Ang Tuburan sa Kinabuhi

Ang Pagtugyan

Duolan sa kap-atan ka adlaw human matawo si Kristo, si Jose ug Maria nagdala Kaniya ngadto sa Jerusalem, aron Siya ika presentar ngadto sa Ginoo, ug maghalad ug sakripisyo. Kini sumala sa balaod sa Judiyo, ug ingon nga halili sa tawo si Kristo mosunod sa balaod sa tanang bahin. Siya nakaagi na sa tulo-manon sa sirkonsision, ingon nga pakigsaad Niya sa pagtuman sa balaod. TK 46.1

Ingon nga halad alang sa inahan, ang balaod nag-kinahanglan sa nating karnero sa unang tuig alang sa halad nga sinunog, ug usa ka kuyabog nga salampati kun alimokon alang sa halad sa sala. Apan ang balaod nagtugot nga kon ang mga ginikanan kabus kaayo pag-dala sa nating karnero, usa ka paris sa alimokon kun duha ka batan-ong salampati, ang usa alang sa halad nga sinunog, ug ang usa alang sa halad sa sala, mahi-mong madawat. TK 46.2

Ang mga halad nga ipresentar ngadto sa Ginoo kinahanglan ang walay mansa. Kini nga mga halad nag-representar kang Kristo, ug gikan niini mapamatud-an nga si Jesus sa Iyang kaugalingon gawas sa lawasnong depikto. Siya mao ang “Kordero nga walay ikasaway ug walay mansa.” 1 Ped. 1:19. Ang Iyang lawasnong barug wala mamansahi sa bisan unsa nga depikto; ang Iyang lawas kusganon ug walay sakit. Ug sa tibuok Ni-yang kinabuhi Siya nagkinabuhi nga nakig-uyon sa mga balaod sa kinaiyahan. Sa lawasnon ug sa espirituhanon, Siya usa ka sumbanan kon unsa ang tuyo sa Dios sa tanang katawhan pinaagi sa pagtuman sa Iyang kaba-laoran. TK 46.3

Ang pag dedikar sa unang-natawo adunay sinug-dan sa una pang mga panahon. Ang Dios nagsaad pag-hatag sa Unang-natawo sa langit aron pagluwas sa ma-kasasala. Kini nga gasa kinahanglan ilhon sa tagsatagsa ka panimalay pinaagi sa pagtugyan sa unang-natawo nga anak lalake. Siya igatugyan ngadto sa pagka saserdote, ingon nga tinugyanan ni Kristo diha sa mga tawo. TK 47.1

Sa pagluwas sa Israel gikan sa Ehipto, ang pagtugyan sa mga unang-natawo giusab pagsugo. Samtang ang mga anak sa Israel naulipon ngadto sa mga Ehipto-hanon, ang Ginoo nagmando kang Moises pag-adto kang Paraon, ang hari sa Ehipto, ug mag-ingon, “Mao kiniy giingon sa Ginoo, ang Israel maoy Akong Anak, bisan pa ang Akong unang-natawo: ug Ako magaingon ngadto kanimo, Papanawa ang Akong anak, aron siya mag-alagad Kanako: ug kon ikaw mobalibad nga siya ma-kalakaw, ania karon, akong patyon ang imong anak lalake, bisan ang imong kamagulangan.” Eks. 4:22, 23. TK 47.2

Si Moises nagdala niining mensahe; apan ang tu-bag sa mapahitas-ong hari mao, “Kinsa man ang Ginoo, nga ako mosugot sa Iyang tingog aron ipalakaw ang Israel? Wala ako mahibalo sa Ginoo, dili usab tu-gotan ang Israel paglakaw.” Eks. 5:2. Ang Ginoo nag-buhat sa Iyang katawhan pinaagi sa mga ilhanan ug mga kahibulongan, nagpadalag makalilisang mga paghu-kom ngadto kang Paraon. Sa katapusan ang maglalag-lag nga manulonda gisugo sa pagpatay sa mga kamagulangan sa tawo ug mananap sa taliwala sa mga Ehiptohanon. Aron ang mga Israelhanon dili maapil sa si-lot, sila gisugo sa pagbutang sa pultahan sa dugo sa napatay nga nating karnero. Tagsatagsa ka balay kina-hanglan markahan, nga kon ang manulonda moabut sa iyang buhat sa pagpatay, iya nga masayloan ang ibabaw sa mga puloy-anan sa mga Israelhanon. TK 47.3

