E Be Yesus
NYUMAN WOMIEN MAM
Zambe émien a nga ve atiñe di: “Mia ye jeñe ma, a yene ma, éyoñ mia ye jeñe ma a nleme wônan ôse.”1 EY 31.1
Eve'ela'a Zambe ja ye litibane be bia, vengevenge ve nge bia ve Nye nleme wongan ôse. Bi ne besîne Zambe a so mebialé. Tame fombô ane Mbamba Nsisim a kañete été jangan: “Mi ne ñwuan amu mintyamane metiñ mienan a mam abé menan”; “nlô ôse wo kon, a nlem ôse ô ne atek”; “teké'é mvo'é é ne été”. Bi ne mbilan melam me Satan été, nkuan ato'o diable été, mbilan minkôm be nye mfa'a ya “nkômbane wé”.2 Zambe a kômbô yete bia, a bulane bia éto fili. Ve amu jame te da sili fo'o nya ntyendane ya mefulu mangan, ajô te bia yiane ve biabebien mingumba be Nye. EY 31.2
Bita ya wo sane mamien bi ne ngul a dañe bi bise môt a ne tôbane bie. Nnyumane womiene mam, nsuane womiene si a bo nkômbane Zambe mewôk bi nji zu be môt zesé nge te tame taté wosan; ve éjoté éte ja volô ntyendan a ntunane wongan. EY 31.3
Ejôé Zambe é nji ve'ele funan aval ane Satan a kômbô bia je liti na, bi wô'ô Zambe ve ndindima, te mfete éziñ asu dé. Zambe a sili atyeñ dangan a fe'e jangan: “Za'a éyoñe ji, bi tame fasan.”3 Nloen Nté wongan a loene bôte bese, ñwô le! A nji ve' ele tindi bôt a nga té a ngule na, be bo nkômbane wé. A se ngule ya kañese ékaña'a é nji so nlem môt émien, nge é nji vebane be Nye a mbamba nlem. Mewô'ô ma so a ntindan ma kamane môt a yaé fe'eté a nsisim été; ma su fe môte si a bo te fe simesan nge bo jam éziñ a nkômbane wé. Sa ke nkômbane Zambe le. A yi na môt, éwôlô a édima jôme ya biôm a nga té, a dañedañe yaé a lôte biôm bise. A telé bia mevak ôsu won¬gan, a a kômbô na, bi bi me amu mvame jé. A loene bia bi ve Nye biabebien, amu a yi na nkômbane wé ô jalébane be bia. Ajô te biabebien bia yiane tyi'i na, bia kôlô éto belo ya mam abé, a bo benyoñe ngap, nge bia kômbô, mfa'a ya étôtok fili, nnye ate bone be Zambe be bili. EY 31.4
Eyoñ bia ve biabebien be Zambe, bia yiane fo'o lik jôm ése é ne kandé bia be Nye. Ajô Nyii Bôtô a jô na: “Ajô te, mia bese môt a bo te li'i biôm bise a bili, a se ngule ya bo nyé'é wom.”4 Mammon a ne ngunemelan ya be bôt abui. Nye'ane moné a mekômba'a ya abui akum, bi ne ngôkop gold ja tîñeti bia éto belo ya Satan. Bôte bevok ba nye'e duma a ékaña'a ya si nyô. Wôna befe ba jeñ ngunemelan ya mbamba évôvoé ényiñ, ji é ne teké'é mam ma tyelé be minlem yôp. Ke da yiane na bi mane té bengôkop bete. Bi se ngule ya kabane zañe na, ngape jia be Tate, nyô fo'o ke si nyô. Bi ne benya bone be Zambe a taté éyoñ bia ve nye biabebien ngumba. EY 32.1
