সুষম শিক্ষা

২৯ - বিশ্রাম দিন।

“আমার ও তােমাদের মধ্যে ইহা এক চিহ্ন রহিল,...
যেন তােমরা জানিতে পার যে, আমিই তােমাদের পরিত্রাণকারী সদাপ্রভু।”

শিক্ষার একটি মাধ্যম হিসেবে বিশ্রামবারের মূল্য অপরিসীম। আমাদের ঈশ্বর আমাদের কাছে যা-ই দাবী করুন না কেন, তিনি তাঁর গৌরবে তা আমাদের ফিরিয়ে দেন, আমাদের ধনবান করেন, মহিমান্বিত করেন। তিনি ইস্রায়েল সন্তানদের কাছে যে দশমাংশ দাবী করেছিলেন তা মানুষের মধ্যে, তার স্বর্গীয় নমুনায় গৌরবময় ধর্মধাম তৈরির উদ্দেশে সংরক্ষিত ছিল যা ছিল পৃথিবীতে তাঁর সান্নিধ্যের প্রতীক। এভাবে তিনি আমাদের কাছে যে সময়টুকু দাবী করেন তা পুনরায় আমাদের ফিরিয়ে দেন যাতে তার নামের মুদ্রাঙ্কণ রয়েছে। “আমার ও তােমাদের মধ্যে ইহা এক চিহ্ন রহিল, যেন তােমরা জানিতে পার যে, আমিই তােমাদের পবিত্রকারী সদাপ্রভু” “কেননা সদাপ্রভু আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী, সমুদ্র ও সেই সকলের মধ্যবর্তী সমস্ত বস্তু ছয় দিনে নির্মাণ করিয়া সপ্তম দিনে বিশ্রাম করিলেন; এই জন্য সদাপ্রভু বিশ্রামদিনকে আশীর্বাদ করিলেন ও পবিত্র করিলেন।” যাত্রাপুস্তক ৩১:১৩; ২০:১১। বিশ্রামবার সৃজনী এবং পুনরুদ্ধারের ক্ষমতার একটি চিহ্ন; জীবন ও জ্ঞানের উৎস ঈশ্বরকে নির্দেশ করে; তা মানব জাতির আদি গৌরবের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, এবং এভাবে আমাদের তার নিজ প্রতিমূর্তিতে পুনঃসৃষ্টির কাজে ঈশ্বরের উদ্দেশ্য সম্পর্কে সাক্ষ্য দেয় । EdBen 232.1

বিশ্রামবার এবং পরিবার একই ভাবে এদনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; এবং ঈশ্বরের উদ্দেশে তা অবিচ্ছেদ্যরূপে একত্রে সংযুক্ত হয়েছিল। এই দিনে অন্যান্য দিনের চেয়ে আরও বেশি সময় নিয়ে আমাদের এদনের জীবন যাপন করতে হবে। পরিবারের সভ্য-সভ্যাদের জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্য ছিল কাজে এবং অধ্যয়নে আরাধনা এবং পুনঃসৃষ্টি কাজে সহকর্মী হওয়া, বাবা পরিবারের পুরােহিত এবং বাবা ও মা উভয়েই তাদের সন্তানসন্ততিদের বন্ধু ও শিক্ষক-শিক্ষয়িত্রী। কিন্তু পাপের পরিণাম জীবনের অবস্থার পরিবর্তন করে এই অনুষঙ্গ মারাত্মক ভাবে বিঘ্নিত করল। বাবা হয়ত সারা সপ্তাহে খুব অল্পই তার সন্তান-সন্ততিদের সঙ্গে সময় কাটানাের সময়-সুযােগ পান। তিনি প্রায়ই সম্পূর্ণভাবে তাদের সঙ্গ দিতে অথবা শিক্ষা বা পরিচালনা দিতে পারেন না। কিন্তু ঈশ্বর আমাদের পরিশ্রমের একটি সীমা নিরূপণ করেছেন। তিনি বিশ্রামবারের ওপরে তাঁর অনুগ্রহের হাত রাখেন। তার নিজের দিনে তিনি পরিবারের জন্য তার সঙ্গে, প্রকৃতির সঙ্গে, এবং একে অন্যের সঙ্গ সম্পর্ক রক্ষার সুযােগ করে দেন। EdBen 232.2

