E Be Yesus
ANE BIA YIANE YAE BE JESUS — CHRIST
Kalate Zambe a ve'e nkôñelane nlem a abialé, nde te bia lobane na bone be Zambe. Bôt be ndôme kôñelane minlem be ne minkeñelé, mbe bete ba yiane yaé a bo befam a binga ya be Jésus-Christ. Nkôñelan ôte wo beta funan a nyaéan mbamba fes nje éte mbé mefup a nga wua si. Ba yiane fe yaé a wum bibuma aval ane mbamba fes. Nkulu mejô Esa'ie a jô na “ba ye lobane na, bilé bi zôsô, mbéane Jéhova, nalé a ye yene duma.”1 Bifunan bia litibane be bia mfa'a ya nyem bi, bia volô bia bi dañe yem benya minsolane mi mame ya ényiñ ya nnôm éto. EY 49.1
Fe'ése a atyeñ ese ya môt bi nji bi ngule ya té ényiñ a ve je ôyôme jôm éziñ. Ataté bilé, a kui bilok a betit, bise bi bili v'ényiñ Nté biôm bise a nga ve be; nalé fe na, Nsisime Zambe étam ñwô wo tyendé minlem mi bôt, a ve be mfefé ényiñ. Môt a se ngule ya nyoñ ényiñ Jésus-Christ a nga zu ve, venvenge ve nge môt ate a ne “mbialan be Zambe”.2 EY 49.2
Avale te dada e ne mfa'a ya nyaéan ba ényiñ. Zambe nnye a tyendé sam é bo ébuma. V'amu ngule jé nde fes ja faa a yaé, a wum bibuma: “a taté bo kaé, wôna abam, wôna ébuma ébien”.3 Avale di nde nkulu mejô a kobô ajô Israël: “A ye sam aval ane ayañ.” — “Ba ye kumelan ane fôn, a sam ane ndik.”4 Jésus fe a lep bia bi fombô ane “sam meyañ ja yaé”.5 Bilé ba sam bi nji yaé amu bibien, nge amu nkômbane wop nge ngule jap, v'amu mvame Zambe, nnye ate a ba'ale bie. Mon a se ngule ya limiti nté wé a ngule jé, nge amu min- kômbane mié. Ngule jôé a ésaé jôé bi ne ve momo, nge wo kômbô yaé mfa'a ya Nsisim. Elé ba mon ba yaé a nyoñ biôm bi bili be ényiñ mfa'a ye menyôle map été: évuñulu, jôp a bidi. Aval ane ényiñe ya bilé a betit ja so amu évuñulu, jôp a bidi, avale te fe Jésus a né mfa'a ya ba bese be to ndi be Nye. A ne “éfufupe ya nnôm éto mfa'a wop”; “a ne jôp a ében”,6 a ye bo Israël aval ane “élok”; “a ye sus ntyi'ane bilo'o yôp aval ane mveñ.”7 A ne mendim ya ényiñ, a “fembé Zambe... ja so yôp a ve bôte ya si nyô ényiñ”.8 EY 49.3
Zambe a nga bômane mvame jé be bôte bese, aval ane evuñulu ja bômane si nyô, vôm a nga ve bia mone wé. Nde bôte bese ba kañese na ba vebe mvebe ya ényiñ ôte ba ye yae a nyiñ ane befam a binga ya Jésus-Christ. EY 50.1
Aval ane sam ja kôñelan a fombô mfa'a jôp da faé a nyoñe minkôkôé a mvo'é jé, avale te fe bia yiane kôñelan a fombô jôpe ya Zôsô, nde te da lôme minkôkôé ya yôp mi faé bia éfufup, a tyendé bia mimboane miangan a bia ye funane Jésus-Christ. EY 50.2
