Ang Tuburan sa Kinabuhi
Ang Adlawng Sabado
Ang adlawng Sabado gibalaan sukad pa sa pag-lalang. Ingon nga gisugo alang sa tawo, aduna kiniy iyang sinugdan sa diha nga “sa nanag-awit paghiusa ang kabituonan sa kabutangon, ug ang tanang mga anak sa Dios nagkaduyog sa pagsinggit sa kalipay.” Job 38:7. Ang kalinaw milukop sa ibabaw sa kalibutan; kay ang yuta nakigduyog sa langit. “Ug nakita sa Dios ang tanang butang nga Iyang gibuhat, ug, tan-awa, kini maayo kaayo;” ug Siya mipahulay diha sa kalipay sa Iyang natapus nga buhat. Gen. 1:31. TK 376.1
Tungod kay Siya mipahulay diha sa Adlawng Sabado, “Ug gipanalanginan sa Dios ang adlaw nga ikapito, ug nagbalaan niini,“—gilain kini ngadto sa balaang kaga-mitan. Iyang gihatag ngadto kang Adan ingon nga adlaw sa pahulay. Kini handumanan sa buhat sa paglalang, ug ingon niana usa ka ilhanan sa gahum sa Dios ug Iyang gugma. Ang Kasulatan nag-ingon, “Iyang gihimo ang Iyang mga katingalahang mga buhat aron pagahinum-duman.” “Ang mga butang nga gibuhat,” nagsulti “ang Iyang dili makitang mga butang sukad pa sa pagtukod sa kalibutan,” “bisan ang Iyang walay katapusang gahum ug pagkadios.” Gen. 2:3; Sal. 111:4; Rom. 1:20, R.V. TK 376.2
Ang tanang mga butang gilalang sa Anak sa Dios. “Sa sinugdan mao ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios. . . . Ang tanang mga butang gibuhat pinaagi Kaniya; ug kon wala Siya walay bisan unsang butang hinimo nga mahimo.” Juan 1:1-3. Ug sukad nga ang Adlawng Sabado mao ang handumanan sa buhat sa paglalang, mao kini ang simbolo sa gugma ug gahum ni Kristo. TK 376.3
Ang Adlawng Sabado nagtawag sa atong mga huna-huna ngadto sa kinaiyahan, ug nagdala kanato ngadto sa pagpakig-uban sa Maglalalang. Diha sa awit sa lang-gam, ang pag-awit sa mga kahoy, ug ang musika sa dagat, ato gihapon nga madungog ang Iyang tingog kinsa misulti kang Adan didto sa Eden sa kabugnaw sa adlaw. Ug samtang atong makita ang Iyang gahum sa kinaiyahan atong makaplagan ang kahumpayan, kay ang pulong nga naglalang sa tanang mga butang mao ang misulti sa kinabuhi sa kalag. Siya “kinsa misugo sa kahayag sa pagdan-ag gikan sa kangitngit, midan-ag sa atong mga kasingkasing, aron paghatag sa kahayag sa kahibalo sa himaya sa Dios sa dagway ni Kristo Jesus.” 2 Kor. 4:6. TK 377.1
Mao kini nga hunahuna nga nakapamata sa alawi-ton,— TK 377.2
“Kay Ikaw, Oh Jehoba, naglipay kanako pinaagi sa Imong buhat;
Ako modaug diha sa mga buhat sa Imong mga ka-mot.
Oh Jehoba, pagkadaku gayud sa Imong mga buhat!
Ug ang Imong mga hunahuna hilabihan pagkahala-lum.” Sal. 92:4, 5.
