E Be Yesus
NKONELANE NLEM
Mdt a ye yene zdsd mise me Zambe aya? Mbo abe a ye yene mfuban aya? Ve nne ane be Jesus-Christ etam môt a ne ngule ya yene Zam¬be, a bo zôsô. Nôe bia ye ke be Jésus aya? Angôndô ya abui bôt e nga wô'ôtan abé dap môse ya Pentecôte, ane be nga jô na: “Bia ye bo aya?” Bifia bi nga tate kui Pierre anyu, a yalane be nsili ôte, bi mbe na “Kôñela'ane minlem.” Eyoñ abe melu e nga lôt, a nga beta jô be na: “Ajd te kônela' ane minlem a bulane be Zambe, nde mam abé menan ma ye bo ngule ya vas.”1 EY 16.1
Nkôñelane nlem ô ne vôm môt a wôk ôlun amu abé a nga bo, a jô'é fe abé te. Môt a se ngule ya jô'e mboane abé nge émien a nji taté yem na a bili mekua ya été; ajô te ntyendane ényiñ d se ngule ya boban, nge môt te taté jô' e abé a nlem ôse. EY 16.2
Etua abui bôt da dimi jôm ba loene na nkôñelane nlem. Abui bôt da tôbane mintaé amu abé dap, a ba viane tyendé ve mfa'a ya atan. amu ba mate be za tôbane minjuk amu mbia mimboane miap. Kalate Zambe a nji ve'ele ye'ele avale te ajô nkônelane nlem. Nalé a liti na, môt a viane mate mintaé a ye tôbane mie, vôm a yiane mate abé. Aval te Esaü a nga bo, éyoñ a nga yene na. a supeya éto ntôle jé. Eyoñ Balaam a nga ke zen, a tôbane Ange a bili nkpwaté mekôn mvasan abam ane a nga dañe ko won, a jia mem abé dé amu a nga mate na a za dimili ényiñe jé; ve mejôba'ane ya mam abé mé a nji yene be nye, nale fe a nji tyende mimboane mie, nge yene na abé é ne mbia jôm. Eyoñ Judas Iscariot a maneya koñ Nyii wé, a nga jô na: “Me nga bo abé amu me nga koñe metyi me môt a ne te bijd.”2 EY 16.3
Mmeman abé wo so be nsisim wo wô'ôtan angôndô mekua mfa'a wé, a nsisim ôte wo yeme fe na, ntyi'ane mejô Zambe ô ne angôndô. Woñ ô nga jaé nye nlem ne lut, amu mbia mboane wé ya njet; ve a nji ve'ele jôban a nlem wé ôse amu a nga koñe Mone Zambe a mbe te bijd, a ben Njôô ya Israël. To'ane Pharaon, éyoñ Zambe a nga lôme melep mé, ane a nga mem abé dé; ve a nga bo jame te a zen ya sa'ale melep a nga yiane tôbane me; ve eyoñ ese bitua bi mam bi maneya, a nga ke dsu a bo Zambe ébiasé. Bôte bese be nga ko woñ ve amu melep be nga yiane tôbane me amu abé dap, ve be mbe teké'é wô'ôlun amu mam abé be nga bo. EY 17.1
Jam afe na, éyoñ nlem môt wo kañese na Nsisime Zambe ô bo ésaé be nye, éyoñe te mone môte ya nlem a vee ôyo, akekui mbo abé a taté yemelane na, metiñ me Zambe me ne édok, a na me ne étyi; a metiñ mete me ne tin ya éjôé Zambe é ne yôp été a si nyô, Efufup é “nga zu si nyô, a faé be bôte bese;”3 a ja faé a kui bidok minsolane mi mam ya nlem, a tu'a liti minsolane mi mam ya dibi été ne sañsañ. Eyoñe te nleme wé a ôsimesane wé wo tu'a yeme jôm é ne jôé na, abé. Nalé nkômbane ya tôñ zôsô Yéhova wo ye kui be nye, a mbo abé ate a ko woñe ya nyoñe mekua, nge yene mvin asu ya be nyô a fase minlem. A fombô nye'ane Zambe, a abeñe ya étôto'o jé, a meva'a ya mfubane wé été; a suu nleme wé si amu a nto mfuban, amu a nto nlatane ngbwa ba Zammbe. EY 17.2
