পিতৃকুলপতিগণ ও ভাববাদীগণ

জাতিকে পৌত্তলিকতা হতে মুক্ত করা হয়

নিয়ম-সিন্দুকের স্থানান্তর ইস্রায়েলদের হৃদয়ে একটি স্থায়ী অনুভূতির সৃষ্টি করল, আর যীহোবার (ঈশ্বরের আর এক নাম) জন্য তাদের উদ্দীপনা জাগিয়ে তুল্ল। দায়ূদ এই অনুভূতিকে আরও গভীর করতে চেষ্টা করলেন। গান, নৃত্য প্রার্থনার নিয়মিত অংশে পরিণত হল, এবং তাদের বার্ষিক উৎসবের জন্য যাত্রার সময় গাইবার জন্য দায়ূদ গান ও সুর তৈরী করলেন । এ ভাবে প্রভাব বিস্তারের মাধ্যমে জাতিকে পৌত্তলিকতা হতে মুক্ত করা হল। আশে- পাশের অনেক জাতিরাই ইস্রায়েলের ঈশ্বরের সম্পর্কে ভাল চিন্তা করতে শুরু করল, কারণ তারা দেখতে পেল যে তিনি তাঁর লোকদের জন্য মহ জিনিস সাধন করেছিলেন । PPBeng 516.6

দায়ূদ নিজের জন্য এক রাজ-প্রাসাদ তৈরী করেছিলেন, আর তিনি চিন্তা করলেন যে ঈশ্বরের সিন্দুক একটি তৈরী তাঁবুতে থাকা উচিত নয়। তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন যে সিন্দুকের জন্য একটি অনেক সুন্দর ধর্মধাম তৈরী করবেন যা তাদের রাজা যীহোবাকে তাদের মধ্যে উপস্থিতিতে ইস্রায়েলের আনন্দের প্রকাশ করবে। ঈশ্বর ভাববাদী নাথনকে তার মনের ইচ্ছা প্রকাশ করার পর নাথন উত্তর দিলেন, “ভাল, যাহা কিছু আপনার মনে আছে, তাহাই করুন; কেননা সদাপ্রভু আপনার সহবৰ্ত্তী আছেন।” PPBeng 517.1

কিন্তু সেই রাত্রিতে সদাপ্রভুর এই বাক্য নাথনের নিকটে উপস্থিত হইল, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, “তুমি কি আমার বাসের জন্য গৃহ নির্মাণ করিবে?...আমি তোমার পরে তোমার বংশকে...স্থাপন করিব।...আমার নিমিত্তে সে একটি গৃহ নির্মাণ করিবে এবং আমি তাহার রাজ সিংহাসন চিরস্থায়ী করিব।” PPBeng 517.2

যে কারণে দায়ূদকে ধর্মধাম তৈরী করার অনুমতি দেয়া হল না, তার পর্যাপ্ত ব্যাখ্যা দান করা হল: “তুমি অনেক রক্তপাত করিয়াছ ও বড় বড় যুদ্ধ করিয়াছ; তুমি আমার নামের উদ্দেশে গৃহ নির্মাণ করিবে না;...দেখ, তোমার এক পুত্র জন্মিবে, সে বিশ্রামের মনুষ্য হইবে; আমি তাহার চারিদিকের সকল শত্রু হইতে তাহাকে বিশ্রাম দিব, তাহার নাম শলোমন (শান্ত) হইবে, এবং তাহার সময়ে আমি ইস্রায়েলকে শান্তি ও নিব্বিঘ্নতা দিব। সেই আমার নামের জন্য গৃহ নির্মাণ করিবে।” ১ বংশাবলি ২২:৮-১০। PPBeng 517.3