Human pagpadala niining paghukom sa Ehipto, ang Ginoo miingon ngadto kang Moises, “Balaana nganhi Ka-nako ang mga unang-natawo, . . . sa mga tawo ug mga mananap: kini sila Ako man;” “kay sa adlaw nga Akong gikastigo ang unang-natawo sa yuta sa Ehipto Akong gibalaan alang Kanako ang tanang unang-natawo sa Israel, ang tawo ug mananap: sila maoy Ako: Ako mao si Jehoba.” Eks. 13:2; Num. 3:13. Human matukod ang serbisyo sa tabernakulo, ang Ginoo nagpili sa tribu ni Lebi sa dapit sa unang-natawo sa tanang Israel aron pag-alagad sa sangtuario. Apan ang unang-natawo gi-tagad gihapon nga Iya sa Ginoo, ug pagapaliton pinaagi sa pagbayad. TK 48.1

Busa ang balaod pagpresentar sa unang-natawo na-himong may kahulogan. Samtang kini nahimong handu-manan sa kahibulongang pagluwas sa mga anak sa Israel, kini naghulagway sa dakung pagluwas, nga paga-himuon pinaagi sa bugtong nga Anak sa Dios. Samtang ang dugo nga gibisbis sa pultahan nakaluwas sa unang-natawo sa Israel, ingon man usab ang dugo ni Kristo may gahum sa pagluwas sa kalibutan. TK 48.2

Unsa man diay ang kahulogan nga nasakup sa pagpresentar ni Kristo! Apan ang saserdote wala makakita lapus sa tabil; wala niya mabasa ang misterio sa una-han. Ang pagpresentar sa mga masusong bata usa ka komon nga talan-awon. Adlaw adlaw ang saserdote mag-dawat sa salaping iglulukat samtang ang mga batang gagmay gipresentar ngadto sa Ginoo. Adlaw adlaw ma-gahimo siya sa naandan niyang bulohaton, maghatag ug diyotayng pagtagad sa mga ginikanan kun kabataan, hangtud nga makita niya nga may tilimad-on nga may salapi kun taas ug katungdanan ang mga ginikanan. Si Jose ug si Maria mga kabus; ug sa ilang pag-abut ka-uban sa ilang bata, ang mga saserdote nakakita lamang ug lalake ug babaye nga nagsul-ob sa saput sa Galilian-hon, ug sa labing ubos nga mga panaput. Walay maka-dani sa ilang dagway, ug sila nag presentar lamang sa halad nga gihimo sa mga matang sa kabus. TK 48.3

Ang saserdote mipadayon sa iyang seremonyas ingon nga iyang katungdanan opisyal. Iyang gikuha ang bata sa iyang mga bukton, ug gituboy kini sa atubangan sa altar. Human kini iuli ngadto sa inahan, iyang gisulat ang ngalang “Jesus” sa linukot sulatanan alang sa unang-natawo. Diyotay lang ang iyang nahunahunaan, samtang ang bata diha sa iyang mga bukton, nga mao kadto ang Gamhanan sa langit, ang Hari sa himaya. Ang saserdote wala maghunahuna nga kining bataa mao kadtong Usa kinsa gisulat ni Moises, “Usa ka Manalagna nga ipatin-dog sa Ginoo nga inyong Dios diha kaninyo sa inyong mga kaigsuonan, sama kanako; Siya inyong pataling-hogan sa tanang mga butang bisan unsa ang Iyang isul-ti kaninyo.” Buhat 3:22. Wala siya maghunahuna nga kining bataa mao Siya kansang himaya gihangyo ni Moises nga tan-awon. Apan ang Usa nga labaw pa kang Moises napahiluna sa mga bukton sa saserdote; ug sa iyang nasulat ang ngalan sa bata, siya naglista sa nga-lan sa Usa nga maoy patukoranan sa Ekonomiya sa mga Judiyo. Kana nga ngalan mao ang usa ka katungod sa kamatayon; kay ang mga sistema sa mga sakripisyo ug mga halad nagakadaan; ug ang mga hulagwayng sum-banan hapit na moabut ang matuod sumbanan, ang lan-dong ngadto sa matuod nga gilandongan. TK 49.1