Bôte bevok ba buni na ba bo Zambe ésaé, vôm ba viane buni ve ngule jap bebien mfa'a ya bo metiñe mé mewôk, mfa'a ya sôane bivuse biap a mfa'a ya nyoñ enyiñ. Minleme miap mi nji ke wô'ôtan aka'édo'o nye'an Nyii Bôtô a bili mfa'a wop, ajô te ba ve ngul ése ya jale mam mese ya mbunan, a ôsimesan ya na, ba ye fo'o ke yôp amu mimboan mite. Avale mbunane di e ne fo'o ve zesé jôm. Eyoñ Jésus-Christ a to nleme môt éziñ, nlem ôte ô ne fo'o njalan a nye'ane wé ne lut, nalé fe ô ne njalan a mevak amu a yeme na be nto mfula'ane, ajô te a timbi be Nye. Eyoñe môt a nye'e a fombô'ô Nyii Bôtô, a viane vuan émien. Nye'ane wé ve jôô mimboane mié mise. Bôt be wô'ôtaneya nye'ane Zambe ba bo nye ésaé, a ve ngule ya ba'ale ja'ane mam me ne tyôtyoé, ane be ne bo Nye mewôk. Be nji kômbô sa'ale mboan ésaé mbuni a yiane bo, ve ba ve mbane ya bo nkômbane Nkôté Bôtô. Ba li'i mam mese, a ba liti nkômban a mban ôse, mfa'a ya jeñe mam me to nnôm éto, mme mete be ju'uva jeñ. Avale mbunane Christ e nji bi édo'o nye'ane ji, e ne fo'o ve wu ya biyaé, zesé éve'ela'a ya atan, a ô to fe mbe'e. EY 32.2
Ye wo buni na ô dañeya supe mam éyoñ wo ve Tate mam mese? Tame sili womiene na: “Za jame Jésus a nga bo mfa'a wom?” Mone Zambe a nga ve mam mese mfa'a ya nkôtane wongan: ényiñe jé, nye'ane wé, mintaé mié. Ye e ne zôsô na bia, mbe bete a nga liti avale nye'ane di, bi bo mfeta'ane ya ve nye minlem miangan? Eyoñ ése bi vee ényiñ, bi ne benyoñ ngape ya bitôto'o bi mame ya mvame jé, a jame te bi se ngule ya yemelan aka'édo'o ndiman a azoé bi nga nyiñ été. Ye bi ne ngule ya fombô nyô be nga bômelô mesen amu mam abé mangan, a viane biasé aka'a nye'ane di, a avale metuna'a di? Eyoñ wo fombô aka'a éjoté Tate ya étôtok a nga joté émiene di, ye môt a yiane fo'o beta kobô fop ajô ya mewosan a nsubane mam ba sili nye na, a ke tabe ényiñe ya nnôm éto? EY 33.1
Abui minlem e ne mebun mi wô'ô sili bebien na: “Amu jé ma ye wu nju'u ya jôbane na, me boya Zambe abé? Amu jé fe ma ye taté wu éjoté vôm me ngenane te yem nge Zambe a ye fo'o nyoñe ma?” Ma ye'elane wo na, bete'e mise môé, a fombô Jésus-Christ. Nnye a mbe te bo abé. Jam afe da dañ e mbe na: a mbe Njôô ya yôp été; ve amu nye'an a nga nye'e bôte ya si nyô, ane a nga be'e abé señ jangan. “A nga lañeban nsamba betyam metiñ: ve a nga be'e abé ya bôt abui, a ye'elan ajô betyam metiñ.”5 EY 33.2
Ajô afe na, za jômô ébien bia ve nye, éyoñ bia ve nye biabebien mingumba? — Ke ve nlem ô ne mvit ne lut a mam abé, ñwô ôte émien a ye mane tun a metyi mé, a nyii fe wô amu nye'ane wé! . . . Eyoñe te ñhe môt ate a viane yen ayaé ya li'i mam mese! Ma wô'ôsone ya vô'ô1ô aka'ajô di melo mam été, a ôsone ya tili de. EY 33.3
Zambe a nji ve'ele sili bia na, bi nyume biabebien jôm eziñ é ne mvaé a ji é ne volô bia. Mfa'a ya jam ese a bo, a jeñ ve mvaé ya bone bé. Emien a maneya naane be mbamba be mam ma dañ abim bebien ba titane me. Héé! ngo'o nge ba bese be ngenane te tope Jésus a bo ngape jap be nga ye yeme de! Nyu ase a wosane metiñ me Zambe a bo nsisime wé émien abé. Teké'e benya meva'a me to zen bia wulu, a nje éte Nyu a bôndé mam mese me ne mvo'é mfa'a wongan a kamane bia bi bo te wulu été, amu zene ya ntyamane me¬tiñ ja ke môt njañan été a éto éngôngol été. EY 33.4