Nalé fe Jésus a ye'ele bia vôm a jô na: “Taba'ane be ma, a me be mia. Ane afase ndik e se ngule ya wum bibuma ebien, nge te timbi nya ndi'i; nale fe mia, nge mi te tabe be ma.... Amu nge me ne momo, mi se ngule ya bo jam.”9 Nge wo kômbô tabe zôsô, wo yiane timbi ve be Jésus-Christ, aval ane afas ndik da yiane timbi be nyia ndik nge da kômbô yaé a wum bibuma. Nge Nye momo, wôna ô nji bi ényiñ, ô nji bi ngule ya dañ meve'ele, nge ngule ya yaé mvam a zôsô été. Nge wo tabe be Nye, a ve Nye ényiñe jôé, wôna mam môé ma ye ke ôsu, a wo ye bo te ko nkôte woñ, nge ayet. Wo ye funan élé é ne mbéan mfôm ôsôé. EY 50.3
Bôt abui ba ve'e fe'e na, bebien be ne bo ngap éziñ ésaé ji. Be maneya tabe ndi na Jésus-Christ a jaméya be mbia be mame map; ve mvuse ya été, be kômbô'ô beta bo mam a ngule jap. Nyô ase a bili mve'ele ôte a ye fo'o ku. Ke Jésus a jô na: “Nge me ne momo, mi se ngule ya bo jam.” Meva'a mangan, ésaé jangan, a nyaéan wongan mfa'a ya mvam été, mam mete mese ma sili na bia be Nyii wongan bi bo nlatan. Bi ne ngule ya yaé mvame jé été, nge bia be Nye bi nto nlatane ngbwa môs ôse, a awolo se, a bi tabe fe be Nye. Nnye a ne atata'a ba susu'a ya mbunane wongan. EY 50.4
Ve Jésus-Christ ôsusua a éyoñ ésé, mfa' a ya mam mese a vôm ase. A yiane tabe be bia, sa ve metata'a ba memane ya dulu dangan étam, ve nté ôse bia wulu zen jangan. David a jô na: “Me teléya Jéhova mise mam melu mese: Amu a ne me mbo nnôm, ma ye bo te fô'ôsan.”10 EY 51.1
“Ma ye tabe be Jésus-Christ aya?” ye wo sili nalé? Wo ye tabe be Nye avale fe ô nga nyoñe Nye. “Ajô te, aval ane mi nga nyoñe Jésus-Christ Tate, nalé ate wula'ane be Nye.” — “Ve zôsôa môte wom a ye nyiñ a mbunan.”11 O veya Zambe womien a kômbô bo Nye bisaé a wô'ô Nye, a ô nyoñeya Jésus a bo Nyii wôé. O mbe te ngule ya tun abé dôé womien, nge tyendé nleme wôé V'éyoñ ô veya Zambe wo¬mien, wo buni éyoñe te na a nga bo wo mam mete mese amu nye'an wo nye' e Jésus. Amu mbunan, nde ô nto jôme Jésus-Christ: v'amu mbunane fe, nde wo ye yaé be Nye. Veaveane (môt a ve wo, wô k'ôve nye); wo yiane “ve” mam mese: nleme wôé, nkômbane wôé, ésaé jôé; a wo yiane “nyoñe” mam mese: Jésus-Christ, nyô a ne njalan a bibotan, nyô a ne ngule jôé, zôsô wôé, mba'ale wôé ya nnôm éto. EY 51.2
Va'a Zambe womien a taté mam me tyé; jam wo yiane tate bo, nde le! Wo yiane ye'elane na: “Nyoñe ma, a Zambe, me bo jôme jôé womien. Ma zu bôé minkômbane miam mise mebo môé si. O kañese na me bo ésaé jôé môse wu. Tame tabe be ma, a mam mese ma ye bo ma yiane boban a ngule jôé.” Jame ya bo môse mise le! Tyé ése, va'a womien be Zambe mfa'a ya ngume môs ôte. Liti'i nye mam môé mese, ô kañese fe na wo ye jô'é nge bo me avale Zambe a ye liti wo. Eyoñ wo ve Tate ényiñe jôé môs mise avale di, wôna enyiñ éte ja ye fo'o funane ji Jésus émien. EY 51.3