Meye'elane me David éyoñ a kuya abé été ma volô bia bi tu'a yemelane nya nkôñelane nleme. Mejôba'ane wé a nga so nye édo'o nleme été. A nji ve'ele jeñe zene ya buti abé dé; meye'elane mé me nji ve'ele toteban zene ya sa'ale melep me nga yiane kui be nye. David a nga yene na ntyamane metiñ wé ô mbe étua anen; a nga wô'ôtane na, nsisim wé ô maneya bili mvin; nalé a nga yen abé dé nyé. A nji sili ve njaman étam, a nga sili fe na nleme wé ô bo mfuban. Ajô te nleme wé ô nga bômbô nye si amu a nto zôsô, éyoñ ba Zambe be maneya late ngbwa. Nalé nlem wé ô nga kobô avale di: EY 17.3
Ebotan a nyô ntyamane metiñe wé d nto njaman,
Nyô abé dé e nto mbutane yôp.
Ebotan a môt Yéhova a bo te lañe mam abé, A nnye ate medu'an me nji bo nlem we été.
Ko m'éngôngo, a Zambe, aval ane mvam jôé é né:
Aval ane abui nkoan éngôngole dôé é né,
Tame tyame mintyamane metiñ miam;
Tu'u ma a hysope, a ma ye bo mfuban;
Sôbe ma, a ma ye bo éfumulu a dañe neige...
Tee me nlem ô ne mfuban; a Zambe;
A beta ve ma Nsisim ô ne mvo'e nlem été.
Te wua ma fé me kôlô asu dôé;
A te vaa ma mba Nsisime wôé.
Beta'a ve me ava'a ya nyiane wôé;
Ba'ale'e ma a nlem wo nye'e mame môé...
Nyi'i ma mfa'a ya mekua ya ñwôane môt,
A Zambe, wo Zambe ya nyiane wom; A ôyeme viam via ye yia zôsô wôé bia tyiñe yôp.4
EY 17.4
Aval nkôñelane nlem di e se ngule ya so be môt émien, ve a ngul ja so be Zambe. Nalé abui bôte da kope zen, a viane supe mvolane Zambe a kômbô volô be. A ba simesane na, be se ngule ya ke be Jésus nté be ngenan te taté kôñelane minlem, a ba simesane fe na, njamane mam abé wo so amu nkôñelane nlem. E ne fo'o ete na, môt a yiane taté kôñelane nlem, a kui a su'ulane nyoñ njaman; amu nlem ô ne ntya'an a nsubane si ñwô wo yi Nyii Bôtô. Akôsa bo nalé. ye mbo abé a yiane jô na, me se ngule ya ke be Jésus, amu me ngenan te kôñelane nlem? Ye zen ya nkôñelane nlem ja yiane bo jôm ja kolé ôbak zañe mbo abé ba Nyii wé? Kalate Zambe a nji ve'ele ye'ele vôm éziñ na, mbo abé a yiane tate kônelane nlem, nge te tate kañese nloene Nyii Bôtô wo jô na: “Za'ane be ma, mia bese mia wô'ô njuk a kate mimbe'e, ma ma ye ve mia awo'an.”5 Nya nkôñelane nleme a ne ve nyô a so bia be Jésus. Nlômane Pierre ô nga tu'a tili bia ajô di éyoñ a nga kobô bone be Israël na: “Nnye ate Zambe a nga bete a wo ya mbo nnôme wé, a ye bo Njôô a Nyii Bôtô, a ve bôte ya Israël nkôñelane minlem, a njamane mam abé.”6 Ajô te môt a se ngule