TK 377.3
Ug ang Balaang Espiritu pinaagi kang propeta Isa-ias misulti, “Kang kinsa man diay ninyo ipakasama ang Dios? kun unsang dagwaya ang inyong iindig Kaniya? . . .Wala ba kamo mahibalo? wala ba kamo makadu-ngog? wala ba kini isugilon kaninyo gikan sa sinugdan? wala ba kamo makasabut gikan pa sa pagtukod sa yuta? Siya mao ang nagalingkod ibabaw sa kalingin sa kalibutan, ug ang mga pumopuyo niini sama sa mga dulon; nga nagabuklad sa mga langit ingon sa usa ka tabil, ug nagaladlad kanila ingon sa usa ka balongbalong nga pa-gapuy-an. . . . Kang kinsa man diay Ako ipanig-ingon ninyo, nga aron Ako mahisama ninyo? nagaingon ang Balaan. Ihangad ang inyong mga mata sa itaas, ug tan-awa kinsay nagbuhat niining mga butanga, nga nagadala sa ilang panon sa tinagdaghan: Siya nagtawag kanilang tanan pinaagi sa mga ngalan tungod sa kadaku sa Iyang gahum, ug tungod niana Siya kusgan sa kagahum; walay usa nga makulang kanila. Nganong nagaingon ikaw, Oh Jacob, ug nagasulti, Oh Israel, Ang Akong dalan natago gikan kang Jehoba, ug ang justisia nga angay kanako, miagi na gikan sa akong Dios? Wala ba ikaw makaila? wala ba ikaw makadungog, nga ang Dios nga walay katapusan, si Jehoba, ang Magbubuhat sa kinatumyan sa yuta, dili maluya, ni kapuyan? . . Siya nagahatag ug gahum niadtong maluya; ug kaniya nga walay kabaskog Siya nagadugang ug kusog.” “Ayaw kahadlok, kay ania Ako uban kanimo: ayaw pagtalaw; kay Ako mao ang Imong Dios: palig-onon Ko ikaw; oo, buligan Ko ikaw; oo, ituboy Ko ikaw sa tuong kamot sa Akong pagkamatarung.” “Tumotok kamo Kanako, ug mangaluwas kamo, tanang mga kinatumyan sa yuta: kay Ako mao ang Dios, ug wala nay lain.” Mao kini ang mensahe nga nasulat sa kinaiyahan, diin ang Adlawng Sabado natudlo nga bantayan ingon nga handumanan. Sa dihang ang Ginoo nagsugo sa Israel pagbalaan sa Iyang mga Adlawng Sabado, Siya miingon, “Sila mahimong usa ka timaan sa taliwala Kanako ug kaninyo, aron kamo makaila nga Ako mao si Jehoba nga inyong Dios.” Isa. 40:18-29; 41:10; 45:22; Esek. 20:20, R. V. TK 377.4
Ang Adlawng Sabado nahilakip sa balaod nga gihatag didto sa Sinai; apan kini dili lamang nga una pang pagpahibalo ingon nga adlaw sa pahulay. Ang mga tawo sa Israel aduna nay kahibalo niini sa wala pa sila moadto sa Sinai. Sa dalan paingon didto ang Adlawng Sabado ila na nga gibantayan. Sa dihang ang pila ka buok milapas niini, ang Ginoo nagbadlong kanila, nga naga-ingon, “Hangtud ba anus-a nga managdumili kamo sa Akong mga sugo ug sa Akong mga tulomanon?” Eks. 16: 28. TK 378.1