যদিও তার হৃদয়ের আশা পূরণ করা হল না, দায়ূদ কৃতজ্ঞতার সাথে ঐ বাণী গ্রহণ করলেন। তিনি জানতেন যে তিনি যে চিন্তা করেছিলেন, সেই কাজ বাস্তবায়ন করতে পারলে তার সুনাম আরও বৃদ্ধি পেত, তথাপি তিনি ঈশ্বরের ইচ্ছার নিকট আত্ম-সমর্পণ করতে রাজী ছিলেন। কত সময়ই দেখা যায় যে যারা তাদের যৌবনকাল পার হয়ে গেছেন তারা এমন কোন কোন মহান কাজ বাস্তবায়ন করতে চান যার জন্য তারা উপযোগী নন্ । ঈশ্বর হয়ত তাদের কাছে এই বাণী প্রেরণ করবেন যে, তাদের উচিত ঐ কাজ সম্পাদন করার জন্য অন্য কারো জন্য তারা পথ-প্রস্তুত করবেন। কিন্তু ঈশ্বরের ইচ্ছার নিকট আত্ম-সমর্পণ করার পরিবর্ত্তে তারা মনে করেন যে তাদের অবমাননা করা হল, এবং তারা সমস্ত কিছুতে পিছিয়ে পড়েন। যদি তারা যে একটি জিনিস করতে চান, তা না করতে পারেন, তবে তারা আর কিছুই করতে চান না। অনেকেই এমন কাজ সম্পন্ন করার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করেন যা সম্পন্ন করার জন্য তারা সম্পূর্ণ অনুপোযুক্ত, আর যা তারা করতে পারতেন, তা অসম্পন্ন থেকে যায় । এবং এই কারণে বৃহ কাজ সমূহ অপূর্ণ থেকে যায় । PPBeng 517.4

যোনাথনের সাথে চুক্তি করার সময় দায়ূদ প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তিনি শৌলের বংশধরদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করবেন। এই বাক্য স্মরণ করে রাজা অনুসন্ধান শুরু করলেন, “আমি যোনাথনের জন্য যাহার প্রতি অনুগ্রহ করিতে পারি, এমন কেহ কি শৌলের বংশে অবশিষ্ট আছে?” তাকে বলা হল যে যোনাথনের পুত্র মফীবোশ জীবিত, আর সে বাল্যকাল হতেই খোঁড়া। ছেলেটির সেবিকার কোল হইতে পড়িয়া গিয়াছিল, এবং ফলে সে চিরজীবনের জন্য খোঁড়া হয়ে পড়েছে। দায়ূদ যুবককে রাজ-দরবারে আহ্বান জানালেন, এবং শৌলের সমস্ত ব্যক্তিগত সম্পতি তার পরিবারের ভরণ-পোষণের জন্য তাকে ফের দিলেন; এবং যোনাথনের ছেলেকে রাজা নিয়মিত ভাবে তার অতিথি হতে নিমন্ত্রণ জানানো হল। দায়ূদকে একজন অধিকার হরণকারী মনে করে মফীবোশ তার বিরুদ্ধে অনেক ঘৃণা পোষণ করতেন; কিন্তু রাজার নিয়মিত দয়া প্রদর্শন যুবকের হৃদয় জয় করে নিল। তার পিতা যোনাথনের মতই সে অনুভব করত যে ঈশ্বর কর্তৃক নিয়োজিত রাজার স্বার্থ ও তার স্বার্থ অভিন্ন ছিল । PPBeng 518.1

দায়ূদের সিংহাসনে আরোহণ করার পর জাতি এক দীর্ঘ শান্তির সময় উপভোগ করল। আশে-পাশের জাতিরা চিন্তা করল যে ইস্রায়েলদের সহিত যুদ্ধে অবতীর্ণ না হওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ এবং দায়ূদও কোন আগ্রাসী যুদ্ধে অবতীর্ণ হলেন না। অবশেষে, অনেক দিন পর, তিনি ইস্রায়েলদের পুরাতন শত্রু, পলেষ্টীয় ও মোয়াবীয়দের সাথে যুদ্ধে অবতীর্ণ হলেন এবং তাদের তার করদ রাজ্যে পরিণত করলেন। PPBeng 518.2