ya kôñelane nlem, nge Nsisime Zambe ô nji taté vele mone môte ya nlem ôyo, a liti nye na: njamane mam abé wo so ve be Jésus-Christ étam. Jésus-Christ nnye a ne anjeñ ya mbamba nkômban ase. Nnye étam a ne ve minlem miangan mi vini abé. Eyoñ ése bia kômôd tôñe benya mejôô a tabe mfuban, a éyoñ ése bia tu'aa yemelane abé dangan, bi yem éyoñe te na, a ne ésaé Mbamba Nsisim a bo minlem miangan été. EY 18.1
Jésus a nga jô na: “A ma, nge ba bete me si nyô, ma ye dutu bôte bese be zu be ma.”7 Nde a yiane litibane be bôte bese na, nnye a ne Nyii Bôtô, a nga wu amu mam abé ya bôte bese. A jô te éyoñ bia fombô Mone Zambe ane a tyele croix ya Calvaire yôp, éyoñe te bia taté yemelan ésaé ya nkôtane bôt; nalé mvame Zambe ja yené be bia ja bo bia bi kôñelane minlem. Mone Zambe a nga liti mvam é ne tekéé alañé éyoñ a nga wu señ ya bebo abé; nde nye'ane wé wo nambe nlem, a wo tulan a kui Nsisim a vaa ayet ese ya nlem. EY 19.1
Jam afe e ne été e ne na, môt a wô'ô fe bili amu mam abé mé, a a wô'ô jô'é mbia metum mevok valé ngule Jésus a bili é ngenan te dutu nye. Ve nte ôse môt a lik mbia mboane wé, a bi nkômbane ya bo mam me ne mvaé, nale a liti na ngul éte é biya nye. Wôna Nsisime wé wo tyendé émien te yem, a wo beta ve mone môte ya nlem ngu akekui ntabane môt ate wo tyendé a kui atan. A nté ôse Nyii Bôtô a liti nye a fombô croix yôp, a wô'ô kômbô na a yeme nyô be nga jii akoñ étom ya abé dé, a metiñe me Zambe ma kobô mone môte ya nleme wé été. Eyoñe te a tu'a yemelan abim ézezam a boya nté ényiñe wé ôse; nde fe a tu'a yeme na, nde abé e maneya nyiñeli nye minkañ edo'o ya nleme wé. Eyoñe te a taté yene zôsô Jésus, a kui a jô na: “Z'avale évindi abé me nga bo di, vôm tañe nyô é nga vebane na mam abe mam me tabe nkôtan! Nye'an ôte ôse, mintaé mite mise a éjoté éte ése, ye bi nga yiane fo'o taté yené be nye, ndemben bi bo te jañ, ve na bi nyoñ enyiñe ya melu mese?” EY 19.2
Mbo abe a ne ngule ya bo ntîp te ji'a kañese nye'ane wu; a ne fe ngule ya bene ke be Nyii Bôtô, ve nge a nji bo ntip, a ne fo'o ngule ya ke be Nye. Eyoñ a maneya yem esae ya nyian, a ye fo'o ke mebo me croix si, a jôbane mam abé me nga bo na, Mone Zambe a tôbane mintaé. Nsisim Zambe wo bo ésaé nyem, ñwô fe wo kobô nlem môt, a wo bo na nlem ôte ô bi nkômban éziñ wo jembane nye. Mame ya si nyô me se ngule ya ve nye mevak nlem. Nsisim Zambe wo volô nye, a tindi nye a jeñe ve jôm é ne ngule ya ve nye mvo'é a awo'an: mva- me Jésus-Christ, a mevak me ne zôsô. A zene ya minlöman mia yené a mi mi ne te yené, Nyii wongan a ve ngule ya titan asimesane dangan mfa'a ya bemomo mevak ya minsôn, a dutu de mfa'a ya abui mvam bia nyoñe be Nye. Foe ya yôp nyô é nga kateban be bôte bese be nga kôsa wu njuk ya ke tyi'évé mfa'a ya bibôlebôla minjeñ ya si nyô: “Nyô a wô'évé, a za'ak: nyô a kômbô, a nyoñe mendime ya ényiñ zesé.”8 EY 19.3