Ang Adlawng Sabado dili lamang alang sa Israel, apan alang sa kalibutan. Kini gipahibalo na sa tawo didto sa Eden, ug, sama sa ubang kasugoan sa Balaod, kini dili mahanaw nga katungdanan. Niana nga balaod diin ang ikaupat ka sugo may bahin, si Kristo mipahibalo, “Hangtud ang langit ug ang yuta magaagi, walay pagasay-loan sa Kasugoan bisan usa na lang ka kudlit o usa ka tulpok.” Samtang ang langit ug yuta magpabilin, ang Adlawng Sabado magapadayon ingon nga ilhanan sa gahum sa Maglalalang. Ug kon ang Eden mobuskad sa yuta pag-usab, ang balaan sa pahulay sa Dios pagapasi-dunggan sa tanan sa ilalum sa adlaw. “Gikan sa usa ka Sabado hangtud sa usa” ang tanang mga pumopuyo sa mahimayaong bag-ong yuta moadto “aron sa pagsimba sa atubangan Ko, miingon ang Ginoo.” Mat. 5:18; Isa. 66: 23. TK 379.1
Walay laing naandang tulomanon nga gitugyan ngad-to sa mga Judiyo nga sa bug-os nakapaila kanila sa pali-but nga mga nasud kay sa nahimo sa Adlawng Sabado. Ang Dios nagtudlo nga ang pagbantay niini nagapahilu-na kanila nga Iyang magsisimba. Kini maoy nahimong handumanan sa ilang pagbulag gikan sa diosdios nga larawan, ug ang ilang pakigdugtong sa matuod nga Dios. Apan aron pagbantay sa Adlawng Sabado nga balaan, ang mga tawo sa ilang kaugalingon magbalaan. Pinaagi sa pagtuo sila mahimong magpakig-ambit sa pagkamatarung ni Kristo. Sa dihang gihatag sa Israel ang sugo, “Hinum-dumi ang Adlawng Igpapahulay, aron sa pagbalaan niini,” ang Ginoo miingon usab kanila, “Ug kamo mamahi-mo nga mga tawo nga balaan alang Kanako.” Eks. 20:8; 22:31. Pinaagi lamang niana nga ang Adlawng Sabado nga mailhan ang Israel ingon nga magsisimba sa Dios. TK 379.2
Samtang ang mga Judiyo mitalikod gikan sa Dios, ug napakyas sa paghimo sa pagkamatarung ni Kristo nga ilang kaugalingon pinaagi sa pagtuo, ang Adlawng Sabado nawad-an sa kahulogan diha kanila. Si Satanas nangita sa pagtuboy sa iyang kaugalingon ug dad-on ang mga tawo gawas kang Kristo, ug siya nagbuhat aron pag-balit-ad sa Adlawng Sabado, tungod kay kini mao ang timaan sa gahum ni Kristo. Ang mga pangulo nga mga Judiyo nakatuman sa kabubut-on ni Satanas pinaagi sa pagpalibut sa Adlawng Igpapahulay sa Dibs sa mga tu-lomanong mabug-at. Sa mga adlaw ni Kristo ang Adlawng Sabado nahimo kaayong nabalit-ad nga ang pagbantay niini nagpadayag sa kinaiya sa hakog ug mapin-tas nga mga tawo inbis sa kinaiya sa mahigugmaon nga langitnong Amahan. Ang mga rabbi nagpatuo nga ang Dios naghatag ug mga balaod nga dili mahimo sa mga tawo sa pagtuman. Sila nagdala sa mga tawo sa pagtan-aw sa Dios ingon nga usa ka madaugdaugon, ug mag-hunahuna nga ang pagbantay sa Adlawng Sabado, nga Iyang gisugo kini, nakahimo sa mga tawo nga gahig kasingkasing ug mabangis. Maoy buhat ni Kristo ang pagpaklaro sa mga sayup nga mga pagsabut. Bisan pa ang mga rabbi misunod Kaniya uban sa way puangod nga pagsupil, Siya wala gani makita nga mouyon sa ilang mga tulomanon. Apan midiritso paglakaw sa unahan, nga nagbantay sa Adlawng Sabado sumala sa ba-laod sa Dios. TK 380.1
