanato, nagpahayag sa dili mabugnaw ug dili nga kulang sa pagtahud. Ang por-ma sa Manluluwas sa pagsulti sa Iyang inahan sumala sa batasan sa taga Silangan. Kini gigamit ngadto sa mga tawo nga gihandum nga hatagan sa pagtahud. Ang tagsatagsa ka buhat ni Kristo sa Iyang yutan-ong kinabuhi nahisibu sa tulomanon nga Iyang gihatag. “Tahu-ron mo ang imong amahan ug ang imong inahan.” Eks. 20:12. Didto sa krus, sa Iyang katapusang buhat sa pag-pangga sa iyang inahan, si Jesus misulti ngadto kaniya sa samang paagi, samtang Iyang gitugyan siya ngadto sa pag-amoma sa Iyang labing-hinigugmang disipulo. Niining duha sa kombira sa kasal ug didto sa krus, ang gugma nga gipadayag sa tono ug sa panan-aw ug sa batasan naghubad sa Iyang mga pulong. TK 181.1

Sa Iyang pagduaw sa templo sa Iyang pagkabata, samtang ang misteryo sa Iyang buhat-sa-kinabuhi na-buksan sa Iyang atubangan, si Kristo miingon ngadto kang Maria, “Wala ba diay kamo mahibalo nga Ako ma-gabuhat sa bulohaton sa Akong Amahan?” Luk. 2:49. Kining mga pulonga maoy mibagting sa unang nota sa Iyang tibuok kinabuhi ug pag-alagad. Ang tanang mga butang gipunggan alang sa Iyang bulohaton, ang dakung buhat sa kaluwasan diin Siya mianhi sa kalibutan aron sa pagtapus. Karon Siya misubli sa leksiyon. Adunay katalagman nga si Maria mag-isip sa iyang relasyon ngadto kang Jesus nga naghatag kaniya sa pinasahing pag-angkon diha Kaniya, ug ang katungod, sa usa ka bahin, aron pagtudlo Kaniya sa Iyang bulohaton. Sulod sa katloan sa tuig Siya nahimong iyang mahigugmaon ug masinulondon nga anak, ug ang Iyang gugma wala mobalhin; apan Siya karon magahimo na sa bulohaton sa Iyang Amahan. Ingon nga Anak sa Labing Hataas, ug Manluluwas sa kalibutan, walay yutan-ong higot nga makapugong Kaniya gikan sa Iyang buhat, kun maka-mpluwensia sa Iyang pamatasan. Kinahanglan nga Siya motindog nga mahigawas nga makabuhat sa kabubut-on sa Dios. Kining leksiyon alang usab kanato. Ang mga pag-angkon sa Dios labaw kay sa mga higot sa tawhanong relasyon. Walay yutan-ong pagdani nga makapa-talikod sa atong mga tiil gikan sa dalan diin Siya mag-tudlo kanato paglakaw. TK 181.2

Ang kalauman lamang sa kaluwasan alang sa nahu-log nga kaliwatan anaa diha kang Kristo; si Maria makakaplag lamang ug kaluwasan pinaagi sa Kordero sa Dios. Sa iyang kaugalingon wala siyay nabatnan nga kaayohan. Ang iyang pagkadugtong ngadto kang Jesus nakabutang kaniya dili sa lahi nga espirituhanong relasyon ngadto Kaniya gikan sa ubang tawhanong kalag. Kini gipakita sa mga pulong sa Manluluwas. Iyang gi-himong tin-aw ang kalainan sa taliwala sa Iyang relasyon ngadto kaniya ingon nga Anak sa tawo ug ingon nga Anak sa Dios. Ang higot sa pagkaparyente sa taliwala dili makapahimutang kaniya nga makigsama Kaniya. TK 182.1