A mia bôte mia kômbô bi édima jôm, nje été si nyô é se ngule ya ve mia, tameka yemane na, a ne tyiñe Zambe nje ja kobô mia. Sila'ane Nye a ve mia ngule ya kôñelane nlem, a liti fe mia mi kôme yem nye'ane Jésus ô ne teké'é alañé, mi yeme fe ane nye'an ôte ô ne zôsô a mfuban. Wôna tin ya metiñ me Zambe — nye'ane Zambe a nye'ane ya môt a ne wo bebé — ja yené mfa'a ya ényiñe Nyii Bôtô. Nye'an ô ne te sili ma'ane wu, a ô to fe njalan: nalé ényiñe jé é nga to. Eyoñ bia fombô Jésus-Christ, a éyoñ minkôkôe ya éfufup ja tôô be Nye mia sis a zu be bia, éyoñe te fe bi wô'ô yeme na, nde nleme wongan ô ne évindi ne viu! EY 20.1
Bi ne ngule ya duk biabebien ôsimesane wongan été na, ényiñe jan¬gan é nga wulu mvo'é, avale Nicodéme a nga jô; a na bi nga mane ba'ale metiñe mese mvo'é, ajô te bi nji yiane suu biabebiene si aval ane bebo abé befe. V'éyoñ éfufup Jésus-Christ ja ye faé minlem miangan, bia ye fo'o yene na, bi ne mvit. Bia ye yeme kandé ziñ bi nga siñe Zambe, vôm bi nga mane ndaman mimboan mise ya ényiñe jangan, vôm bi nga simesan ve mam mangan étam. Bia ye fo'o yene na zôsô wongan a ye funan ve ngômesan ja dañe mvit, a na. metyi me Jésus etam me ne tune bia mvit ya abé, a mme a tyendé me minlem miangan mi funane Nye. Eyoñe minkôkôé ya étôto'o Zambe a ngeké ya zôsô Jésus-Christ bi tulaneya a kui minleme miangan, éyoñe te fe bi wô'ô ji'a yen meyeñ mangan. A taté bikotekot a kui bivus ya môt bi wô'ô yené éyoñe te ne sañesañ. Wôna bi wô'ô fe tu'a yemelan mbia minkômbane miangan, ayete minlem dangan, a mvite biyaé jangan. Ajô te mbia mimboane ya mbo abé, mmie mi ne ntyamane metiñ me Zambe, mia tu'a yené mise mé. Eyoñe te a suu émien si, a wô'ô fe ôlun amu a yeme na, Nsisime Zambe ô lô a fase nye; a wô'émien nyé éyoñ a vek ényiñ jé a ji Jésus é ne mfuban a teké'é ayeñ. Eyoñe nkulu mejô Daniel a nga yene nkate mba foé ya yôp été, a nga veñesan ve ane mbim asu dé, amu a nga wô'ôtan ate'e dé a yem fe ane a nji bo zôsô. Tame yen ane émien a kañete ane jame di e nga yene be nye: “Nalé me nga li'i étam, a yene beta ñyenan ate, ngul é nji fe beta bo me nyô, amu abeñe dam e nga kôñelane me ébo, me te fe bi ngu.”9 Nlem ô nto nnamban aval di ô wô'ô bulane jôban vôm a nga dañe simesane ve émien étam; nlem ôte wo ye fo'o kôñelan a bo te beta nye'e v'émien étam, ve wo ye jeñ a zôsô ya Christ na, ô tabe mfubane ya ba'ale metiñ me Zambe, a vu Jésus émien. EY 20.2