Diha sa usa ka Adlawng Sabado, samtang ang Man-luluwas ug ang Iyang mga disipulo mibalik gikan sa dapit sa pagsimba, sila nakaagi sa usa ka uma sa nagahi-nog nga mga uhay. Si Jesus nagapadayon sa Iyang buhat bisan ulahi na ang takna, ug samtang nagaagi tadlas sa mga kaumhan, ang mga disipulo nagsugod sa pagti-gum sa mga uhay, ug mikaon sa mga lugas human nila Ang mga tinon-an diha dapig sa Manluluwas ug nga alang kanila uyon sa kasugoan ang pagtigum sa binhi ug kan-on sa adlawng Igpapahulay. ikusokuso sa ilang mga kamot. Sa ubang mga adlaw kini nga buhat dili makapaagda ug pagsaway, sa usa nga nagaagi tadlas sa kaumhan sa mga trigo, sa mga bungang-kahoy, kun sa kaparasan, may kagawasan sa patigum sa gusto niyang makaon. Tan-awa ang Deut. 23:24, 25. Apan ang paghimo niini sa Adlawng Sabado giila nga buhat sa paglapas. Dili lamang nga ang pagtigum sa uhay usa ka matang sa pag-ani, apan ang pagkusokuso niini diha sa mga kamot usa ka matang sa paggiok. Sa ingon niana, sa opinyon sa mga rabbi, adunay dobli nga sala. TK 380.2
Ang mga espiya dihadiha misulti kang Jesus, naga-ingon, “Tan-awa ra, ang Imong mga tinon-an nagahimo sa dili matarung pagabuhaton sulod sa Adlawng Sabado sumala sa kasugoan.” TK 382.1
Sa dihang giakusar sa paglapas sa Adlawng Sabado didto sa Betsata, si Jesus nagpanalipod sa Iyang kaugalingon pinaagi sa pagpamatuod sa Iyang pagka Anak sa Dios, ug nagsulti nga Siya nagbuhat nga nahisibu kauban sa Iyang Amahan. Karon nga ang mga disipulo giatake, Iyang gisaysay sa Iyang mga nag-akusar ang mga sumbanan gikan sa Daang Tugon, mga buhat nga gihimo sa Adlawng Sabado niadtong anaa sa serbisyo sa Dios. TK 382.2
Ang mga magtutudlong mga Judiyo nagpagarbo sa ilang kaugalingon sa ilang kaalam sa mga Kasulatan, ug sa tubag sa Manluluwas adunay nahimong pagbadlong sa ilang pagka-ignorante sa mga Sagradong Sinu-lat. “Wala ba kamo makabasa ug labaw niini,” Siya miingon, “Giunsa ni David pagbuhat, sa diha nga gigutom siya, ug ang iyang mga kauban; naunsa nga misulod man siya sa balay sa Dios, ug mikuha ug mikaon sa mga tina-pay-nga-binutang-sa-atubangan sa Dios, . . . nga supak man unta sa kasugoan ang pagkaon niini bisan kinsa gawas sa mga saserdote lamang?” “Ug Siya miingon kanila, Ang Adlawng Sabado gihimo alang sa tawo, dili ang tawo alang sa Adlawng Sabado.” “Wala ba ninyo hibasahi sa kasugoan, nga sa adlaw nga igpapahulay ang mga saserdote sulod sa templo nanaglapas man sa adlaw nga igpapahulay, apan nga wala sila niini pakasad-a? Apan Ako magaingon kaninyo, nga niining dapita adunay Usa nga labaw pa sa templo.” “Ang Anak sa tawo mao ang Ginoo sa Adlawng Sabado.” Luk. 6:3, 4; Mar. 2:27, 28; Mat. 12:5, 6. TK 382.3
Maoy katungod ni David sa pagtagbaw sa iyang ka-gutom pinaagi sa pagkaon sa tinapay nga gigahin alang sa paggamit nga balaan, unya may katarungan ang mga disipulo sa paghatag sa ilang kinahanglan pinaagi sa pagkuha sa uhay diha sa sagradong mga takna sa Adlawng Sabado. Ug usab, ang mga saserdote sa templo naghimog daghang bulohaton sa Adlawng Sabado kay sa ubang mga adlaw. Ang samang bulohaton sa patigayon sa kalibutan mahimong sala; apan ang buhat sa mga saserdote anaa sa serbisyo sa Dios. Sila naghimo sa mga tu-lomanon nga nagtudlo ngadto sa gahum nga makaluwas ni Kristo, ug ang ilang pagbuhat nahisibu sa tuyo sa Adlawng Sabado. Apan karon si Kristo sa Iyang kaugalingon miabut na. Ang mga disipulo, sa pagbuhat sa bulohaton ni Kristo, nanaghimo sa serbisyo sa Dios, ug kadtong gikinahanglan nga makahuman niining buhata matarung kini kon himuon sa Adlawng Sabado. TK 383.1