Enyiñe Christ é ne ényiñe ya mvo'é a zôsô. E nji bo njalan a mevak, ve ja zu ve bia ndi minlem ya mvo'é, nyô ja libi. Ndi ya nleme wôé é nji bo be womien, ve be Jésus-Christ. Ate'e dôé e ne nlatan a ngule je, ndimane wôé ô ne nlatan a nyemane wé, a étyes jôé é ne nlatan a éwôlô jé. Ajô te, te kôsa fombô womien, ve fombô'ô Nyii Bôtô. Tame simesane nye'ane wé, a étua abeñe fulu dé. Fombô'ô ane Jésus a nyum émien mam, ane Jésus a su émiene so, ane Jésus a ne mfuban a zôsô, ane Jésus a ne njalan a nye'an: mam mete mme minlem miangan mia yiane fas. Wo ye tyendé a funane Nye éyoñ wo ye nye'e nye, a vu nye, a ke wo'ane be Nye. EY 51.4
Jésus a jô bia na: “Taba'ane be ma.” Mejô mete ma zu bia awo'an, nyemetane jam, a étabe ndi. Jésus a lôme bia mbañete wu: “Za'ane be ma.. ma ma ye ve mia awo'an.”12 Ntili Besam a bili fe ôsimesane te: “Tabe'e ne mieññ be Jéhova, a yange nye nlem ô bô wo si.” A Esai'e a ve bia étabe ndi ji: “Ngule jenan ja ye bo nge mia tabe ne mieññ a buni.”13 Awo'ane di e se ngule ya yené nge ô nji fô'ôsan. Mfa'a ya nloen Nyii Bôtô, a tiñete bia awo'ane di, a lo'ene fe bia bi bo ésaé: “Beka'ane mbe'e wom,...... wôna minlem mienan mia ye wo'an.”14 Môt a wo'ane be Tate a ye fe bo ésaé a ngul ése, a mban ôse, ba Nye mfula'ane. EY 52.1
Eyoñ wo tebe a fombô ve “womien”, éyoñe te fe wo lume Jésus mvus, nyô a ne anjeñ ya ngul, a anjeñ ya enyiñ. Vôm ate nnye Satan a wô'ô ve ngule jé ése na ô bo te beta fombô Nyii Bôtô, a mane tyam ngbwa a mfula'ane bi nga to zañe mia Nye. A Satan a ye ve ngule jé ése ya ve wo meva'a ya minsôn, akekui wo ye vuane mbamba be mam ô nga nye'e, a wo ye bo ve tyelé nleme yôp, a simesane minju'u mi mame ya minsôn, a fombô ve bivus bôte befe b'abo, a bivuse biôé womien, a minkobane miôé mise. Te ve'ele ke timbi melam mé. Abui bôt e bili fo'o nkômbane ya wulu ane Zambe a yi, ve nsiñe wongan a wô'ô viane telé be zene yôp a liti be bivuse biap a ate'e dap; a to ndi na a ye bi ndañan nge a kandé bôte bete ba be Christ. Bi bo'o te kañese na bi simesane ve “biabebien”, a bi bo'o fe te ko woñ ajô ya nyiane wongan. Mam mete mese ma bo bia bi lume ngule jangan mvus. EY 52.2
Tame kañese na Zambe a ba'ale ényiñe jôé, a tabe'e mebun a nye. Kañete'e jôé Jésus; nde da yiane bo nlô éfia ya ye'ele bôt; ajô ya mamien da yiane bo momo. Wo yiane fe va bisô ba woñ. Kobô'ô ane nlômane Paul wo jô na: “A me nji fe nyiñ, ve Christ a nyiñ be ma a ényiñ me to je mfa'a ya minsôn éyoñe ji, me to je amu mbunan, ñwô ma buni Mone Zambe, nnye a nga nye'e ma, a ve émien amu ajô dam.”15 Kele wo'ane be Zambe; émien a ye tu' a ba'ale mam ô nga ve nye na, a ba'ale. A nge wo ye ve womien mo mé été, a ye fo'o ve wo ndañan ô so' o be Nyô a nga nye'e wo. EY 52.3