Ang mga pulong, “Ang Akong takna wala pa moabut,’’ nagatudlo ngadto sa kamatuoran nga ang tagsatagsa ka lihok sa kinabuhi ni Kristo dinhi sa yuta mao ang katumanan sa piano nga nahimo na gikan pa sa mga adlaw nga walay katapusan. Sa wala pa Siya mo-anhi sa yuta, ang piano gihan-ay na sa Iyang atubangan, hingpit sa iyang tanang kinahanglan. Apan samtang Siya milakaw sa taliwala sa mga tawo, Siya gigiyahan, kada lakang, sa kabubut-on sa Amahan. Siya wala mopana-gana sa pagbuhat sa natudlong panahon. Sa sama nga pagsugyot Siya mihulat hangtud ang panahon miabut. TK 182.2

Sa pag-ingon ngadto kang Maria nga ang Iyang pa-nahon wala pa moabut, si Jesus nagtubag sa iyang wala ikasulti nga hunahuna,—sa paghandum nga Iyang gita-goan nga komon kauban sa iyang katawhan. Siya nag-laum nga Siya magpadayag sa Iyang kaugalingon ingon nga Mesiyas, ug kuhaon ang trono sa Israel. Apan ang panahon wala pa moabut. Dili ingon nga Hari, apan ingon “nga Tawo sa Kagul-anan, ug nasinati sa kasubo,” kon si Jesus midawat sa bahin nga tawhanon. TK 183.1

Apan bisan pa si Maria walay hustong pag-ila sa buhat ni Kristo, siya nagasalig Kaniya sa bug-os. Alang niining pagtuoha si Jesus mitubag. Mao kini ang pagpa-sidungog sa pagsalig ni Maria, ug paglig-on sa pagtuo sa Iyang mga disipulo, nga ang unang milagro gihimo. Ang mga disipulo mohibalag sa daghan ug dagkung tentasyon sa kakulang sa pagtuo. Alang kanila ang mga tagna nagpatin-aw labaw sa tanang pakiglalis nga si Jesus mao ang Mesiyas. Sila nagtan-aw sa mga pangulo sa tinuhoan nga modawat Kaniya uban sa pagsalig nga labaw pa sa ilang kaugalingon. Ilang gipahibalo sa mga tawo ang kahibulongang mga buhat ni Kristo ug sa ilang kaugalingong pagsalig sa Iyang misyon, apan sila nahigangha ug sa mapait nabigo tungod sa kakulang sa pagtuo, ang lalum-pagkabutang nga pagbatok ug ang pagsupak batok kang Jesus, gipakita sa mga saserdote ug mga rabbi. Ang unang mga milagro sa Manluluwas nakapalig-on sa mga disipulo sa pagtindog niining pagbatok. TK 183.2

Ingon nga wala malibog sa mga pulong ni Jesus, si Maria misulti niadtong nanag atiman sa lamisa, “Kon unsay Iyang igaingon kaninyo, buhata kana.” Pinaagi niana iyang gihimo ang iyang maarangan aron sa pag-andam sa agianan alang sa buhat ni Kristo. TK 183.3

Sa kiliran sa pultahan nagtindog ang unom ka dagkung tadyaw nga bato, ug si Jesus misugo sa mga sulo-goon niini sa tubig. Kini gituman. Sa dihang ang bino gikinahanglan sa dinaliang paggamit, Siya miingon, “Pag-kabo na karon, ug dad-a ngadto sa pangulo sa kombira.” Inbis sa tubig nga ang sudlanan gipuno, didto mitubod ang bino. Bisan ang magmamando sa kombira ni ang mga dinapit sa kinatibuk-an nakatagad nga ang gikinahanglan nga bino nahurot na. Sa pagtilaw niadtong gi-dala sa mga sulogoon, ang pangulo nakakaplag niini nga labaw pag lami kay sa bisan unsa nga iya nang nainum kaniadto, ug lahi kaayo niadto naserbe na sa pagsugod sa kombira. Miatubang sa pamanhonon, miingon siya, “Tagsatagsa ka tawo sa sinugdan napahiluna sa maayong bino; ug sa dihang ang mga tawo natagbaw na pag-inum, unya moabut ang dili maayo: apan ikaw nagtago sa maayong bino hangtud karon.” TK 183.4