Si Kristo nagatudlo sa Iyang mga disipulo ug sa Iyang mga kaaway nga ang serbisyo sa Dios maoy una sa ngatanan. Ang tuyo sa buhat sa Dios niining kalibuta-na mao ang kaluwasan sa tawo; busa kadtong kinahanglan nga pagahimuon sa Adlawng Sabado sa paghuman niining buhata nahisibu sa balaod sa Adlawng Sabado. Gipurongpurongan ni Kristo ang Iyang argumento pinaagi sa pagpahibalo nga Siya ang “Ginoo sa Adlawng Sabado,“—ang Usa nga labaw sa tanang pangutana ug labaw sa tanang balaod. Kining walay katapusang Maghuhukom nag-isip nga walay sala sa mga disipulo sa pagpa-sangil, nga nagapangalyupo sa maong mga tulomanon nga sila giakusar sa paglapas. Si Jesus wala magpalabay nianang butanga nga maghatag ug pagbadlong sa Iyang mga kaaway. Siya nagsulti nga sa ilang pagkabuta ila nga nasayop pagsabut ang tuyo sa Adlawng Sabado. Siya miingon, “Ug kon naka-sabut pa unta kamo sa kahulogan niini, maoy kahimut-an Ko ang pagkalooy, dili ang paghalad, dili unta kamo maghukom sa pagdaut sa mga walay sala.” Mat. 12:7. Ang ilang daghang way kasingkasing nga mga tulomanon dili makahatag sa kakulang nianang maminatud-ong kalig-on, ug malumong gugma nga maoy makinaiya sa matuod nga magsisimba sa Dios. TK 383.2
Nagausab si Kristo sa pagsaysay sa kamatuoran nga ang mga sakripisyo sa ilang kaugalingon walay bili. Sila mga paagi lang, dili ang katapusan. Ang ilang tuyo mao ang pagmando sa mga tawo ngadto sa Manluluwas, ug niana magdala nila ngadto sa pagpakig-uyon sa Dios. Ang serbisyo sa gugma mao ang may bili alang sa Dios. Kon kini kulang, ang tulomanon lamang sa seremonyas maoy buhat nga dautan ngadto Kaniya. Ingon man usab sa Adlawng Sabado. Kini gihimo aron sa pagdala sa mga tawo ngadto sa pagpakig-abyan sa Dios; apan kon ang hunahuna natuhop sa malaayng tulomanon, ang tuyo sa Adlawng Sabado gibabagan. Ang iya lamang nga pag-ob-serbar sa gawas usa ka pagpanamastamas. TK 384.1
Diha sa laing Adlawng Sabado, sa misulod si Jesus sa sinagoga, Iyang nakita nga may tawo nga ang kamot nakuyos. Ang mga Pariseo nagbantay Kaniya, naningu-ha sa pagtan-aw kon unsa ang Iyang himuon. Ang Manluluwas nahibalo nga sa pag-ayo sa Adlawng Sabado Siya isipon nga manlalapas, apan wala Siya mipugong sa pagbungkag sa bungbong sa mga tulomanon sa tradisyon nga nakaali sa Adlawng Sabado. Si Jesus misugo sa tawong masakiton sa pagtindog, ug unya nangutana, “Na-hisubay ba sa balaod ang pagbuhat ug maayo sa mga Adlawng Sabado, kun pagbuhat ug dautan? ang pagluwas sa kinabuhi, kun pagpatay?” Maoy ilang tugong sultihonon sa mga Judiyo nga ang pagkapakyas sa pagbuhat ug maayo, nga