Eyoñe Jésus-Christ a nga bialé si nyô, a nga bo nlatan ba be bôt ve jôme jia, avale nlatan ngul éziñ é se ngule ya kandé, vengevenge ve nkômbane môt émien. Nge bia vañe tyam élate ji, a nge bia vañe kandane Jésus, wôna bi dutubaneya medu'an me Satan été. Ke aval éyoñe te nde bia yiane dañe mombô, a wosan, a ye'elan, amu bi za dutuban a top ésa mfe! amu bi jô'ô fili ya top nyô bia kômbô. Ajô te nge bia bo mbane ya fombô Jésus, wôna a ye fo'o ba'ale bia. Bi ne asoé nté ôse bia fombô Nye. Teké'é jôm éziñ é ne wôlé bia mo mé été. Eyoñ bia bo mbane ya lôbô Nye, “bia veñesan a bo mfuna'ane ate, a taté étôtok a kui étôtok, avale da so be Tate a ne Nsisim ôte.”16 EY 53.1
Nalé ate beyé'é ya ôsu be nga kui a funane Nyii Bôtô. Eyoñ be nga wô'ô mejô Jésus a nga kobô, ane be nga wô'ôtane na ba yiane yi Nye. Ane be nga jeñe nye, a yene nye, a tôñe nye. Ba be Nye be nga to vôm ase: nda été, tawôlô yôp, étune nda Jap été, a mefup été. Ba be Nye be nga to aval ane bon be sikô1ô ba be nye'ele wop, a be nga nyoñ benya mejôô me nga kui anyu dé été mimôs mise. Aval ane bebo bisaé, be nga bo mbane ya yange minjôane mié. Beyé'é bete be mbe fe bôt “mbialan ane bia.”17 Be fe be nga yiane wosan abé aval ane bia, a be nga tône zen ya zôsô amu mvam. EY 53.2
To'ane Jean émien, nyéé Jésus a nga dañe nye'e, nnye ate a nga dañe vu Jésus; v'akôsa bo nalé, nye fe a nga bili mbia mefulu. A nga dañe nye'e duma, a mbe fe mebun, memeñ, a avôle ya yaa. Ve, éyoñ a yeneya mefulu ya yôp, ane a nga yeme wô'ôtan bivuse bié, a su émiene si. Ngul a ôjibi, éwôlô a nye'an, anen a évôvoé a nga yen be Mone Zambe mimôs mise, bi nga jaé nye nlem a nye'an ôse ne lut! Mimôs mise, nleme wé ô nga dutuban be Jésus, akekui nye'an a nga nye'e ve “émien” ô nga sibi amu a nga nye'e Esa wé. Ngule Jésus é nga va mebune mé, a Mbamba Nsisim a nga tyendé nleme wé nya ntyendane. Nye'an a nga bili nlem mfa'a Nyii Bôtô ô nga bo nye a tyendé mefulu mé. Nalé ate a liti na, mia Jésus mi nto nlatan. A éyoñ a tabeya nleme môt, a wô'ô mane tyendé môt ate ase ngumba. Nsisime wé a nye'ane wé bia nambe nlem, a jôô wô, akekui minsimesan a minkômban mia ye bet be Zambe ya yôp. EY 53.3
