মহা বিবাদ

১ম অধ্যায় - শয়তানের পতন

সদাপ্রভু আমাকে দেখিয়েছেন যে স্বর্গে শয়তান একদা এক সম্মান্বিত দূত ছিলেন, মর্যাদায় যিনি যীশু খৃষ্টের অব্যবহিত পরে ছিলেন। তার মুখমন্ডল ছিল কোমল, অন্যান্য দূতগণের মতন সন্তোষ প্রকাশক। তার ললাট ছিল উন্নত ও প্রশস্ত, ও তা মহান জ্ঞান দৰ্শায়। তার বাহ্যিক অবয়ব ছিল নিখুঁত। তার আদর্শোচিত, গরিমা-প্ৰকাশক আচরণ ছিল। আর আমি দেখি যে যখন ঈশ্বর তাঁর পুত্রের উদ্দেশে বলেন, আইস আমাদের প্রতিমূর্তিতে মনুষ্য নির্মাণ করি, শয়তান যীশুর বিষয়ে ঈর্ষান্বিত হয়। মনুষ্যের নির্মাণ সম্পর্কে তার পরামর্শ নেয়া হোক সেটা সে চায়। সে হিংসা, ঈর্ষা ও বিদ্বেষে পূর্ণ হয়, স্বর্গে সে সর্বোচ্চ, ঈশ্বরের ঠিক পরেই হতে, এবং সর্বোচ্চ মর্যাদা সম্মান পেতে ইচ্ছে করে। এ সময় পর্যন্ত সমগ্র স্বৰ্গ শৃঙ্খলা পূর্ণ, ঐক্যবদ্ধ ও ঈশ্বরের শাসন-প্রণালীর সম্পূর্ণ অধীনতায় ছিল। GCBen 10.1

ঈশ্বরের শাসনব্যবস্থার ও ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করা ছিল সর্বোচ্চ পাপ। সমগ্ৰ স্বৰ্গ উত্তেজনায় মনে হয়। তাদের নেতৃত্বে সর্বোচ্চ ক্ষমতা সম্পন্ন এক দূত নিয়ে দূতগণ দলে দলে শ্রেণীবদ্ধ হয়। সমস্ত দূতগণ উত্তেজিত অবস্থায় থাকে। শয়তান ঈশ্বরের শাসনের বিরুদ্ধে পরোক্ষভাবে ইঙ্গিত করে, আপনাকে উন্নত করতে উচ্চাকাঙ্ক্ষী, এবং যীশুর কর্তৃত্বের প্রতি আত্মসমর্পণ করতে অনিচ্ছুক হয়। দূতগণের কতকজন শয়তানের সঙ্গে তার বিদ্রোহে সহানুভূতিশীল হয়, আর অন্যেরা তাঁর পুত্রের উদ্দেশে কর্তৃত্ব প্রদানে ঈশ্বরের মর্যাদা ও বিজ্ঞতার জন্যে জোরালো ভাবে প্রতিযোগিতা করে। আর দূতগণের মধ্যে বিবাদ হয়। শয়তান ও তার অভিভূতেরা, যারা ঈশ্বরের শাসনব্যবস্থা সংস্কার করার প্রতিযোগিতা করছিল, যীশুকে উন্নত করায় ও তাকে এরূপ অসীম ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব দ্বারা ভূষিত করায় তাঁর অভিপ্রায় নির্ণয় করতে তাঁর অগাধ জ্ঞানের মধ্যে দৃষ্টিপাত করার ইচ্ছে করে। তারা ঈশ্বরের পুত্রের কর্তৃত্বের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। আর তাদের তদন্তের বিষয়গুলি নিষ্পত্তি হতে সমস্ত দূতগণকে পিতার সাক্ষাতে আবির্ভূত হতে ডেকে পাঠানো হয়, আর এটা নিষ্পত্তি হয়। যে শয়তানকে স্বর্গ হতে বহিষ্কৃত করা হবে আর যে দূতগণ যারা শয়তানের সঙ্গে বিদ্রোহে যোগ দেয় তাদের সকলকে, তার সঙ্গে বহিষ্কার করা হবে। তখন স্বর্গে যুদ্ধ হয়। দূতগণ যুদ্ধে ব্যাপৃত হন, শয়তান ঈশ্বরের পুত্রকে এবং যারা তাঁর ইচ্ছের প্রতি বাধ্য ছিলেন তাদেরকে জয় করার ইচ্ছে করে। তবে ধার্মিক ও বিশ্বস্ত দূতগণ জয়ী হন, আর শয়তান, তার অনুগামীদের সঙ্গে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত হয়। GCBen 10.2