Ang Himayang diosnon mitalikod na sa sangtuaryo, apan ang anak sa Betlehem natabilan ang himaya nga kaniadto giyukboan sa mga manulonda. Kining walay kalibutan nga bata mao ang gisaad nga binhi, kang kinsa gitudlo sa unang halaran sa ganghaan sa Eden. Mao kini ang Silo, ang maghahatag sa pakigdait. Mao Siya ang nagpahibalo ngadto kang Moises nga AKO MAO. Siya mao kadtong haligi sa panganod ug sa kalayo nga nahimong giya sa Israel. Mao kini Siya ang gitagna sa mga magtatan-aw. Siya mao ang Handum sa tanang mga nasud, ang Gamut sa Kaliwat ni David, ug ang Ma-hayag ug Bituon sa Kabuntagon. Ang ngalan niadtong dili matabangan nga gamayng bata, nga nakulit sa linu-kot sa Israel, gipahibalo Siya nga atong igsuong lalake, mao ang paglaum sa nahulog nga tawhanong kaiiwa-tan. Ang bata kinsa gibayran sa salapi sa paglukat mao Siya kinsa maoy magbayad sa lukat alang sa mga sala sa tibuok kalibutan. Siya mao ang matuod nga “hataas nga saserdote sa ibabaw sa balay sa Dios,” ang pangulo sa “ang dili mausab nga katungdanan sa pagka saserdote,” ang manlalaban didto sa “tuong kamot sa la-bing Halangdon uyamot sa kahitas-an.” Heb. 10:21; 7: 24; 1:3. TK 49.2

Ang mga espirituhanong mga butang sa espiritu-hanon mailhan. Didto sa templo ang Anak sa Dios gi-didekar sa buhat nga Iyang gianhian pagbuhat. Ang saserdote nagtan-aw ngadto Kaniya sama sa iyang pag-tan-aw sa ubang bata. Apan bisan wala siya makakita kun mobati sa bisan unsang butang makatingala, ang buhat sa Dios paghatag sa Iyang Anak ngadto sa kali-butan gidawat. Kining hitabua wala magaagi nga walay diyotayng pag-ila kang Kristo. “Adunay usa ka tawo sa Jerusalem, kansang ngalan mao si Simeon; ug kining tawhana matarung ug balaanon, naghulat sa Kalipayan sa Israel: ug ang Espiritu Santo diha sa ibabaw niya. Ug gipadayag ngadto kaniya pinaagi sa Espiritu Santo, nga dili siya makakita sa kamatayon, sa dili pa siya makakita kang Kristo nga Ginoo.” TK 50.1

Samtang si Simeon misulod sa templo, iyang na-kita ang pamilya nga nagpresentar sa ilang unang-na-Gikugos ni Simeon ang Bata ug gidayeg ang Dios tungod sa pagtuman sa Iyang saad. Niabut si Ana nga manalagna ug gipalig-on ang pagpamatuod. tawo nga lalake sa atubangan sa saserdote. Ang ilang panagway makitang pagkakabus; ug si Simeon naka-sabut sa mga pasidaan sa Espiritu, ug siya sa halalum natandog nga ang diyotayng bata nga gipresentar ngadto sa Ginoo mao ang Kalipayan sa Israel, ang Usa nga iyang gihandum nga tan-awon. Sa natingalang saserdote, si Simeon makitang sama sa tawong napuno sa kalipay. Ang bata giuli ngadto kang Maria, ug siya mi-kuha niini ngadto sa iyang mga bukton ug gipresentar kini ngadto sa Dios, samtang ang kalipay nga wala niya batia kaniadto misulod sa iyang kalag. Samtang iyang gituboy ang batang Manluluwas ngadto sa langit, Miingon siya, “Ginoo, tugotan Mo nga ang Imong sulogo-on motalikod diha sa pakigdait, sumala sa Imong pu-long: kay ang akong mga mata nakakita sa Imong ka-luwasan, nga Imong giandam sa atubangan sa Imong katawhan; ang kahayag nga moiwag sa mga Hentil, ug ang himaya sa Imong katawhan nga Israel.” TK 50.2