Nlômane Paul — éyoñ a nga kobô ajô ntabane wé — a nga jô émien na: “me nga yené te bijô mfa'a ya zôsô a ne metiñ été”10; v'éyoñ a nga tu'a yemelan metiñ me Zambe, a nga yen émien ve mbo abé. Nge a nga ye tyi'ajô dé a fombô ve ntilane ya metiñ étam, a ba'ale fe me ve mfa'a ya atan, aval ane bôt be ne ngule ya bo, wôna a nga to teké'é abé. V'éyoñ a nga fas bido'o ya metiñ, a yen ane a tele mise me Zambe ne fômelé, ane a nga bo avôle ya jomé nlô wé si a mem abe de. “A me nga nyiñ melu mvus, te metiñ: v'eyoñ memvinda me nga zu, abe e nga vumulan, ane me nga wu.”11 Eyoñ a yemeya na, metiñ me nga teléban a Nsisim, ane a nga yen abé mbia jôm, a émien fe mbia môt, vôm a nga buni na, a ne mvo'é. EY 21.1
Mam abé mese me nji bo nté wua mise me Zambe. Mfa'a wé, to'ane mfa'a bôt, abé e ne minté minté. V'akôsa bo nalé, abé éziñ môt a yen étua zesé mise mé, ve Zambe a nji yene de tyôtyoé nalé. Ntyi'ane ajô ya môt ô ne kom ése ve éngengame, a ékotekot, ve Zambe a fombô mam mese ane ma yiane wulu zôsô. Tame yen bia biasé nso'o bilam bi wô'ô jô nye na a ye sup nkeane ya nlame Zambe amu abe de te. Ve bi nji dañe tôñesane bôte mebun, mimfôfom a bôte minyamete. Ve kele yene na, mam abe mete me ne mbia jôm mise me Zambe. Mefulu mete ma wosan a ma Zambe a bili: évôvoé a abui nye'ane dé, mbie bite bia ke ôsu a yené be mesi me ngenan te bo abé. Nyu a ku abé éziñ été a ne ngule ya suu émiene si a yen émien étua azoé, akekui a yi Nyii Bôtô. Ve môta mebun a nji ve'ele yi jôm éziñ; a viane dip Jésus mimbé ya nleme wé, akekui a sup mbamba bifôfo'o bi mam Jésus a te ye ve nye. Tame yen nnyoñe taxe a nga bo meye'elane ma: “A Zambe, ko m'éngôngo, me ne mbia môt”12. a nga yene fo'o émien étua abé, a na, mvo'é éziñ é nji bo be nye. Ve a nga bili ôsimesane ya éto éngôngole jé, ane a nga wô'ôtane mbe'e ya mbia be mame mé a wô'ô me ôson, nalé a nga zu be Zambe a sili a ko nye éngôngo. Nleme wé ô nga yoo avale Nsisime Zambe ô mbe ngule ya kôté nye abé été. Eyoñ a nga to Zambe ôyap, a nji ve'ele wô'ôtane na a mbe mvit, nale fe a nji bi ôsimesane ya tôñe zôsô ya Zambe. Valé a ngenan te bi nkômban éziñ, nye ke a nga to nalé te nyoñ jôm eziñ. EY 21.2
Nge wo yene na ô ntele abé été, te kôsa yange na, ô taté bo zôsô. Bôte tañ aya ba simesane na be nji bo zôsô, amu jame te be nji kômbô ke be Jésus? Ye mia buni na, mi ne bo mvo'e amu ngule jenan miabebien? “Ye môte ya Ethiopie a ne ngule ya kôñelan ékôpe jé, nge ze meton mé? nge nalé, wôna mia fe mi ne ngule ya bo mvo'é, mia mi yembaneya abé.”13 Mvolane wongan ôse wo so ve be Zambe. Bi nji yiane yange na mbunane wongan ô taté yeme ngu, nge na bi taté bi mbamba éyoñ, nge na bi taté bo ôbe mbo'é. Teké'e jam bi ne jame bo a ngule jangan: bia yiane ke be Jésus aval ane bi né. EY 22.1