তার সঙ্গে যারা পতিত হয় তাদের নিয়ে শয়তানের স্বৰ্গ হতে বহির্ভূত হবার পরে, সে বুঝতে পারে যে সে চিরকালের জন্যে স্বর্গের সকল নির্মলতা ও গৌরব হারিয়েছিল। তখন সে অনুতাপ করে এবং পুনরায় স্বর্গে পূর্বপদে বহাল হতে চান। সে তার আপনার স্থান, যে কোনো স্থান নিতে ইচ্ছুক ছিল যা তাকে নির্দিষ্ট করা যেতে পারে। কিন্তু না, স্বর্গকে অবশ্যই বিপদে স্থাপন করা হবে না। তাকে যদি ফিরিয়ে নেয়া হয় সমগ্র স্বৰ্গ বিকৃত হতে পারে, কারণ তার সঙ্গে পাপের উৎপত্তি হয়, আর বিদ্রোহের বীজ তার মধ্যে ছিল। শয়তান অনুগামীগণ প্রাপ্ত হয়েছিল, তারা যারা তার বিদ্রোহে তার সঙ্গে সহানুভূতি করে। সে ও তার অনুগামীরা অনুতাপ করে, রোদন করে এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহেতে ফিরিয়ে নিতে মিনতি করে। কিন্তু না, তাদের পাপ, তাদের বিদ্বেষ, তাদের হিংসা ও ঈর্ষা, এতই প্রবল ছিল যে যা ঈশ্বর মুছে ফেলতে পারতেন না। তার অন্তিম শাস্তি প্রাপ্ত হতে তাকে অবশ্যই থাকতে হবে। GCBen 10.3

যখন শয়তান সম্পূর্ণরূপে সচেতন হয় যে ঈশ্বরের সঙ্গে অনুগ্রহে পুনরায় তাকে আনবার কোনো সম্ভাবনা ছিল না, তখন তার দ্বেষ ও ঘৃণা প্রকাশ পেতে আরম্ভ করে। তার দূতগণের সঙ্গে সে পরামর্শ করে। আর তখন ঈশ্বরের শাসনের বিরুদ্ধে কাজ নিশ্চল করতে এক পরিকল্পনা রাখা হয়। যখন আদম ও হবাকে সুন্দর উদ্যানে স্থাপন করা হয়, তাদের বিনষ্ট করতে শয়তান পরিকল্পনা সমূহ প্রস্তুত করছিল। এবং দুষ্ট দূতগণের সঙ্গে এক মন্ত্রণা চালানো হয়। কোনো উপায়ে এই সুখী দম্পতিকে তাদের সুখ থেকে বঞ্চিত করা যেত না যদি তারা ঈশ্বরের বাধ্য থাকতেন। শয়তান তাদের উপরে তার ক্ষমতা প্রয়োগ করতে পারতো না যদি না প্রথমে তারা ঈশ্বরের অবাধ্য হন, ও তাঁর অনুগ্রহ হারান। তাদের কিছু পরিকল্পনা আবিষ্কার করতে হবে তাদেরকে অবাধ্যতায় চালিত করতে যাতে তারা ঈশ্বরের ভ্রুকুটি নিজের উপরে আনতে পারে আর শয়তান ও তার দূতগণের আরো প্রত্যক্ষ প্রভাবের অধীনে আনা যেতে পারে। এই সিদ্ধান্ত নেয়া হয়। যে শয়তান আরেক আকার গ্রহণ করবে, ও মানবের জন্য এক হিত প্রকাশ করবে। তাকে অবশ্যই ঈশ্বরের সত্যবাদিতার বিরুদ্ধে পরোক্ষ ইঙ্গিত করতে হবে, সন্দেহ সৃষ্টি করতে হবে, ঈশ্বর ঠিক তাই সংকল্প করেন কি না যা তিনি বলেন, পরে, তাদের কৌতূহল উত্তেজিত করতে হবে, ঈশ্বরের সেই অগাধ পরিকল্পনা সমুহে উঁকি মারতে, যার বিষয়ে শয়তান দোষী ছিল, এবং জ্ঞানদায়ক বৃক্ষের সম্পর্কে তাঁর সীমাবন্ধন গুলির কারণের উদ্দেশ্যে তর্ক করতে তাদেরকে চালিত করতে হবে। GCBen 10.4

______________________________________
যিশাইয় ১৪: ১২-২০ ( যিহিস্কেল ২৮: ১-১৯) প্রকাশিত বাক্য ১২: ৭-৯ দেখুন। GCBen 10.5