Ang espiritu sa tagna diha sa ibabaw niining tawo sa Dios, ug samtang si Jose ug Maria nagtindog tapad kaniya, nga nahibulong sa iyang mga pulong, iya silang gipanalanginan, ug miingon ngadto kang Maria, “Ania karon, kining bata gipahiluna alang sa pagkagun-ob ug pagbangon pag-usab sa daghan sa Israel; ug sa ilhanan nga igasulti pagbatok; (Oo, usa ka espada motidlom tu-hop sa imong kaugalingong kalag,) nga ang mga huna-huna sa daghang kasingkasing igapadayag.” TK 52.1

Si Ana usab, usa ka manalagna, misulod ug gipa-matud-an ang pahayag ni Simeon kabahin ni Kristo. Samtang si Simeon misulti, ang iyang dagway nahaya-gan sa himaya sa Dios, ug iyang gibubo ang iyang kina-singkasing pagpasalamat nga siya gitugotan sa pagtan-aw kang Kristo nga Ginoo. TK 52.2

Kining mapaubsanong mga magsisimba wala ma-katuon sa mga tagna nga pakyas. Apan kadtong naghu-pot sa mga katungdanan ingon nga mga magmamando ug mga saserdote sa Israel, bisan sila usab diha sa atubangan nila ang bililhong pagsaysay sa tagna, wala mag-lakaw sa dalan sa Ginoo, ug ang ilang mga mata wala maabli sa pagtan-aw sa Kahayag sa kinabuhi. TK 52.3

Busa kini naghilum. Ang mga hitabu diin ang aten-sion sa tanan sa langit nasentro wala matagad, ang ilang pagkahitabu wala makit-i, pinaagi sa mga pangulong ti-nuhoanon, ug sa mga magsisimba sa balay sa Dios. Ang mga tawo miila kang Kristo sa kasaysayan, samtang ilang gitalikdan ang buhing Kristo. Si Kristo sa Iyang pulong nagtawag sa pagsakripisyo-sa-kaugalingon, sa mga kabus ug nanag-antus kinsa nagpakilooy sa hina-bang, sa matarung hinungdan nga nagsakup sa kaka-bus ug paghago ug kaulawan, wala na dawata karon kay sa niadtong Siya mao sa miaging usa ka libo ug ka-waloan ka tuig. TK 53.1

Si Maria naghunahuna sa halalum nianang halapad ug layong-giabutan sa tagna ni Simeon. Samtang iyang gitan-aw ang bata sa iyang mga bukton, ug gisubli ang mga pulong nga gisulti pinaagi sa mga magbalantay sa karnero sa Betlehem, siya napuno sa mapasalamatong kalipay ug mahayag nga paglaum. Ang mga pulong ni Simeon nakatawag sa iyang hunahuna sa matagnaong pagsaysay ni Isaias: ‘‘Adunay moabut nga sungkod gikan sa punoan ni Jesse, ug usa ka Sanga motubo gikan sa iyang mga gamot: ug ang Espiritu sa Ginoo mopa-hiluna sa ibabaw Niya, ang espiritu sa kaalam ug pag-sabut, ang espiritu sa pagtambag ug kusog, ang espiritu sa kahibalo ug kahadlok sa Ginoo. . . Ug ang pag-kamatarung mao ang bakus sa Iyang hawak, ug ang pagkamatinumanon mao ang bakus sa Iyang rinda.” ‘‘Ang mga tawo nga naglakaw sa kangitngit nakakita sa dakung kahayag: sila nga nagpuyo sa yuta sa Iandong sa kamatayon, diha kanila midan-ag ang kahayag. . . Kay nganhi kanato usa ka bata natawo, nganhi kanato usa ka anak gihatag: ug ang kagamhanan maga anaa sa Iyang abaga: ug ang Iyang ngalan pagatawgon Ka-hibulongan, Magtatambag, Ang gamhanang Dios, Ang Walay katapusang Amahan, ang Prinsipe sa Pakigdait.” Isa. 11:1-5; 9:2-6. TK 53.2