ang usa may higayon unta, mao hinu-on ang paghimo ug dautan; ang pagdumili sa pagluwas ug kinabuhi mao ang pagpatay. Pinaagi niana si Jesus mihibalag sa mga rabbi sa ilang kaugalingong dapit. “Apan sila wala magtingog. Ug sa kasuko miliraw Siya sa pagsun-ong kanila, naguol tungod sa kagahi nilag ka-singkasing, ug unya, miingon sa tawo, Ituy-od ang imong kamot. Ug gituy-od niya kini: ug ang iyang kamot hing-ulian sama sa usa.” Mar. 3:4, 5. TK 384.2
Sa gipangutana, “Nahisubay ba sa balaod ang pag-ayo sa mga Adlawng Sabado?” Si Jesus mitubag, “Kinsa bang tawhana kaninyo kon siya may usa ka karnero ug kini mahulog sa gahong sa Adlaw nga Igpapahulay, dili niya gunitan kini aron bitaron paingon sa gawas? Pagka-daku pa ug bili sa tawo kay sa usa ka karnero? Busa uyon sa kasugoan ang pagbuhat ug maayo sa Adlawng Sabado.” Mat. 12:10-12. TK 385.1
Ang mga espiya wala mangahas sa pagtubag ni Kristo sa atubangan sa daghang mga tawo, sa kahadlok nga mahiapil sila sa kalisdanan. Sila nahibalo nga Siya nagsulti sa kamatuoran. Inbis sa paglapas sa ilang mga tradisyon, ila lang pasagdan ang tawo sa pag-antus, samtang ilang luwason ang mananap gikan sa pagkawala sa tag-iya kon kini gipasagdan. Pinaagi niana ang dakung pag-amoma gipakita sa amang nga mananap kay sa tawo, kinsa gibuhat gikan sa dagway sa Dios. Kini nagpakita sa pagbuhat sa tanang palso nga mga tinuhoan. Sila nagsugod sa handum sa tawo nga magtuboy sa iyang kaugalingon nga labaw sa Dios, apan kini nagaresulta sa pagpaubos sa tawo, ubos pa kay sa mananap. Ang tagsatagsa ka tinuhoan nga makiggubat batok sa kagam-hanan sa Dios nagalimbong sa tawo sa himaya nga maoy iya didto sa paglalang, ug kini igapabalik ngadto kaniya diha kang Kristo. Ang tagsatagsa ka palso nga tinuhoan nagtudlo sa iyang mga sumosunod nga magpasagad sa tawhanong kinahanglan, mga pag-antus, ug mga ka-tungod. Ang maayong balita nagbutang ug hataas nga bili sa tawo ingon nga napalit sa dugo ni Kristo, ug kini nagtudlo sa malumong pagtagad sa gikinahanglan ug ka-alautan sa tawo. Ang Ginoo nagaingon, “Pagahimuon ang usa ka tawo nga labing mahal pa kay sa bulawan nga ulay; bisan ang usa ka tawo molabaw pa kay sa bulawan nga lunsay sa Ophir.” Isa. 13:12. TK 385.2
Sa dihang si Jesus milingi ngadto sa mga Pariseo uban sa pangutana kon nahisubay ba sa balaod nga sa Adlawng Sabado maghimo ug maayo kun paghimo ug dautan, ang pagluwas ug kinabuhi kun pagpatay, Siya misulti kanila uban sa ilang kaugalingong dautan nga mga katuyoan. Sila nagpangita sa Iyang kinabuhi uban sa mapait nga kasuko, samtang Siya nagluwas sa kinabuhi ug nagdala sa kalipay sa daghang mga tawo. Maayo ba ang pagpatay sa Adlawng Sabado, ingon nga ilang giplanohan sa paghimo, kay sa pag-ayo sa masakiton, sama sa Iyang gihimo? Labaw pa bang matarung ang pagpatay diha sa kasingkasing sa balaang adlaw sa Dios kay sa paghigugma sa tanang tawo, nga makakaplag ug ekspresyon sa mga buhat sa kalooy? TK 386.1
