পিতৃকুলপতিগণ ও ভাববাদীগণ

কি ভাবে শাব্বাথদিনকে সম্মানিত করা হয়েছে

ষষ্ঠ দিনে লোকেরা জন প্রতি দুই ওমর খাদ্য সংগ্রহ করল। যা করা হয়েছে সে বিষয়ে শাসনকর্তারা মোশিকে জানালেন। তিনি উত্তর দিলেন, “সদাপ্রভু তাহাই বলিয়াছিলেন; কল্য বিশ্রাম পর্ব, সদাপ্রভুর উদ্দেশে পবিত্র বিশ্রামবার তোমাদের যাহা ভাজিবার ভাজ, ও যাহা পবিত্র করিবার পবিত্র কর; এবং যাহা অতিরিক্ত, তাহা প্রাতঃকালের জন্য তুলিয়া রাখ।” তারা তাই করলেন, এবং দেখতে পেলেন যে তা অপরিবর্তনীয় থাকল। মোশি বললেন যে, “অদ্য তোমরা ইহা ভোজন কর, কেননা অদ্য সদাপ্রভুর বিশ্রামবার; অদ্য মাঠে ইহা পাইবে না। তোমরা ছয় দিন তাহা কুড়াইবে, কিন্তু সপ্তম দিন বিশ্রামবার, সে দিন তাহা মিলিবে না।” PPBeng 206.3

ঈশ্বর চান যে ইস্রায়েলদের সময়ের মত বর্তমান সময়েও তাঁর পবিত্র- দিন পবিত্র ভাবে যাপন করা হয়। বিশ্রামদিনের আগের দিনকে প্রস্তুতির দিনরূপে গন্য করা উচিত, যেন পবিত্র মুহূর্তের জন্য সব রকম প্রস্তুতি করা সম্ভব হয়। কোন ভাবেই আমাদের ব্যক্তিগত কাজ পবিত্র সময় যাপনে যেন বাধার সৃষ্টি না করে । ঈশ্বর নির্দেশ দিয়েছেন যে রুগীদের সেবা করতে হবে; তাদের শুশ্রূষার জন্য যে পরিশ্রম করা হয় তা হল আশীর্বাদের কাজ এবং তাতে বিশ্রামদিনের লঙ্ঘন করা হয় না। কিন্তু সব রকম অপ্রয়োজনীয় কাজ হতে বিরত থাকা উচিত। যে সকল কাজ অবহেলার মাধ্যমে শাব্বাথ দিন আরম্ভ হায়ে যায় সে সকল কাজ পরবর্তী দিনের জন্য রেখে দেয়া উচিত। PPBeng 206.4

শাব্বাথের পবিত্রতা তাদের মনের উপরে গভীর ভাবে গেথে দেয়ার জন্য তিন ধরণের ইস্রায়েলরা অলৌকিক কাজ দেখতে পেতেন: ষষ্ঠ দিনে দিগুণ মান্না বর্ষণ করা হত, এবং শাব্বাথের জন্য প্রয়োজনীয় অংশ মিষ্টি ও পচঁনহীন থাকত । PPBeng 207.1