Apan si Maria wala makasabut sa bulohaton ni Kristo. Si Simeon nagtagna alang Kaniya ingon nga suga nga maghayag sa mga Hentil, ingon usab ang himaya sa Israel. Niana ang mga manulonda nagpahi-balo sa pagkatawo sa Manluluwas ingon nga balita sa kalipay sa tanang katawhan. Ang Dios nangita sa pag-pahusto sa kapit-os, sa pagtagad sa mga Judiyo sa buhat sa Mesiyas. Siya naghandum nga ang mga tawo motan-aw Kaniya, dili lamang ingon nga manluluwas sa Israel, kon dili ingon nga Manluluwas sa kalibutan. Apan daghang katuigan ang nangagi nga wala pa gani makasabut ang inahan ni Jesus sa Iyang misyon. TK 54.1

Si Maria nagalantaw sa unahan sa paghari sa Mesiyas sa trono ni David, apan wala niya makita ang bau-tismo sa pag-antus nga kini pagadaugon. Pinaagi kang Simeon gipaila nga ang Mesiyas walay makaulang nga agianan ngadto sa kalibutan. Sa mga pulong ni Maria, “Ang usa ka espada motidlum lapus sa imong kalag usab,” ang Dios tungod sa Iyang malumong kalooy nag-hatag ngadto sa inahan ni Jesus sa pag-ila sa kalisda-nan nga alang sa Iyang bahin siya nagsugod na sa pag pas-an. TK 54.2

“Ania karon,” si Simeon miingon, “kini nga bata gitagana alang sa pagkatumba ug pagbangon pag-usab sa daghan sa Israel; ug alang sa ilhanan nga igasulti batok niini.” Kinahanglan sila mahulog kadtong mo-bangon pag-usab. Kinahanglan kita mahulog ngadto sa Bato ug mabuak sa dili pa kita ituboy ngadto kang Kristo. Ang kaugalingon kuhaan sa gahum, ang garbo kinahanglan ipaubos, kon kita gusto nga mahibalo sa himaya sa espirituhanong ginharian. Ang mga Judiyo dili modawat sa dungog nga makab-ut pinaagi sa pag-paubos. Busa dili nila dawaton ang ilang Manluluwas. Siya ang ilhanan nga gisulti pagbatok. TK 54.3

“Aron ang mga hunahuna sa daghang kasingkasing ikapadayag.” Sa kahayag diha sa kinabuhi sa Manluluwas, ang mga kasingkasing sa tanan, bisan gikan sa Maglalalang ngadto sa prinsipe sa kangitngit, sila gi-padayag. Si Satanas nagpadayag nga ang Dios usa ka hakog ug mapintas, nga nag-angkon sa tanan, ug dili mohatag bisan unsa, nga nagkinahanglan sa serbisyo sa Iyang mga binuhat alang sa Iyang kaugalingong himaya, ug dili maghimog sakripisyo alang sa ilang kaayo-han. Apan ang gasa ni Kristo nagpakita sa kasingkasing sa Amahan. Kini nagpamatuod nga ang mga hunahuna sa Dios nganhi kanato mao ang “mga hunahuna sa pakigdait, ug dili dautan.” Jer. 29:11. Kini nagpahi-balo nga samtang ang kasuko sa Dios sa sala makusog sama sa kamatayon, ang Iyang gugma alang sa maka-sasala labi pang kusganon kay sa kamatayon. Sa Iyang gidala ang atong kaluwasan, dili Niya sayloan bisan unsa, kon unsa kini ka mahal, nga gikinahanglan sa pag-tapus sa Iyang buhat. Walay kamatuoran nga angay sa atong kaluwasan nga gitagoan, walay milagro sa ka-looy nga gipasagdan, walay langitong ahensia nga wala gamita. Ang pabor gidugangan sa laing pabor, ug ang gasa ngadto sa laing gasa. Ang tibuok tigomanan sa ba-handi sa langit giablihan alang niadtong Iyang gipa-ngita nga maluwas. Sa natigum ang mga bahandi sa universo, ug gibuksan ang mga tinubdan sa walay ka-tapusang gahum, Siya mihatag mining tanan ngadto sa mga kamot ni Kristo, ug miingon, Kini tanan alang sa tawo. Gamita kining mga gasa aron pagdani kaniya nga walay gugma nga labing daku kay sa Akong gugma sa yuta ug sa langit. Ang Iyang dakung kalipay makap-lagan diha sa paghigugma Kanako. TK 55.1