Diha sa pag-ayo sa nakuyos nga kamot, si Jesus nag-kondenar sa batasan sa mga Judiyo, ug gipahiluna ang ikaupat ka sugo nga magabarug ingon sa pagsugo sa Dios. “Nahisubay sa balaod ang paghimo ug maayo sa mga adlawng Sabado,” Siya miingon. Pinaagi sa pag-abog sa walay hinungdang mga pagdili sa mga Judiyo, si Kristo nagpasidungog sa adlawng Sabado, samtang kadtong nagbagolbol Kaniya wala magpasidungog sa balaang adlaw sa Dios. TK 386.2
Kadtong naglaban nga si Kristo nagwala na sa balaod nagtudlo nga Siya naglapas sa Adlawng Sabado ug nagpamatarung sa Iyang mga disipulo sa paghimo sa maong buhat. Pinaagi niana sila nagakuha sa samang dapit nga gihimo sa mga masupakong mga Judiyo. Niini sila nagasupak sa pagpamatuod ni Kristo sa Iyang kaugalingon, kinsa nag-ingon, “Akong gibantayan ang mga kasugoan sa Akong Amahan, ug nagapabilin sa Iyang gugma.” Juan 15:10. Wala ang Manluluwas ni ang Iyang mga sumosunod maglapas sa balaod sa adlawng Sabado. Si Kristo mao ang buhing tinugyanan sa balaod. Walay paglapas sa iyang balaang tulomanon nga makap-lagan sa Iyang kinabuhi. Sa pagtan-aw sa usa ka nasud sa mga saksi kinsa nangita sa okasyon sa pagkondenar Kaniya, Siya makaingon nga walay makabatok, “Kinsa ba kaninyoy makapamatuod nga Ako nakahimog sala?” Juan 8:46, R.V. TK 386.3
Ang Manluluwas wala moanhi aron ihikling sa daplin ang gisulti sa mga patriarkas ug mga propetas; kay Siya sa Iyang kaugalingon nagsulti pinaagi niining mga tinugyanang mga tawo. Ang tanang kamatuoran sa pulong sa Dios nagagikan Kaniya. Apan kining mga bilil-hong mga bato nahimutang sa mga bakak nga kahim-tang. Ang ilang bililhong kahayag nahimo pag-alagad sa sayop. Ang Dios naghandum nga sila makuha gikan sa ilang nahimutangan nga sayop ug ibutang sa patukura-nan sa kamatuoran. Kining buhata ang diosnong kamot lamang ang makahimo. Pinaagi sa iyang koneksion sa sayop. ang kamatuoran nagsilbi sa buhat sa kaaway sa Dios ug tawo. Si Kristo mianhi aron pagbutang niini diin makahimaya sa Dios, ug makabuhat sa kaluwasan sa tawo. TK 387.1
“Ang adlawng Sabado gibuhat alang sa tawo, ug dili ang tawo alang sa adlawng Sabado,” si Jesus miingon. Ang tulomanon nga gitukod sa Dios maoy alang sa kaayohan sa tawo. “Kay kining tanan alang sa inyong kaayohan.” “Kon si Pablo, o si Apolos, o si Cepas, o ang kalibutan, o ang kinabuhi, o ang kamatayon, o ang pag-kakaron, o ang umalabut—ang tanan inyo; ug kamo mga Iya ni Kristo; ug si Kristo Iya sa Dios.” 2 Kor. 4:15; 1 Kor. 3:22, 23. Ang balaod sa napulo ka sugo diin ang Adlawng Sabado nahimong bahin, ang Dios naghatag sa Iyang mga katawhan ingon nga panalangin. “Si Jehoba nagsugo kanamo,” miingon si Moises, “sa pagbuhat niining tanan nga kabalaoran, ug sa pagkahadlok kang Jehoba nga atong Dios, alang kanunay sa among kaayohan, aron nga magahatag Siya ug kinabuhi.” Deut. 6:24. Ug pinaagi sa Salmista ang mensahe gihatag ngadto sa Israel, “Pag-alagad