Ve môt éziñ a bo'o te du'uban a ôsimesane wu na, vôm Zambe a ne mvam abui, ajô te a ne ngule ya nyii to'ane ba b'aben mveane wé. Eyoñ bia fombô croix yôp, éyoñe te bia tu'a yeme na, nde abé e ne fo'o mbia jôm, Bôt bese ba simesan na Zambe a ye wua bebo abé si amu a dañe zôsô, bôte bete be tame bete mis map a fombô Calvaire. Amu môt a mbe te ngule ya yen ényiñ a zene fe; amu nge metuna'a mete momo, bôte bese be mbe te ngule ya kôlô mvit abé été; amu môt a mbe te ngule ya fulan a bezôsô mintéan mi biôm, a nyoñe fe ényiñe ya nsisim, — amu mam mete mese, nde Tate a nga jibi be'e mekua ya abé, a jibi fe mintaé señ ya mbo mam abé. A taté nye'an, a kui mintaé a awu Mone Zambe a nga tôbane bie, mam mete ma kalé bia na, abé e ne mbia jam; mam mete ma liti bia na môt a se ngule ya kôlô éwôlô ngule ya abé si, a na, mvo'é ja so ve nge môt a ve Jésus-Christ nleme wé. EY 22.2
Bôt be ne ayet minlem be wô'ô kobô bebuni ba tôñe mimboane ya Zambe na: “Ke ma fe me ne aval ane be. Nde fe na, be nji bo ésaé éte zesé, a be nji dañe bo ndi, nge éjijin a lôte ma.” Nalé a liti na, ô kiya sobô mvuse ya minkoban mi môte mfe. Ve bivus a mam abé ya môte mfe a bo bi ne te sôane môt éziñe zôsô; amu Tate a nji liti bia na bi tôñ éve'ela'a ya môt eziñ ya minsôn, amu môt a ne ékotekot. Nyô a mbe te ayeñ, Mone Zambe, nnye ate a nga teléban ane éve'ela'a mfa'a wongan; ve bôt ba viane kañete mbia ntabane bebuni be bili, bôte bete mbe ñhe be nga yiane liti mbamba éve'ela'a mfa'a ya ntaban éjijine wop. Nalé fe nge be yeneya na bebuni be nji bi mbamba ntaban, ke abé dap nde te da ye dañedañ? Tame yen ba yem jam e ne mvaé, ve be ne te bo de. EY 22.3
Mi tabe'e ntyel ya yange éyoñe éfe. Te kôsa langan, ve na, li'ane mam abé menan a jeñe Jésus, amu nnye ate a ye ve mia nlem ô ne mfuban. Vôme nyô nnye bizuk bi bôt bia mane ku mbia nkuan. Ma ye bo te kusa tañete ane ényiñ é ne étun a nlem ô tyele yôp. Ve angônda mbia jam eziñ a ne — mbia jam ate nnye bôt be ne tu'a yem — nnye a ne na, wo bo ntip mfa'a ya nloen ñwô Mbamba Nsisim a ne mbane ya loen. E ne été na, éyoñ été é ne ntyi'ane ya na, wo nyiñ abé été, Eyoñ ése wo kañese na wo bo abé eziñ, akôsa bo da dañe tyñtyoé, a ne ve na wo bo jame te mfa'a ya jañele Nsisim wôé. Eyoñ abé éziñ bi nga yiane dañ e vianeya dañe bia, wôna da ye fo'o jañele ényiñe jangan. EY 23.1
Adam ba Eve be nga buni na, nge b'adi ébuma émbe étyi — etua ôyôme mone atiñ — be mbe te ngule ya tôbane mbia melep Zambe a nga kate be. Ve ôyôme mone ntyaman atiñ ôte ô mbe ve ntyaman metiñ me Zambe, mme mete me ne zôsô a te tyendé; nalé fe ntyaman atiñ ôte ô nga kandé môt ba Nté wé, a dutu fe awu si nyô, a jama minju'ase ya été. A taté éyoñe te, mimbu mise mi nga lôte valé, si jangan é nga bete minyôn yôp amu mintaé, a minsône mise mia tyelé minleme yôp a yôn amu mintaé mi mie. Yôp ebien e nga wô'ôtan minjuk mite, mmie mi nga so amu mbenane Zambe. Calvaire a ne angônda vôm a nga teléban amu ntyaman metiñ me Zambe. Bi bo te yen abé aval ane ôyôme jam. EY 23.2
