Chapitre 17 — La masturbation
Destruction des grandes résolutions et de la vie spirituelle — Le vice secret détruit les grandes résolutions, les efforts sérieux et la volonté capable de façonner un authentique croyant. Tous ceux qui mesurent ce qu'implique le fait d'être chrétien comprennent l'obligation pour les disciples du Christ de soumettre entièrement à sa volonté leurs passions, ainsi que leurs facultés physiques et mentales. Sans cela, ils ne peuvent être disciples du Seigneur. Ils sont trop attachés à leur maître, l'initiateur de tout mal, pour abandonner leurs habitudes corrompues et choisir de servir le Christ. — Child Guidance, 445, 446.
CSAD 146.1
Diminution de l'énergie vitale — La pratique du vice secret détruit certainement les forces vitales de l'organisme. Toute excitation inutile sera suivie d'une dépression correspondante. Très tôt, les jeunes mettent gravement à l'épreuve leur capital cérébral qu'ils affaiblissent et épuisent, exposant ainsi leur organisme à diverses maladies.
CSAD 146.2
Terrain préparé aux diverses maladies — Si la pratique du vice secret continue après l'âge de quinze ans, la nature réagira contre les dommages subis et continuera à en pâtir. Elle leur fera payer le prix de la transgression de ses lois, en particulier entre trente et quarante-cinq ans, par de nombreux maux et maladies organiques: affections du foie et des poumons, névralgies, rhumatismes, maladies de la colonne vertébrale, des reins et dispositions au cancer. Certains mécanismes délicats du corps cèdent, nécessitant de la part des autres organes un plus grand effort — ce qui jette le trouble dans le merveilleux dispositif de la nature. La santé souvent se dégrade, et la mort s'ensuit. — Child Guidance, 444.
CSAD 147.1
Conséquences de la masturbation — Les femmes possèdent moins de force vitale que les hommes et sont largement privées, de par leur vie confinée, de l'air vivifiant et stimulant. Chez elles, les conséquences de la masturbation se voient dans des maladies comme le rhume (chronique), l'hydropisie, les maux de tête, la perte de mémoire et de la vue, la fragilité du dos et des reins, la fragilité de la colonne vertébrale, et souvent le délabrement du cerveau. Le cancer latent dans l'organisme s'enflamme, se met à ronger et à détruire. L'esprit sombre souvent dans une ruine totale, et la folie s'installe. — An Appeal to Mothers, 27.
CSAD 147.2
Prière pour la guérison d'un frère — Au cours d'une réunion à laquelle nous assistions mon mari et moi, notre sympathie se porta vers un frère grandement éprouvé par la phtisie. Il était pâle, amaigri, et sollicitait les prières du peuple de Dieu, disant que sa famille était également malade et qu'il avait perdu un enfant. Il parlait sous l'émotion de son deuil et déclarait attendre depuis quelque temps de voir frère et sœur White. Il pensait que, suite à leurs prières en sa faveur, il serait guéri. Après la fin de la réunion, les frères attirèrent notre attention sur ce cas. Ils dirent que l'église lui prêtait assistance, que sa femme était malade et que son enfant était mort. Les frères s'étaient réunis chez lui et avaient prié pour cette famille affligée. Très fatigués parce que nous avions été surchargés d'occupations durant la réunion, nous souhaitions prendre congé. J'avais décidé de ne pas m'engager à prier pour quelqu'un, à moins d'en avoir reçu l'ordre du Seigneur...
CSAD 147.3
Cette nuit-là, agenouillés dans la prière, nous avons présenté à Dieu ce cas, le suppliant de nous révéler sa volonté. Nous avions pour seul désir la gloire de Dieu. Voulait-il que nous priions pour cet homme affligé? Après avoir remis ce fardeau au Seigneur, nous sommes allés dormir. Je vis clairement en rêve le cas de cet homme et sa condition depuis son enfance. Si nous priions pour lui, Dieu ne nous entendrait pas car il abritait l'iniquité dans son cœur. Le lendemain matin, l'homme vint nous demander de prier en sa faveur. Le prenant à part, nous lui avons dit que nous regrettions de devoir refuser sa demande. En entendant le récit de mon rêve, il reconnut sa véracité. Il avait pratiqué la masturbation depuis son adolescence et avait continué étant marié. Mais il déclara vouloir y mettre un terme. Il lui fallait triompher d'une habitude enracinée, et il était déjà dans la force de l'âge. Ses principes moraux étaient si faibles que dans la lutte contre cette longue habitude, ils furent mis en échec...
CSAD 148.1
Voici un homme se dégradant chaque jour et qui ose pourtant se présenter devant Dieu pour recevoir une force qu'il a bassement gaspillée. Si elle lui était accordée, il la consumerait dans sa concupiscence. Combien grande est la patience de Dieu! S'il traitait l'homme selon ses voies corrompues, qui pourrait subsister devant lui? Qu'en aurait-il été si nous avions fait preuve de moins de prudence et si nous avions porté le cas de cet homme devant le Seigneur, alors qu'il pratiquait le péché? Dieu nous aurait-il entendu et répondu? “Car tu n'es point un Dieu qui prenne plaisir au mal; le méchant n'a pas sa demeure auprès de toi. Les insensés ne subsistent pas devant tes yeux. Tu hais tous ceux qui commettent l'iniquité...”
CSAD 149.1
Ce cas n'est pas unique. Le mariage même ne suffisait pas à préserver cet homme des habitudes dépravées contractées dans son jeune âge. J'aimerais bien croire que des cas comme celui-ci sont rares, mais je les sais fréquents. — Child Guidance, 450, 451.
CSAD 149.2
160
CSAD
Conseils sur la Conduite sexuelle L'adultère et le Divorce
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