kamo kang Jehoba sa kalipay: Du-muol kamo sa presensia Niya nga may pag-awit. Ilhon ninyo nga si Jehoba, Siya mao ang Dios: Siya mao ang nagbuhat kanato, ug kita mga Iya man; Kita mao ang katawhan Niya, ug ang mga karnero sa Iyang sibsibanan. Sumulod kamo ngadto sa Iyang mga ganghaan uban ang pasalamat, ug ngadto sa Iyang mga sawang uban ang pagdayeg.” Sal. 100:2-4. Ug sa tanan nga nagbantay “sa adlawng Sabado gikan sa pagpanamastamas niini,” ang Ginoo nagsulti, “Bisan pa sila Akong dad-on ngadto sa Akong bukid nga balaan, ug himuon Ko sila nga malipayon sa Akong balay nga alampoanan.” Isa. 56:6, 7. TK 387.2
“Busa ang Anak sa tawo mao ang Ginoo usab sa Adlawng Sabado.” Kining mga pulonga napuno sa mga instroksion ug kahumpayan. Tungod kay ang adlawng Sabado gibuhat alang sa tawo, mao kini ang adlaw sa Ginoo. Kini Iya ni Kristo. Kay “ang tanang mga butang gibuhat Niya; ug kon wala Siya walay bisan unsang butang hinimo nga mahimo.” Juan 1:3. Sukad nga Iyang gihimo ang tanang mga butang, Siya nagbuhat sa Adlawng Sabado. Pinaagi Kaniya kini gilain ingon nga han-dumanan sa buhat sa paglalang. Kini nagtudlo ngadto Kaniya ingon nga Maglalalang ug ang Magbabalaan. Kini nagpahibalo nga Siya nga naglalang sa tanang mga butang sa langit ug yuta, ug kang kinsa ang tanang mga butang nahiusa pagpugong, mao ang ulo sa iglesya, ug sa Iyang gahum kita napasig-uli ngadto sa Dios. Kay, sa nagasulti sa Israel, Siya miingon, “Labut pa usab gihatag Ko kanila ang Akong mga adlawng igpapahulay, aron mahimong usa ka timaan sa taliwala Kanako ug kanila, aron sila makaila nga Ako mao si Jehoba nga nagbalaan kanila,“—naghimo kanilang balaan. Ezek. 20:12. Unya ang adlawng Sabado mao ang timaan sa gahum ni Kristo nga maghimo kanatong balaan. Ug kini gihatag sa tanan kinsa gihimong balaan ni Kristo. Ingon nga timaan sa Iyang makabalaan nga gahum, ang Adlawng Sabado gihatag sa tanan kinsa pinaagi kang Kristo mahimong bahin sa Israel sa Dios. TK 388.1
Ug ang Ginoo nag-ingon, “Kong ilikay mo ang imong mga tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa Akong adlaw nga balaan; ug sa pagtawag sa adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ug sa balaan ni Jehoba nga halangdon; . . . Unya ikaw magkalipay sa imong kaugalingon kang Jehoba.” Isa. 58:13,14, Alang sa tanan nga midawat sa adlawng Sabado ingon nga timaan sa malalangon ug ma-luwasong gahum ni Kristo, kini mahimong kalipayan. Sa makita si Kristo diha niini, sila magkalipay sa ilang kaugalingon diha Kaniya. Ang adlaw nga Sabado nagtudlo kanila sa mga buhat sa paglalang ingon nga kamatuoran sa Iyang dakung gahum sa pagluwas. Samtang kini nagpahinumdum sa hunahuna sa nawalang kalinaw sa Eden, kini nagsulti sa kalinaw nga mahibalik pinaagi sa Manluluwas. Ug ang tagsatagsa ka butang sa kinaiyahan nagsubli sa Iyang pagdapit, “Umari kamo Kanako, tanan nga nabudlay ug nabug-atan, ug papahulayon Ko kamo.” Mat. 11:28. TK 389.1