Didto sa krus sa Kalbaryo, ang gugma ug ang pagkahakog nagtindog pag-atubang. Dinhi ang ilang mapu-rongpurongon nga pagpadayag. Si Kristo nabuhi aron lamang sa paglipay ug pagpanalangin, ug sa pagpahi-luna Kaniya sa kamatayon, si Satanas nagpakita sa iyang mapintas nga kasuko batok sa Dios. Iyang gipamatud-an nga ang matuod nga tuyo sa iyang pagrebelde mao ang pagpapahawa sa Dios sa Iyang trono, ug paglaglag Kaniya kinsa ang gugma sa Dios gipadayag. TK 55.2

Pinaagi sa kinabuhi ug kamatayon ni Kristo, ang mga hunahuna sa mga tawo nadala usab aron makita. Gikan sa pasungan ngadto sa krus, ang kinabuhi ni Jesus mao ang pagtawag sa pagtugyan-sa-kaugalingon, ug pagpakig-uban sa pag-antus. Kini nakabukas sa tabil sa mga katuyoan sa tawo. Si Jesus mianhi uban ang kamatuoran sa langit, ug ang tanan kadtong nagpata-linghog sa tingog sa Balaang Espiritu nakabig ngadto Kaniya. Ang magsisimba sa kaugalingon nasakop sa gin-harian ni Satanas. Sa ilang pagtagad ngadto kang Kristo, ang tanan magpakita kon asa nga kiliran sila mo-barug. Ug pinaagi niini tagsatagsa nahukman pinaagi sa iyang kaugalingon. TK 56.1

Sa adlaw sa katapusang paghukom, ang tagsatagsa ka kalag nga mawala makasabut sa kinaiya sa iyang kaugalingong pagsalikway sa kamatuoran. Ang krus ipre-sentar, ug ang matuod niyang kahimtang makita sa hunahuna nga nabutaan pinaagi sa kalapasan. Sa atubangan sa talan-awon sa Kalbaryo uban sa iyang mis-teryosong Biktima, ang mga makasasala manindog nga gikondenar. Tagsatagsa ka bakakong pamalibad igasa-likway. Ang pagkahulog sa tawo makita sa iyang ma-ngil-ad nga kinaiya. Ang mga tawo makakita kon unsa ang ilang gipili. Ang tagsatagsa ka pangutana sa kama-tuoran ug sayop sa dugay nang panag-away himuong matin-aw. Sa paghukom sa universo, ang Dios motindog nga walay labut sa pagbasol tungod sa pagkaanaa ug pagpadayon sa dautan. Ipadayag unya nga ang langitnong mga sugo dili makig-uyon sa sala. Walay depikto ang gobierno sa Dios, walay kapasanginlan sa dili pag-higugma niini. Sa diha nga ang mga hunahuna sa tanang kasingkasing igapadayag, silang mga maminatud-on ug mga rebelde maghiusa sa pagpahibalo, “Matarung ug matuod ang Imong mga dalan, Ikaw Hari sa mga ba-laan. Kinsa ang dili mahadlok Kanimo, 0 Ginoo, ug maghimaya sa Imong ngalan? . . . kay ang Imong mga paghukom ginapadayag.” Pin. 15:3, 4. TK 56.2