Eyoñe Jésus a beteya a ke yôp, beyé'é be bé nga wô'ôtan aval ane nge ba be Nye be to melu mese. A nga to be minlem été, a nye'e be, a faé be éfufup. Mbamba nye'ele ba be be be nga wulu, a laane minlañ, a ye'elan ba be be, nyô a nga kobô be mbamba mejô ya mvolane minlem a ndi minlem, a nga bet a ke yôp été mise map me lô. Eyoñ a ngenan a kañete'e be foé ya mvo'é, a eyoñ mejô mé me ngenan me nyi'in melo map été: “Ma ye tabe be mia melu mese, akekui asu'ulane ya si nyô”,18 ane ézu'u beange é nga nyoñe nye, a a nga ke yôp été a be'e nyôle jangan ane ngômesan. Beyé'é bé be nga yeme na Mvôé jap a Nyii wop a tele asu éto njôane Zambe. Be nga yeme fe na nye'ane wé ô nji selan, a na, a fulane bôte bese mfa'a ya mintaé miap. A tele asu éto njôane Zambe, bifel mo, éfel mvaé, bifel mebo, a bo ve vañ ajô ya bôt be nga mane jañ, amu tañ a nga ve mfa'a ya kôté be. Beyé'é be nga yeme fe na a nga bet a ke yôp été amu na, a ke kôme be bito, wôna a ye fe beta so, a zu nyoñe be. EY 54.1
Eyoñ Jésus a kiya y6p été, ane beyé'é be nga ji'a ye'elane Zambe, a ja'é nye mam a jôé Jésus. Ane be nga kute meboñ si a ye'elan, a ba'alane mejô ma: “Nge mia ye ja'é Tate jam, a ye ve mia de amu jôé dam. Jaka'an, wôna mia ye nyoñ, nalé mia ye jaé vak.”19 Eyoñ be nga dañe bete wo ya mbunane yôp, ane be nga tot biwôlô mejô bia jô na: “Christ Jesus a ne nyô a nga wu, ya, a dañedañe na, amu a nga wômô ñwuan, nnye a to mbo nnôme Zambe, nnye fe a volô ye'elane Zambe ajô dangan.”20 Mvolô minlem a nga zu be be môse ya Pentecôte, aval ane Jésus a nga jô na: “Wo ye tabe be mia”, a na: “A ne mia mvaé ane ma kôlô; amu nge ma bo te kôlô Mvolô minlem a ye zu be mia; ve nge ma ke, ma ye lôme mia nye.”21 Ataté môs ôte, Jésus a nga tabe nlem ya beyé'e be nnôm éto a zene ya Nsisime wé. Ajô te élate jap é nga dañe ngul a lôte melu émien a nga to ba be be vôme wua. Efufup, nye'an a ngule Jésus bi nga tyendé be, a bôt be nga yene be, be nga dañe semé, ane be nga yeme na, “be nga to bôte ya nsamba Jesus”.22 EY 54.2
Avale Jésus a nga to be beyé'é ya ôsu, avale te fe a kômbô tabe be bone be. A tu'a yemete meye'elan a nga su'ulane bo, ba beyé'é awôm a wua na: “Me te ye'elane wo ajô bôte ba étam, ve ajô bôte fe ba ye buni ma amu mejô map.”23 EY 55.1
Jesus a nga ye'elan ajô dangan, a a nga sili na bia be Nye bi bo jôme jia, aval ane ba Esa be ne jôme jia. Etua abeñ nlata'ane! Eyoñ Nyii Bôtô a nga kobô ajô de émien, a nga jô na: “Mon a nji bo ngule ya bo jam étam”; “ve Tate a to be ma a bo mam mé”.24 Nge Jésus-Christ a to minlem miangan, a ye bo na “bi kômô a bi bo ésaé, amu mbamba duma wé”.25 Bia ye bo ésaé aval ane a nga bo; bia ye liti aval ane a nga bo; bia ye liti aval ôsimesane da, a nalé ate ô nyeke'e nye a ô to be nye, a kui “bia ye yaé mimfa'a mise be nye, nnye a ne nlô, Christ émien”.26 EY 55.2