Samtang ang mga tawo magpahiluna sa pag-una sa maayong bino, unya human niini mosunod ang dili maayo, mao man usab ang kalibutan uban sa iyang mga gasa. Kadtong iyang gitanyag tingali makapatagbaw sa mata ug makadani sa mga igbalati, apan nagpamatuod nga dili makatagbaw. Ang bino mobalhin ngadto sa pag-kapait, ang kasadya ngadto sa kaguol. Kadtong gisug-dan sa mga awit ug kalipay natapus sa kalaay ug ka-pakyasan. Apan ang mga gasa ni Jesus kanunayng pres-ko ug bag-o. Ang kombira nga Iyang giandam alang sa kalag dili mapakyas paghatag katagbawan ug kalipay. Ang tagsatagsa ka gasa nga bag-o makadugang sa gi-dak-on sa modawat pagdayeg ug pagkalipay sa mga panalangin sa Ginoo. Iyang gihatag ang grasya alang sa grasya. Walay kakulang sa butang gikinahanglan. Kon ikaw magpabilin diha Kaniya, ang kamatuoran nga ikaw makadawat ug madagayaong gasa karong adlawa nag-seguro sa imong pagdawat ug labi pang madagayaong gasa ugma damlag. Ang mga pulong ni Jesus ngadto kang Natanael nagpahayag sa balaod sa pagtagad sa Dios sa mga kabataan sa pagtuo. Uban sa tagsatagsa ka pres-ko nga pagpadayag sa Iyang gugma, Siya mipahibalo Ang walay sulod nga mga (adyaw diha sa agianan paingon sa pultahan. Gi-sugo ni Jesus ang mga sulogoon nga pun-on ang mga tadyaw sa tubig. ngadto sa madawatong kasingkasing, “Mituo ba ikaw? makita ra nimo ang dagkung mga butang kay niini.” Juan 1:50. TK 185.1

Ang gasa ni Kristo ngadto sa kombira usa ka sim-bolo. Ang tubig nagkahulogan sa bautismo ngadto sa Iyang kamatayon; ug ang bino mao ang pag-ula sa Iyang dugo alang sa mga sala sa kalibutan. Ang tubig sa pag-puno sa mga tadyaw gidala sa tawhanong mga kamot, apan ang pulong ni Kristo lamang mao ang makahatag niini sa gahum paghatag kinabuhi. Busa ingon man sa mga tulomanon nga nagtudlo ngadto sa kamatayon sa Manluluwas. Diha lamang sa gahum ni Kristo, nga nag-buhat pinaagi sa pagtuo, nga aduna silay epikto sa pag-alima sa kalag. TK 186.1

Ang pulong ni Kristo naghatag sa igong kinahang-lan sa Iyang grasya sa pagpala sa kalapasan sa mga tawo, ug sa pagbag-o ug pag alima sa kalag. TK 186.2

Diha sa nahaunang kombira mitambong Siya kau-ban sa Iyang mga disipulo, si Jesus mihatag kanila sa kopa nga nagsimbolo sa Iyang buhat alang sa ilang ka-luwasan. Didto sa katapusang panihapon mihatag sa usab Siya, sa pagtukod sa sagradong tulomanon diin ang Iyang kamatayon igapadayag “hangtud sa Iyang pag-abut.” 1 Kor. 11:26. Ug ang kaguol sa mga disipulo sa pagpakigbulag gikan sa ilang Ginoo nahumpayan uban sa saad sa paghiusa, samtang Siya miingon, “Dili Ako moinum niini pag-usab niining bunga sa paras, hangtud sa adlaw diin Ako makainum niini nga bag-o kauban ninyo didto sa ginharian sa Akong Amahan.” Mat. 26:29. TK 186.3