যেহেতু বিশ্রামবার সৃজনী শক্তির স্মারক, এ কারণ এটি অন্যান্য দিনের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ; তখন আমাদের সব কাজের মাধ্যমে তাঁর সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষা করতে হবে। সন্তান-সন্ততিদের মনেও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের সঙ্গে বিশ্রামবার সম্পর্কিত একই চিন্তা নিবদ্ধ থাকবে। সেই পরিবারই সুখি যারা বিশ্রামবারে উপসনার স্থানে একত্রি হতে পারে যেমন যীশু এবং তাঁর শিষ্যরা সমাজ গৃহে একত্রিত হতেন- এমন কি তারা শস্য ক্ষেতে, হ্রদের তীরবর্তী স্থান ও বনের মধ্য দিয়েও একত্রে ভ্রমণ করতেন। সেই বাবা-মায়েরা সুখি যারা তাদের ছেলে-মেয়েদের প্রকৃতির বইয়ের খােলা পৃষ্ঠা থেকে দৃষ্টান্তের মাধ্যমে ঈশ্বরের লিখিত বাক্য শিক্ষা দিতে পারেন; যারা গাছ-পালার নিচে, মুক্ত ও বিশুদ্ধ বাতাসে বসে ঈশ্বরের বাক্য পাঠ এবং গানের মাধ্যমে স্বর্গীয় পিতার প্রশংসা করতে পারেন। EdBen 233.1

এমন মেলামেশার মাধ্যমে বাবা-মায়েরা তাদের ছেলে-মেয়েদের তাদের হৃদয়ে এবং একইভাবে ঈশ্বরের সঙ্গে বেঁধে রাখতে পারেন, যে বাঁধন কখনাে ছিড়তে পারে না EdBen 233.2

বুদ্ধিগত প্রশিক্ষণের একটি মাধ্যম রূপে, বিশ্রামবারের সুযােগগুলাে আমাদের নাগালের মধ্যেই আছে। শাব্বাথ স্কুল পাঠ অধ্যয়ন করতে হবে, কিন্তু বিশ্রামবার সকালে কেবল শাস্ত্র পাঠের উপর দিয়ে চোখ বুলিয়ে গেলে চলবে না, কিন্তু সতর্কতার সঙ্গে পরবর্তী বিশ্রামবারের জন্য অধ্যয়ন করতে হবে, এবং সারা সপ্তাহ ব্যাপী তা পুনঃপুনঃ পাঠ করে যেতে হবে। এভাবে পাঠটি মনে গেঁথে যায়, এবং এমন একটি ধনসম্পদ হয়ে থাকে যা কখনােই পুরােপুরি বিলুপ্ত হবে না। EdBen 233.3

বক্তৃতা শােনার সময়, বাবা-মা ও ছেলে-মেয়েরা বাইবেলের পদগুলাে নােট বইয়ে টুকে রাখবে, এবং সম্ভব হলে সেগুলাের মূল চিন্তাটি লিখে রাখতে হবে এবং ঘরে গিয়ে তা একে অন্যের কাছে পুনরাবৃত্তি করতে হবে। এই অভ্যাস বক্তৃতা শােনার ক্লান্তি দূর করবে, এবং এই অভ্যাসটি বক্তৃতা শােনার মনােযােগ বাড়িয়ে তুলবে এবং বিষয় বস্তুর চিন্তাধারার সঙ্গে অটুট সম্পর্ক রক্ষায় সহায়ক হবে। EdBen 234.1

মূল চিন্তার উপরে ধ্যান ও মনােনিবেশ ছাত্রের কাছে একটি ধনাগার উন্মুক্ত করবে যা সে কখনাে স্বপ্নেও দেখে নি। সে তা তার নিজের জীবনে শাস্ত্রে বর্ণিত অভিজ্ঞতার বাস্তবতায় প্রমাণ করবে: EdBen 234.2

“তােমার বাক্য সকল পাওয়া গেল, আর আমি সেগুলি ভক্ষণ করিলাম, তােমার বাক্য সকল আমার আমােদ ও চিত্তের হর্ষজনক ছিল।” যিরমিয় ১৫:১৬। EdBen 234.3

“আমি তােমার বিধিলাপ ধ্যান করিব ।” “তাহা স্বর্ণ ও প্রচুর কাঞ্চন অপেক্ষা বাঞ্ছনীয়।...তােমার দাসও তদ্বারা সুশিক্ষা পায়; তাহা পালন করিলে মহাফল হয়।” গীতসংহিতা ১১৯:৪৮; ১৯:১০, ১১। EdBen 234.4