Nge môt a ve'e fe'e na, Zambe a yene mvaé éyoñe bone bé be bili mintaé, a bili fo'o beta évus. Yôp ese da jeñ ve mvaé ya môt. Esa wongane ya yôp a nji ve'ele dipe mbé ya mevak be wua éziñ ya biôm a nga té. Memvinda me Zambe ma ye'ele bia bi tupe jôm ése é ne zu bia mintaé a ôlune minlem, a jôm ése é ne kame bia mevak, nge nkeane ya yôp. Nkôté Bôtô a nyoñe fo'o bôt avale se be né, a minkômbane miap mise, a bikotekote biap bise, a ate'e dap ese. A kômbô fo'o tun abé dap, a kôté be a metyi mé, nalé fe a kômbô yalane minyôn ya ba bese ba kañese na, ba yebe mvabe jé, a be'e mbe'e wé. EY 34.1
Aye fo'o ve be awo'an a mvo'é, nalé fe a ye ke litane be vôm meva'a ma dañ me né. EY 34.2
Bôt abui ba sili na: “Za jame ma ye bo, da liti na, me veya mamien be Zambe?” Wo kômbô fo'o ve womien be Nye, ve jame da, nsisime wôé ô ngenan atek, a ôngenan ôlo ya bisô, nde fe mbia metum ya abé me ngenan me titi wo yôp. Mintiñetane miôé a mintyi'ane miôe bia viane funan aval ane ndeten abôp. O se ngule ya jôô asimesane dôé, minkômbane miôé a minyiane miôé. Osimesane ya mintiñetan ô nga bo te tôé, a mintyi'an mise mi nga selan, bia viane ve ndi nlem ô nga bili atek; éyoñ éte ôsimesan wo viane bialé nlem été na, Zambe a se ngule ya kañese wo. Ve ô nji yiane tabe biyebe. Jam wo yiane bo, e ne ve na ô bi nkômban ô ne nyemetan. Engin a jôô môta binam, a ne na, ô yeme tyik a tope mam. Mam mese me tii ve a nkômban. Zambe a nga ve bia ngule ya top: biabebien bi bilane ngul éte. O se ngule ya tyendé nleme wôé; ô se ngule ya timbi be Zambe a ngule jôé; ve ô ne ngule ya “tyi'i” na, wo bo Nye ésaé. O ne ngule ya liti Nye nkômbane wôé, éyoñe te émien a ya vumelan nkômbane ya bo, aval ane émien a yi. Nalé ate womien ase ngum wo ye bo Nsisime Christ mewôk; minkômbane miôé mia ye timbi ve be Nye, nalé fe asimesane dôé da ye tôban a éndé. EY 34.3
Nkômbane ya bo mvam a zôsô ô ne mvaé ve nge wo su'u abime te, nkômban ôte ô se ngule ya volô wo jôm. Abui bôt da ye mane jañ, akôsa bo be nga bili nkômbane ya bo be “chrétien” melu ôsu. Be ne ba be nga bo te ve Zambe nkômbane wop ôse, a be nga bo te tyi'i na, ba bo be “chrétien”. EY 34.4
Ntyendan ô ne fo'o kui ényiñe jôé été, nge wo yeme bilan a nkômbane wôé Eyoñ wo liti Jésus-Christ nkômbane wôé, awolo te ñhe ô kiya lat a ngule ja dañe nyu ya bejôô bese, a mingungule mise. Ngule ya YOP ja ye sise be wo, a wo ye tebe te fô'ôsan; nalé ate, nté ôse wo ye ve womien mo me Zambe, wo ye fo'o nyiñ mfefé ényiñ, nje é ne ényiñe ya mbunan. EY 35.1