Ang bino nga gitagana ni Kristo alang sa kombira, ug kadtong Iyang gihatag sa mga disipulo ingon nga simbolo sa Iyang kaugalingong dugo, mao ang putling duga sa paras. Alang niini ang manalagna nga si Isaias naghisgot sa iyang pagsulti sa bag-ong bino “diha sa pongpong,” ug miingon, “Ayaw kini paglaglaga, kay kini adunay panalangin.” Isa. 65:8. TK 186.4

Si Kristo mao ang naghatag sa pasidaan ngadto sa Israel sa Daang Tugon, “Ang bino maoy tigtamay, ang maisug nga ilimnon mao ang sabaan: ug bisan kinsa ang malimbongan niini dili maalamon.” Prob. 20:1. Ug Siya sa Iyang Kaugalingon wala maghatag nianang ilim-nona. Si Satanas nagtintal sa mga tawo sa pagpakigsal-mot niini nga makatabon sa katarungan ug makapaban-hod sa mga espirituhanong pagbati, apan si Kristo nag-tudlo kanato sa pagdala sa kinaiya sa ubos ngadto sa pagpasakup. Ang Iyang tibuok kinabuhi mao ang sum-banan sa pagdumili sa kaugalingon. Aron sa pagbung-kag sa gahum sa gana, Siya miantus sa atong katungod sa labing malisud nga pagsulay nga maantus sa tawo. Si Kristo maoy nagtudlo nga si Juan Bautista dili mag-inum ug bino ni maisug nga ilimnon. Siya usab ang nag-sugo sa samang pagpugong didto sa asawa ni Manoah. Ug Siya mibungat sa tunglo sa tawo nga magbutang sa botilya sa mga ngabil sa iyang silingan. Si Kristo wala mosupak sa Iyang mga pagtudlo. Ang bino nga walay alkohol nga Iyang gitagana sa mga dinapit sa kasal mao ang malami ug mabugnaw nga ilimnon. Ang iyang epikto mao ang pagdala sa lami ngadto pagsibu sa gana nga makaayo sa lawas. TK 187.1

Samtang ang mga dinapit sa kombira misulti sa ka-maayong klase sa bino, ang mga pangutana gihimo nga nakakuha sa mga sulogoon sa pagkahitabu sa milagro. Ang pundok sa mga tawo nianang panahona nadak-an sa katingala sa paghunahuna Kaniya nga naghimo sa kahibulongang buhat. Ug sa dihang sila nangita Kaniya, nakaplagan nga Siya mipahawa sa mahilum nga wala mahibaloi bisan sa Iyang mga disipulo. TK 187.2

Ang pagtagad sa pundok sa katawhan didto na sa mga disipulo. Sa unang panahon aduna na silay higayon sa pagdawat sa ilang pagtuo kang Jesus. Ilang gisulti kon unsa ang ilang nakita ug nadungog didto sa Jordan, ug dunay nakapainit sa daghang mga kasingkasing sa paglaum nga ang Dios nagbangon sa usa ka manluluwas sa Iyang katawhan. Ang balita sa milagro mikaylap sa ti-buok nga dapit, ug gidala ngadto sa Jerusalem. Uban sa bag-ong interes ang mga saserdote ug mga tigulang misusi sa mga tagna nga nagtudlo sa pag-anhi ni Kristo. Adunay masingkamoton nga handum pagkat-on sa mis-yon niining bag-ong magtutudlo, nga mipakita sa tali-wala sa mga tawo sa dili mailhan nga kinaiya. TK 187.3