Ntyaman atiñ ôse, éles ése, a éyoñ ése bia ben mvame JésusChrist, mam mete ma su'ulane kôñelan a bi biabebien; nlem ve bo ayet, nye'an ve kpwem, fek ve mane sibi, akekui bia ye bo te fe vô'ôlô nloen ya mvam Mbamba Nsisim a loene bia, a ngule ya yalane nye ve bo momo. Bôt abui b'abo te vô'ôlô tyîñe ya Mone Môt ya nlem ja kobô be, a ba jô na, ba ye jô'é mboan abé éyoñe ba ye kômbô. Ba buni na, be ne ngule ya bo bijañ mfa'a ya nloene Zambe, a bo te kañese na, mejô mé me nambe be minlem. Ba buni na, eyoñ be maneya biase Nsisime ya mvam, a éyoñ be maneya ke ngame Satan, be ne ngule ya tyendé ntabane wop. Ve jame te e nji bobane tyi'ibi ane ba buni. A taté fe'e jap, a kui minye'elan mise be nga mane bi ngum ényiñ wop ôse mam mete ve mane tu'ulan mefulu map. Ajô te bôt be wô'ô kañese Jésus nge mbia nkômban éziñ môt a vañe ba'ale a wô'ô su'ulane bo na, a biasé ngule ya Mbamba foé, Nalé fe na, mbia mevak môt a bili ma kô'ôlane nye ziñ mfa'a Zambe. Môt ase a yeme ngu mfa'a ya ayete nleme dé, nge ébiasé jé mfa'a ya benya mejôô, a ya fo'o kôan ve jôm émien a nga mias. Kalate Zambe a nji bi bifia bife bia dañ angôndô mfa'a ya komekane bôt ba bo abé ane jôme ya bivôé, ajô te mfefe'e Salomon ô nga jô na: “Mam abe mebien ya mbia môt ma ye bi nye, a ye bili a minkole ya abe de.”14 EY 23.3
Jésus-Christ ane bebé ya ve bia ndañan ya dañ abé, ve a nji tindi bia a ngu, ve nge bia yeme ngule ya tyam metiñ, nkômbane wongan wo ye fo'o lumbu ve mboan abé; nge bi nji kômbô kôtéban, nge bi nji kañese mvame jé, za jam afe a ne beta bo mfa'a wongan? Bi veya fo'o biabebien mekua amu bia ben nye'ane wé, a wua nye si. “Mi 1ô, éyoñe ji é ne éyoñ a nye'e; mi 1ô éyoñe ji é ne môse ya nyian.”15 “Den, nge mia ye wô'ô tyiñe jé, te boane minlem mienan ayet.”16 EY 24.1
“Amu môt a fombô jôm a yen atan, ve Yéhova a fombô nlem”,17 nleme môt ate ô ne nzametan a mbia mevak ba ôlun, a nlem ôte ô ne ve ndeñ mezen mese, a wo solé mbia be mam a mvôl ése. Ve Yéhova a yen minvañ miangan, minkômbane miangan, a mimboane mian¬gan. Kelane be Nye aval ane mi né, a mvite jenan ése. Aval ane ntili Besam, bi tame kui nye mimfaka ndam abui, amu Dise dé da yen mam mese, ajô te bi yôtane na: “A Zambe, fase'e ma, a yeme nleme wom: Ve'ele ma, a yeme minsimesane miam; a yen nge zen éziñ é ne abé é ne be ma, a wulu ma zene ya nnôm éto.”18 Bôt abui ba tôñe bive'ela'a bi mame ya