Ang pag-alagad ni Kristo nakita ang dakung kala-inan niadtong mga tigulang Judiyo. Ang ilang pagtagad sa tradisyon ug mga porma nakawagtang sa tanang ma-tuod kagawasan sa hunahuna ug buhat. Sila nagkinabu-hi nga kanunay nga nahadlok nga mahugawan. Aron ma-kalikay sa paghibalag sa “mahugaw,” sila magpalayo, dili lamang sa mga Hentil, apan gikan sa kadaghanan sa ilang mga katawhan, wala mangita sa paghatag kanilag kaayohan ni pagdaug sa ilang panaghigalaay. Pinaagi kanunay sa pagpabilin niining mga butanga, ilang gipaga-may ang ilang mga hunahuna ug gipasigpit ang pagtu-yok sa ilang kinabuhi. Ang ilang sumbanan nakadasig sa pagtagad sa kaugalingon ug dili motagad sa ubang klase sa mga tawo. TK 188.1

Si Jesus misugod sa buhat sa repormasyon pinaagi sa pag-anha sa suod nga kalooy sa katawhan. Samtang Iyang gipakita ang pagkadaku nga pagtahud sa balaod sa Dios, Iyang gibadlong ang nagpaaron-ingnon nga pag-kadiosnon sa mga Pariseo, ug naninguha sa pagpahiga-was sa mga tawo gikan sa walay hunahuna nga mga tulomanon nga nagahigot kanila. Siya nangita sa pagbung-kag sa nag-ali nga nakapahilayo sa nagkalainlaing klase sa katilingban, nga Iya untang madala ang mga tawo paghiusa ingon nga mga anak sa usa ka banay. Ang Iyang pagtambong didto sa kombira gihimo nga lakang ngadto sa pagtuman niini. TK 188.2

Ang Dios nagmando kang Juan Bautista sa pagpuyo didto sa kamingawan, aron nga siya mapanalipdan gikan sa inpluwensia sa mga saserdote ug mga rabbi, ug maandam sa pinasahing misyon. Apan ang pagkamadi-noton ug pagpahilayo sa iyang kinabuhi dili sumbanan sa mga tawo. Si Juan sa iyang kaugalingon wala magsu-go sa iyang magpapatalinghog sa pagtalikod sa ilang unang mga katungdanan. Siya naghangyo kanila pagha-tag sa kamatuoran sa ilang paghinulsol pinaagi sa pagka-matinumanon ngadto sa Dios sa dapit diin Siya nagta-wag kanila. TK 188.3

Si Jesus nagbadlong sa pagpalabi sa kaugalingon sa tanan niyang porma, bisan pa niini Siya sosyal sa Iyang kinaiya. Iyang gidawat ang pagtagad sa tanang klase, moduaw sa mga puloy-anan sa mga datu ug mga kabus, sa mga maalam ug mga ignorante, ug nangita sa pagtu-boy sa ilang mga hunahuna gikan sa mga pangutana sa kasagaran sa kinabuhi niadtong mga butang nga espiri-tuhanon ug walay katapusan. Wala Siya magtugot sa subrang hudyaka, ug walay landong sa kalibutanong kalipay nga makapamansa sa Iyang batasan; bisan pa niini Siya nakakaplag ug kalipay sa mga talan-awon sa inosente nga pagmaya, ug pinaagi sa Iyang presensia mitugot sa panagtigum sosyal. Ang kasal sa Judiyo usa ka makadaning higayon, ug ang iyang kalipayan dili makapasubo sa Anak sa tawo. Pinaagi sa pagtambong niining kombira, si Jesus mipasidungog sa kaminyoon ingon nga diosnong katukoran. TK 189.1

Sa duha ang Daan ug Bag-ong Tugon, ang relasyon sa kaminyoon gigamit sa pagpakita sa malumo ug sagrado nga paghiusa nga anaa sa taliwala ni Kristo ug sa Iyang katawhan. Alang sa hunahuna ni Jesus ang kalipayan sa kahikayan sa kasal nagatudlo ngadto sa pagmaya nianang adlawa kon Iya nang dad-on ang Iyang asawa sa balay sa Iyang Amahan ug ang mga linuwas kauban sa Manluluwas makalingkod ngadto sa panihapon sa kasal sa Kordero. Siya miingon, “Ingon nga ang pamanhonon nagkalipay sa pangasaw-onon, ingon man usab ang imong Dios magakalipay sa ibabaw nimo.” “Dili na ikaw paga-nganlan nga Sinalikway; . . . apan Ikaw paganganlan nga Akong Kalipay; . . . kay si Jehoba nahimuot kanimo.” “Siya magamaya sa ibabaw nimo uban sa kalipay; Siya mopahulay sa Iyang gugma, Siya magkalipay sa ibabaw nimo uban sa pag-awit.” Isa. 62:5, 4, Margin; Sak. 3:17. Sa diha nga ang panan-awon sa langitnong mga butang gipakita ngadto kang Juan nga apostol, siya misulat: “Akong nadungog sama sa kini tingog sa dakung panon, ug sama sa tingog sa daghang tubig, sama sa kagahub sa makusog nga paglipak sa dalogdog, nga naga-ingon, Aleluya: kay ang Ginoong Dios nga gamhanan nagahari. Managhugyaw ug managsadya kita, ug ihatag ta ang du-ngog ngadto Kaniya: kay ang kasal sa Kordero miabut na, ug ang Iyang pangasaw-onon naandam na sa iyang kaugalingon.” “Bulahan sila nga gitawag ngadto sa pa-nihapon sa kasal sa Kordero.” Pin. 19:6, 7, 9. TK 189.2

Si Jesus nakakita sa tagsatagsa ka kalag nga usa kang kinsa igahatag ang pagtawag ngadto sa Iyang gin-harian. Iyang naabut ang mga kasingkasing sa mga tawo pinaagi sa pagpakigkauban nila ingon nga usang nag-handum sa ilang kaayohan. Iya silang gipangita sa mga dalan sa publiko, sa pribadong mga balay, sa mga sa-kayan, sa sinagoga, sa kabaybayonan sa katubigan, ug didto sa kombira sa kasal. Iya silang gihibalag sa ilang inadlaw nga bulohaton, ug nagpakita sa interes sa ilang dili tinuhoanong bulohaton. Iyang gidala ang Iyang tulomanon didto sa mga puloy-anan, nagdala sa mga pa-milya sa ilang kaugalingong puloy-anan ilalum sa inplu-wensia sa Iyang diosnong presensia. Ang Iyang makusog nga kalooyng personal nakatabang sa pagdaug mga kasingkasing. Usahay Siya mohiklin ngadto sa kabukiran alang sa pag-inusara sa pag-ampo, apan mao kini ang pagpangandam alang sa Iyang buhat sa taliwala sa mga tawo sa aktibo nga kinabuhi. Gikan niining mga pana-hona migula Siya sa pag-ayo sa masakiton, pagtudlo sa mga ignorante, ug pagbungkag sa kadena gikan sa mga dinakpan ni Satanas. TK 190.1

Pinaagi sa paghibalag personal ug pagpakig-uban nga si Jesus mibansay sa Iyang mga disipulo. Usahay Siya magatudlo kanila, maglingkod sa taliwala nila sa kilid sa bungtod; usahay sa daplin sa dagat, kon maglakaw kauban nila sa dalan, Iyang gipakita ang mga misteryo sa ginharian sa Dios. Wala Siya magwali sama sa gihi-mo sa mga tawo karon. Bisan asa nga ang mga kasingkasing nabuksan sa pagdawat sa diosnong mensahe, Iyang gibuksan ang mga kamatuoran sa dalan sa kaluwasan. Wala Siya magsugo sa Iyang mga disipulo sa paghimo niini ug niana, apan miingon, “Sumonod Kanako.” Sa Iyang mga pagpanaw sa mga lungsod ug mga siyudad Iya silang gidala kauban Niya, aron nga sila makakita giunsa Niya pagtudlo ang mga tawo. Iyang giapil ang ilang interes ngadto sa Iyaha, ug sila nakighiusa kauban Niya sa buhat. TK 191.1