mbunan, a ba nye'e fe mbunane wop, ve minlem miap mi nji bo mfuban. Meye'elane menan ma yiane bo kom ése ve na: “Téé me nlem ô ne mfuban, a beta ve me nsisim ô ne mvo'é nlem été.”19 Bo'ane mam zôsô minlem mienan été. Bo'ane mam menan éngengeñ a mban, a yem na éyoñe jenan é tele angônda vôm. Jame di e ne mboban ve zañe mia Zambe wônan, — nalé ate ntyi'ane ôte wo ye tabe nnôm éto. Ndi nlem ja timbi ve befe'e étam ja ye fo'o jañele mia. — Yéka'ane Mejô me Zambe a meye'elan. EY 24.2
Mejô mete ma liti mia, a taté metiñ me Zambe a kui ényiñe Jésus émien, benya mame môt a yiane bobane me mfuban, amu na “nge mfu¬ban ô ne momo, teké'é môt a ye yene Tate.”20 Mejô mete ma liti na, a ne abé, a ma liti fe nye zene ya ényiñ zôsô ne tiññ. Taba'ane Mejô mete ntye, a yeme na, me ne tyiñe Zambe ja kobô minlem mienan. EY 25.1
Eyoñ mi yeneya mam abé menan abui, a éyoñ mi yemeya miabebien aval ane mi né, te ve'ele kañesane na, atek e viane bi mia minlem. Jésus-Christ a nga zu nyii bôt be ne abé. Biabebien bi se ngule ya volô Zambe nlem, amu na — z'avale nye'eane di. — “Zambe a nga boa late bôte ya si nyô ngbwa be émien amu Christ.”21 A wô'ô dutu minfem ya bone bé be maneya jañ amu beta nye'ane wé. Bebiaé b'éziñ ya si nyô be se ngule ya liti njiban be bone bap, aval ane Zambe a jibi ésaé e be bôt a kômbô nyii. Teké'é môte mfe a ne yeme vañ ajô ya ntyamane metiñ. Teké'é biyaé ya môt éziñ bi nga yeme ye'elan asu bôt be maneya jañ. Mintiñetane mié mise, a mebendé mé mese me ne ve njalan a nye'an ôse. EY 25.2
Eyoñ Satan a zuya jô wo na, ô ne beta mbo abé, ô nto ve bete mise môé a fombô Nkôté wôé, a kañete ngule jé. Meme'abé dôé, ve jô'ô Satan na “Jésus-Christ a nga zu si nyô amu a ye nyii bebo abé.”22 A na, ô ne ngule ya nyiñ amu abui nye'ane dé. Jésus a nga kañete Simon nkana bôt bebaé be nga bili môt akum. Môte wua a nga bili nye mone tañ, ve nyô mbok a nga bili nye tañ abui. Ane a nga jamé bôte bete bebaane. Nde Jésus a nga sili Simon na, bôte bete bebaé, mbé a ye dañe nye'e nye? Simon a nga yalan a jô nye na: “Ma simesane na, nyô a nga jamé tañ abui.”23 Bi nga to beta bebo mam abé; ve Jésus-Christ a nga wu amu a kômbô na bi nyoñ njaman mam abé. Nnye a bili ngule ya lat bia be Esa amu a nga ve émien ane metuna'a. Bôt a nga dañe jamé mbe bete ba ye dañe nye'e nye, a ba ye dañe tebe bebé éto njôane je a kañe Nye amu beta nye'ane wé a mveane wé. Ve nté ôse bia tu'a yemelan nye'ane Zambe, nté ôte fe bia beta yemelan mefe'e ya abé. Eyoñ bi yeneya nté ya ngôkop é nga sise si é so'o yôp amu ajô dangan, eyoñ bi kômeya yem ane Jésus-Christ a nga ve émien amu ajô dangan, éyoñe te nleme wongan wo ye nyeme, a jaé nye'an a mintaé ne lut. EY 25.3