Ang sumbanan ni Kristo sa paglakip sa Iyang kau-galingon sa interes sa katawhan pagasundon sa tanan nga magwali sa pulong, ug sa tanan nga nakadawat sa maayong balita sa Iyang grasya. Kita dili magdaut sa pagpakighiusa sosyal. Dili kita magpalain sa atong kaugalingon gikan sa uban. Aron pag-abut sa tanang klase, ato silang hibaloan kon asa sila. Dili sila mangita kana-to sa ilang kaugalingon nga kabubut-on. Dili lamang sa pulpito nga ang mga kasingkasing sa mga tawo matan-dog sa diosnong kamatuoran. Adunay laing kaumhan sa pagbuhat, mapaubsanon, tingali, apan sa kinatibuk-an masaaron. Kini makaplagan sa puloy-anan sa mapaubsanon, ug sa harianong balay sa mga gamhanan; diha sa mga komite sa tambalanan, ug sa panagtigum sa ino-sente nga pagkalipay sosyal. Ingon nga mga disipulo ni Kristo dili kita motipon sa kalibutan tungod sa gugma sa kalipayan, pagpakighiusa kanila sa kasadya. Kana nga pagpakighiusa TK 191.2

makadala sa dautang hitabu. Dili kita mosugot sa pagpakasa-la pinaagi sa atong mga pulong kun atong mga buhat, sa atong paghilum kun atong presensia. Bisan asa kita moadto, atong dad-on si Jesus kauban nato, ug magpa-kita sa uban sa kabililhon sa atong Manluluwas. Apan kadtong nagtinguha sa pagpalungtad sa ilang tinuhoan pinaagi sa pagtago niini sa sulod sa mga batong bung-bong nawad-an sa ilang bililhong higayon sa paghimo ug maayo. Pinaagi sa ilang relasyon sosyal, ang kristia-nismo magpakighibalag sa kalibutan. Tagsatagsa nga na-kadawat sa diosnong pagpadan-ag magpasidlak sa agia-nan alang niadtong wala makahibalo sa Kahayag sa ki-nabuhi. TK 192.1

Kinahanglan nga kita tanan mahimong mga saksi alang kang Jesus. Ang gahum sosyal, nga nabalaan pinaagi sa grasya ni Kristo, kinahanglan pauswagon sa pag-daug mga kalag ngadto sa Manluluwas. Pakitaa ang kalibutan nga kita dili natuhop sa hinakog sa atong ka-ugalingong interes, apan nga kita naghandum sa uban nga makaambit sa atong mga panalangin ug mga katu-ngod. Pakitaa sila nga ang atong tinuhoan wala maghimo kanato nga walay kalooy kun diha ra gayud ang kinuto-ban. Tugoti nga ang tanan nga nag-angkon sa pagkakap-lag ni Kristo, moalagad sama sa Iyang gihimo aron sa kaayohan sa mga tawo. TK 192.2

Dili nato ihatag sa kalibutan ang bakak nga pagtagad nga ang mga Kristohanon masulob-on, mga tawong walay kalipay. Kon ang atong mga mata natumong ngadto kang Jesus, atong makita ang maloloy-ong Manluluwas, ug makakuhag kahayag gikan sa Iyang panagway. Bisan asa nga ang Iyang Espiritu momando, didto ang kalinaw magapabilin. Ug adunay kalipay usab, kay adu-nay mahilum, balaan nga pagsalig ngadto sa Dios. TK 192.3

Si Kristo mahimuot sa Iyang mga sumosunod kon sila magpakita nga, bisan tawhanon, sila mga umalam-bit sa diosnong kinaiya. Dili sila mga estatowa, apan mga buhing mga lalake ug mga babaye. Ang ilang mga kasingkasing, nabugnawan pinaagi sa mga yamog sa diosnong grasya, nabuksan ug mikaylap ngadto sa Adlaw sa Pagkamatarung. Ang kahayag nga midan-ag kanila ilang gipadan-ag ngadto sa uban pinaagi sa mga buhat nga nagadan-ag uban sa gugma ni Kristo. TK 192.4